- 불교 동영상 강의 -

**'처음 뵙겠습니다'**라는 인사 속에 담긴 깊은 마음공부의 원리와 실천 방법을 설하고 있습니다. 1. '처음 뵙겠습니다'의 참된 의미: 분별과 주착의 방하착(放下着)과거의 경험, 선입견, 고정관념(분별심·주착심)을 모두 놓아버리고 매 순간 상대를 새롭고 귀한 존재로 대하는 태도입니다.어제나 작년의 기억에 묶여 상대를 판단하지 말고, 지금 이 순간의 청정한 마음으로 마주해야 합니다.2. 마음의 제동력: 멈춤과 되물음마음이 복잡하고 시끄러우면 어떤 법문도 들어오지 않습니다.부정적인 생각이 들 때 즉시 '멈추고', "내가 생각하는 것이 사실인가?"라고 스스로에게 되물어 있는 그대로를 볼 수 있는 지혜를 발휘해야 합니다.3. 공부의 힘을 기르는 법: 정기적인 수양과 대조염불·좌선·선명상: 평소 마음을 고요하..

핵심 요약: 분별심과 주착심제시하신 내용은 우리가 흔히 겪는 갈등의 원인을 두 가지 마음 작용으로 설명하고 있습니다.분별심(分別心): '나와 너', '옳고 그름'을 끊임없이 나누어 판단하는 마음입니다. 내 기준을 잣대 삼아 상대방을 평가하고 가르는 태도를 말합니다.주착심(住着心): "내가 옳다"라는 자기 생각에 강하게 머물러 집착하는 마음입니다. 자신의 고정관념을 고집하며 상대를 내 방식대로 바꾸려 하는 심리입니다.결론결국 세상과 상대방이 문제인 것이 아니라, 내 안의 분별심과 주착심에 따라 세상이 투영되고 만들어진다는 것이 핵심입니다. 즉, 내가 보는 세상은 내 마음의 상태가 건설한 결과물이라는 뜻입니다. 서로 간에 -아이고 당신은 경제 관념이 없어. -돈을 너무 해프게 써.. -아이고, 그렇게 쪼..

교회는 하느님께서 부르시고 이에 응답한 사람들의 모임입니다 [01:14].하느님께서는 인간을 창조 사업에 참여시키고 친교와 사랑을 나누기 위해 교회를 세우셨습니다 [02:12].예수님께서는 구원의 길이 모든 민족에게 펼쳐지기를 바라시며 교회를 만드셨습니다 [03:37].교회는 하느님 나라로, 하느님과의 친교와 영원한 생명을 누리도록 초대하는 신비체입니다 [04:12].교회 안에서 신자들은 미사에 참여하고, 기도로 하느님과 만나며, 사랑을 실천합니다 [04:56].교회는 하나이고, 거룩하고, 보편적이며, 사도로부터 이어져 내려오는 특성을 가지고 있습니다 [05:39].교회의 사명은 복음을 전하는 것이며, 이는 모든 신자의 사명이기도 합니다 [06:02]. 교회 여러분은 교회 하면 무엇이 떠오르시나요? ..

생명과 진리의 확실한 길이신 주님당신 종인 나를 인도하시고 함께 해주십시오. 시련에 처할 때 도와주시고 유혹의 때에 보호하시며위험에서 건져 주십시오. 당신 말씀을 실천할 수 있도록 평화와 힘을 허락하시고공정히 평가할 수 있는 분별력을 주십시오. 언젠가 선으로 부유하게 되어 당신께 돌아가게 해주십시오.

천주교의 시작: 조선시대 학자들의 연구 모임에서 시작되었으며, 1784년 이승훈이 북경에서 세례를 받고 돌아온 후 본격적인 신앙 공동체가 형성되었습니다 [00:33].유교 사회: 당시 조선은 유교 사상이 지배적이었지만, 실학파 학자들은 천주교의 가르침에 매료되었습니다 [01:01].평등 사상: 천주교는 하느님 앞에서 만인이 평등하다는 가르침을 전파하여 신분 차별이 심했던 조선 사회에 큰 영향을 주었습니다 [01:38].박해: 천주교는 사회 질서를 어지럽히는 세력으로 간주되어 많은 박해를 받았으며, 수많은 순교자가 발생했습니다 [01:53].김대건 신부: 1845년 김대건 안드레아가 최초의 조선인 사제가 되었지만, 귀국 후 1년도 채 되지 않아 순교했습니다 [02:25].순교자: 신앙을 지키기 위해 목숨을..

김대건 신부를 양성한 파리외방전교회 조선 후기심해진 천주교 박해 박해의 고난 속에서도파리외방전교회는 헌신적인 사랑과 희생으로한국 천주교의 기반을 다졌다. “조선사목제가 하겠습니다!”(조선 초대교구장, 브뤼기에르 주교) -프랑스, 파리파리외방전교회 본부 입구‘기적의 메달 성당’ 근처, 파리 7지구에 위치 선교사 파견 미사를 드리던파리외방전교회 본부 성당 선교사들이 선교지 떠나기 전 가족들과의 석별의 정을 나누는 파견 장면(쿠베르탱 작품) -파리외방전교회 본부 지하 경당-아시아지역에서 선교하다 순교한 성인들-파리외방전교회 본부 박물관 입구 한국 최초의 사제‘성 김대건 안드레아 신부’한국에서 사목하다 목숨을 잃은 파리외방전교회 선교사조선 박해시대 12명, 6.25 한국전쟁 12명 -조선에서 사목하던 파리외방..

정의 및 방법: 십자성호는 '성부와 성자와 성령의 이름으로 아멘'이라는 기도와 함께 십자 표시를 긋는 행위입니다 [00:48]. 큰 십자성호는 이마, 가슴, 양 어깨에 긋고 [01:09], 작은 십자성호는 이마, 입술, 가슴에 작은 십자 표시를 합니다 [01:32].의미: 십자성호는 예수 그리스도의 십자가 희생, 삼위일체 신앙 고백, 그리고 하느님의 축복을 기원하는 의미를 담고 있습니다 [02:03].기원: 2세기부터 그리스도인의 표지로 사용되었으며 [03:24], 로마 제국 박해 시기에는 신자들끼리 암호로 사용되기도 했습니다 [04:11].중요성: 십자성호를 통해 우리는 하느님의 축복 속에 있음을 깨닫고, 예수님을 만날 수 있습니다 [05:15]. --“성부와 성자와 성령의 이름으로 아멘” 성호경은..

당신은 우리를 위해죽음의 공포를 희망으로 바꾸시고생명의 종말을 참된 생명의 시작이 되게 하셨습니다. 우리 육신을 잠시참으로 잠시 쉬게 하시고다시 눈뜨게 해주십시오. 지금은 우리를 땅에 맡기시고후에는 영원히 아름다움으로 바꾸시고자우리 육신을 되찾으실 것입니다. 당신은 두려워 떠는 이에게생명의 보증인 십자가의 표지를 주셨습니다. (로마의 클레멘스 / 1세기)

#성경은 기독교 신앙의 근본이며 구원을 위한 진리와 예수 그리스도에 대한 핵심 정보를 담고 있다는 것입니다. 또한, 성경은 구약과 신약으로 나뉘어 있으며, 각 권은 서로 연결되어 예수 그리스도를 중심으로 이해해야 하고, 성경을 읽을 때는 성령의 도움을 구하며 그 시대적, 문화적 배경을 고려해야 한다는 점입니다. 결국, 성경은 신앙인의 삶의 지침이 되는 생명의 양식이라는 것을 이해하는 것이 중요합니다. --신앙생활에 성경은 왜 중요할까요?  성경 안에는 하느님께서 말씀하시는 구원의 진리가 있습니다.지금 우리에게 전하시는 하느님의 말씀도 있고요.특별히 예수 그리스도께서 왜 구약시대부터 기다려 온 메시아이시고 신약시대로 와 무슨 말씀을 하셨고 어떤 행동을 보이셨는지 자세히 알려주고 있습니다. 그래서 예수 그리..

내포지방충청남도 삽교천 안쪽의 내륙지방과 삽교천 언저리를 일컫는 곳 공세리성당-충남 아산시 인주면 공세리성당길 10 주보성인 -성 베네딕토 1801년부터 1873년 신유 병인박해 때천주교 신앙을 위해목숨을 바친 32위의 순교자들을 모시고 있는 순교성지 32위 순교자 묘역 --1890년 프랑스 파리외방전교회 파스키에 신부에 의해충남 예산 강양골에서 시작되어5년 뒤 에밀 드밀즈 신부에 의해지금의 자리에 자리를 잡게 된 유서 깊은 성당“대한민국을 대표하는 가장 아름다운 성당”으로 선정2005년 한국관광공사 공세리성당은 대전교구에서는 가장 먼저한강 이남에서는 5번째로 세워진 성당공세리성당이 있는 곳은 내포지방이 시작되는 입구로해상과 육로를 연결하는 중요한 포구 내포지방은 수많은 천주교 신자들이 이곳에서 잡혀각지..

화자는 바람이 이끄는 대로 어디든 가서 새롭게 태어날 수 있다고 말합니다 [00:21].하고 싶은 말을 아껴두며, 씨앗으로 여물어 가는 소리를 냅니다 [00:30].자신에게 고유한 이름이 있음을 사람들은 모르지만 서운하지 않다고 합니다 [00:46].오래전부터 바람에게 기다리는 법을 배웠기에 기쁘게 살아갑니다 [00:58].푸름에 물든 삶이기에 잊혀지는 것은 두렵지 않다고 이야기합니다 [01:09].-- 나는 늘 떠나면서 살지 굳이 이름을 불러주지 않아도 좋아바람이 날 데려가는 곳이라면어디서나 새롭게 태어날 수 있어 하고 싶은 모든 말을아껴둘 때마다씨앗으로 영그는 소리를 듣지 너무 작게 숨어 있다고불완전한 것은 아니야내게도 고운 이름이 있음을사람들은 모르지만서운하지 않아 기다리는 법을노래하는 법을오래전부..

하나가 셋이 되고 셋이 하나가 되는 신비 가톨릭 교회 안에서 가장 중요하면서도 가장 이해하기 어렵다는 신비 이 신비에 대해서 혹시 들어보셨나요? 아, 네. 어려우시다고요? 이렇게 생각해 보시면 어떨까요? 여기 태양이 있습니다. 둥근 원체로 있는데요. 거기서 빛도 나오고 열도 나옵니다.그렇다면 태양은 둥근 원체일까요? 빛일까요? 열일까요?셋 다 하나의 태양 아닐까요?  둥근 원체에서 빛도 나오고, 열도 나오듯이 빛이 열도 내고, 둥근 원체를 이루며 열이 빛을 내고, 또 둥근 원체를 만드니까 말입니다. 그러니 태양은 하나이면서도 셋이고 셋이면서도 하나라고 말할 수 있을 텐데요. 이처럼 우리 가톨릭교회에서는 하느님께서 하나이면서도 셋이시고 셋이면서도 하나이시라고 말하는데요.바로 [삼위일체] 교리입니다. 오늘은..

주님, 당신께 감사드립니다.하지만 어떻게 감사드려야 마땅한지 알 길이 없습니다. 나에게 인내심을 주시고 고뇌에서 해방시켜 주십시오. 당신께 간구하오니나를 도우시어 평온을 잃지 않게 지켜주시고 보호해 주십시오. 나에게 인내심을 주십시오.고통은 잠시의 것 즐겨 받아들이겠습니다. 주님, 부끄럼을 당하지 말게 해주십시오.당신께 내 희망을 다져주며 인내심을 청합니다. -순교자 델리카의 기도 / 4세기

예수님가톨릭 신앙인이면 가장 많이 부르고 찾는 분입니다.또 가톨릭 신앙인이면 뜨겁게, 혹은 따뜻하게 가슴에 새기는 분이기도 합니다. 여러분은 예수님을 얼마나 알고 계시나요?예수님은 또 우리에게 어떻게 오셨고, 왜 오셨을까요? 먼저 이름으로 보겠습니다.“그 외아들 우리 주 예수 그리스도님”히브리어로, 예수는 하느님께서 구원하신다는 뜻입니다.그리스도는 또 기름부음받은이, 메시아를 말합니다. 그래서 예수 그리스도는 하느님께서 이 세상을 구원하시기 위해 파견하신 성령으로 기름부음받은이 하느님의 외아드님이십니다.  다음으로 출생의 신비입니다.“성령으로 인하여 동정 마리아께 잉태되어 나시고”때가 되자 하느님께서는 당신의 외아들을 인간의 모습으로 지상에 내려보내십니다.그리고 당신의 아들을 낳아줄 여인으로 마리아를 선..

세계3대 성모발현 성지 중 하나인 멕시코 과달루페 성지는수 세기 동안 많은 순레자들의 발길이 이어지고 있음. 구 성당의 기반 침하로 붕괴위험이 있어1975년에 새로 축성된 대성전은기둥이 없어 어느 방향에서나제대와 성모님의 성화를 볼 수 있음.  ---1531년 12월 9일 멕시코 과달루페의 테페악 언덕에서 성모님께서 그리스도교로 개종한 인디언 후안 디에고에게 발현, 주교에게 가서 언덕에 성당을 세우라는 메시지를 전하라고 지시했습니다. 디에고는 그대로 전했지만 주교는 믿지 않았습니다. 실망해서 돌아간 디에고를 마리아는 재차 주교에게 보냈고 주교는 디에고에게 증거를 요구했습니다. 3일 후인 12월 12일 테페약 언덕에서 다시 디에고에게 발현한 마리아는 발현의 증거로 장미꽃을 한아름 따도록 해서 주교에게 보냈..

작은 위로 -이해인 클라우디아 수녀  잔디밭에 쓰러진분홍색 상사화를 보며혼자서 울었어요 쓰러진 꽃들을어떻게위로해야 할지 몰라하늘을 봅니다 비에 젖은 꽃들도위로해주시구요아름다운 죄가 많아가엾은 사람들도더 많이 사랑해주세요 보고 싶은 하느님오늘은 하루 종일꼼짝을 못하겠으니 어서 저를일으켜주십시오지혜의 웃음으로저를 적셔주십시오

우리는 하느님을 어떻게 만나 배울 수 있을까요? 특별히 성부, 성자, 성령의 삼위일체 하느님 중에 어느 위격의 하느님과 가장 가까울까요? 성경을 통해 성부 하느님과 성자 하느님은 어느 정도 만나고 알 수 있습니다.그 말씀을 잘 따르진 못해도 말입니다.  하지만 성령 하느님을 생각하면 어떤 분이실지 약간은 어렵습니다.딱히 말씀이 많으신 것 같지도 않고 교회 안에 머물러 계신다는데 꼭꼭 숨어 계신지 찾기가 그리 쉽지 않은 것 같고 그럼에도 가까이 아주 가까이에 계신 것 같고. 그래서 오늘은 성령 하느님 성령에 대해 살펴보도록 하겠습니다. 성령은 거룩한 하느님의 영입니다. 마치 바람과도 같아 눈으로 볼 수 없고, 느낄 수만 있을 뿐입니다.그래서 성령은 바람과 물, 불꽃의 모양으로 표현하기도 하고 구름과 빛, ..

만일 누구든예수 그리스도 없이 말하려거든 참으로 태어나 먹고 마시던다윗의 자손이며 마리아의 아들이신예수 그리스도 없이 말하려거든귀머거리가 되십시오. 그는 본시오 빌라도 치하에서참으로 박해를 당하셨고하늘과 땅의 지옥이 보이는 앞에서실제로 십자가에 달려 죽으셨습니다. 그러나 그의 아버지께서그를 참으로 죽은 이들 가운데서다시 살아나게 하셨습니다. 아버지께서는 그리스도를 믿고그리스도 없이는 참된 생명을누릴 수 없는 우리도그리스도와 함께 부활시켜 주실 것입니다. -안티오키아의 이냐시오 / 2세기

수원교구 고초골공소경기도 용인시 처인구 고초골로 15 현존하는 수원교구 한옥 공소 건물 중가장 연대가 높은 건물로 알려짐(1891년 지어진 것으로 추정) 수원교구 내 현존하는 한옥 공소로서 역사가 오래되고 지역적 상황을 잘 담아내고 있으며 근대기 천주교가 정착해 가는 과정에서 그 기능을 담아내기 위해 한옥이 변모해 가는 흔적을 잘 보여주고 있습니다.

낡은 구두-이해인 클라우디아 수녀  내가 걸어 다닌 수많은 장소를그는 알고 있겠지 내가 만나 본 수많은 이들의 모습도아마 기억하고 있겠지 나의 말과 행동을 지켜보던 그는내가 쓴 시간의 증인 비스듬히 닳아 버린 뒤축처럼고르지 못해 부끄럽던 나의 날들도그는 알고 있겠지 언제나 편안하고 참을성 많던한 켤레의 낡은 구두이제는 더 신을 수 없게 되었어도선뜻 내다 버릴 수가 없다 몇 년 동안 나와 함께 다니며슬픔에도 기쁨에도 정들었던 친구 묵묵히 나의 삶을 받쳐 준고마운 그를

한국 땅에 닿게 된 그리스도교 신앙은 선교사들을 통해 전해지지 않았습니다.오히려 한민족, 그들의 마음과 정신을 통해 이 땅에 그리스도교 신앙이 들어오게 되었습니다. 이러한 역사는 우리에게 평신도 소명의 중요성 그 존엄함과 아름다움에 대하여 많은 것을 말해줍니다. 우리 모두가 알고 있듯이 한국 가톨릭교회는 세계교회에서 유일하게 평신도에 의해 자발적으로 세워진 교회입니다.선교사의 도움 없이 스스로 복음의 진리를 찾아 나섰고 사제를 모셔와 탄탄한 교회 공동체를 이루었으며 공동체를 스스로 꾸려갔습니다. 그런 평신도 전통을 갖고 있는 교회의 후예로서 우리는 지금 어떻게 살아가고 있을까요?또 어떤 평신도상을 세워 나가고 있을까요?  그런 의미에서 오늘은 교회 안에서 평신도는 어떤 사람들이고 무엇을 하는 사람들인지 ..

그대는 누구입니까? 그대는 우리를 위해여러 나라의 우상을 둘러엎었습니다. 그대는 그리스도 안에서인간을 하나로 묶는 평화의 끈이며모든 이가 그대를 거쳐하늘에 오르는 사다리가 되었습니다. 그대는 언제나믿는 우리에게 있어우리 짐의 지탱이요, 우리 기둥이요, 빛이니우리 방주의 인도자입니다. 십자가 안에서 믿음이 견고해지고십자가 안에서 우리 영광이 마련되기를... 놀라의 바울리노 / 5세기

교황, 추기경, 대주교, 주교, 신부, 부재, 수녀, 수사, 평신도  신앙생활을 하면서 우리가 자주 만나는 단어들입니다.많이 들어 알 만한 것도 있지만 가끔 들어 낯선 것도 있습니다.주로 사람들에게 붙여 부르는데요. 신분을 말하는지, 직분을 말하는지, 알듯도 하고 모를 듯도 합니다.모두가 하느님 백성이고, 모두가 그리스도교 신자인 가톨릭교회 안에서 각각의 역할에 따라 나뉘어져 있는 교회의 구성원들을 지칭하는 단어들입니다. 언뜻 보면 좀 많고 복잡해 보이는데요. 알고 보면 간단하고 그리 복잡하지도 않습니다.자 그럼 지금부터 정리해 볼까요?  하느님의 백성 곧 그리스도교인들은 하는 일에 따라 크게 성직자와 수도자, 평신도로 나뉩니다. 성직자는 교회 안에서 성사 집전 등 거룩한 교역을 맡은 사람들인데요.서품을..

스페인, 사그라다 파밀리아 성당스페인의 바르셀로나에 있는 안토니오 가우디가 설계1882년 3월 19일 성 요셉 축일에 착공2010년 11월 7일교황 베네딕토 16세가 현지를 방문해 축성한 성당  사그라다 파밀리아 성당은 스페인 바르셀로나에 짓고 있는 로마 가톨릭 성당입니다. 또한 '사그라다'는 스페인어로 신성한 또는 성스러운이라는 뜻을 가졌으며, 파밀리아는 가족을 뜻하기 때문에 성가정 성당이라고도 불립니다.  스페인 카탈루냐 출신의 건축가 안토니 가우디가 설계하고 직접 건축을 책임졌습니다. 이 건물에 대한 가우디의 작업은 유네스코 세계 문화유산의 일부이며 2010년 11월 교황 베네딕토 16세는 성당에서 준 대성당으로 승격을 선포했습니다. 성당 건축은 개인적인 기부금에만 의존하기 때문에 천천히 진행되었다..

꽃을 받은 날  제가 자란 일도 없는데 이렇게 아름다운 꽃을 보내시다니요.내내 부끄러워하다가 다시 생각해 봅니다. 꽃을 사이에 두고 우리는 다시 친구가 되는 거라고.우정과 사랑을 잘 키우고 익혀서 향기로 날리겠다는 무언의 약속이 꽃잎마다 숨어 있는 거라고. 꽃을 사이에 두니 먼 거리도 금방 가까워지네요. 많은 말 안 해도 더욱 친해지는 것 같네요. 꽃을 준 사람도, 꽃을 받은 사람도 아름다운 꽃이 되는 이 순간의 기쁨이 서로에게 잊지 못할 선물이군요. 사랑한다는 말, 고맙다는 말 침묵 속에 향기로워 새삼 행복합니다.

우리나라뿐만 아니라, 전 세계 어느 성당을 가더라도 가장 먼저 눈에 들어오는 것이 성모상입니다.또한 대부분의 신자 가정에도 예외 없이 성모상이 모셔져 있습니다. 그러다 보니 일부 다른 종교 신자들은 가톨릭 교회를 마리아를 믿는 것으로 오해하기도 합니다.그런데 우리는 정말 성모님을 믿는 종교일까요?  가톨릭교회는 성모님을 공경하는 것과 하느님을 흠숭하는 것을 엄격히 구별합니다. 가톨릭교회가 성모님을 공경하는 이유는 성모님이 예수님을 낳고 기르신 분으로서 하느님 뜻에 온전히 순명하시며 예수님을 구세주로 믿고 따르는 길 곧 신앙인이 어떻게 살아야 하는지를 분명하게 보여주고 계시기 때문입니다. 또 성모님은 하느님의 인류 구원 사업에 협조자이시기 때문입니다. 성모님께서는 당신이 구세주의 어머니가 될 것이라는 하느..

-그대에게 영광 있기를- 십자가에 못 박힌 그대에게 영광 있기를땅에 묻혔다가 부활한 그대에게 영광 있기를당신들에게 알려지고 믿게된 그대에게 영광 있기를하늘에 오른 그대에게 영광 있기를 아버지의 오른편에 앉아있으며그대의 수난을 비웃은 자들을 심판하기 위하여아버지와 함께 거룩한 천사들과 다시 오실 그대에게 영광 있기를 시리아의 에프렘 / 4세기

우리는 성당에서 ‘전례’에 참석합니다. 매주 미사를 봉헌하고 고해 성사를 보고 종종 세례식, 혼인식, 서품식에 참석하며 어떤 사람들은 시간 전례인 성무일도를 바치기도 합니다. 이처럼 우리의 신앙생활은 전례를 중심으로 이루어진다고 해도 과언이 아닙니다. 그러나 우리는 때때로, 아니 사실은 자주 전례를 의무처럼 받아들이고 전례 안에서 수동적으로 머무르고 전례의 의미를 생각하기보다는 그저 구경하는 것으로 그치고 맙니다. 늘 하다 보니, 처음에 감동과 설렘이 무뎌져서도 그렇고 해야 한다고 해서 하다 보니, 다른 생각이 자꾸 떠올라서도 그렇고 잘 모르고 하다 보니, 딱히 의미를 못 찾아서도 그렇습니다. 하지만 전례는 왜 하는 것이고 무엇이 이루어지는 것이며 누가 하는 것인지를 알게 되면 그에 임하는 자세가 사뭇 ..

원주교소 용소막성당(강원도 원주시 신림면 용암2리 719-2) 본당 3대 주임 시잘레신부에 의해1915년에 벽돌 양옥 성당 신축 강원도에서 풍수원, 원주에 이어 세 번째로 창설됨 1986년 5월 23일 강원도‘지방유형문화재 제106로 지정’ --이 성당은 풍수원 성당과 원주 성당에 이어 강원도 내에서 세 번째로 건립된 성당으로  풍수원 성당의 전교회장으로 있던 최석완이 1898년 원주 본당 소속 공소로 모임을 시작했다가 1904년 프와요 신부가 초대 본당신부로 부임하면서 독립된 성당이 되었습니다.발족 당시 원주군 일부와 평창· 영월· 제천· 단양 등 5개 군에 17개의 공소를 관할하고 있었습니다.  처음 공소로 있을 때에는 초가였으나 시잘레 신부에 의해 현재의 벽돌 건물로 지어졌습니다. 시잘레 신부는 신..

당신을 용서한다고 말하면서사실은 용서하지 않은나 자신을 용서하기힘든 날이 있습니다. 무어라고 변명조차 할 수 없는나의 부끄러움을 대신해오늘은 당신께고운 꽃을 보내고 싶습니다. 그토록 모진 말로나를 아프게 한 당신을미워하는 동안 내 마음의 잿빛 하늘엔평화의 구름 한 점 뜨지 않아몹시 괴로웠습니다. 이젠 당신보다나 자신을 위해서라도당신을 용서하지 않을 수가 없습니다. 나는 참 이기적이지요? 나를 바로 보게 도와준 당신에게 고맙다는 말을 아직은 용기가 없어이렇게 꽃다발로 대신하는내 마음을 받아주십시오.