[김쌤의 3분 정견특강] #31. 이멋고?(4), 마음의 실체를 알려면 이 영상을 꼭 보세요.

 

'눈앞의 세상이 곧 나의 마음이자 의식의 투영'이라는 **일체유심조(一切唯心造)**의 원리를 영화관의 비유를 통해 아주 쉽고 명쾌하게 설명하고 있습니다.

 

1. 세상은 '객관적 실재'가 아닌 '주관적 정보'

• 우리가 보는 우주와 세상은 독립적으로 존재하는 것이 아니라, 인간이 공유하는 정보 속의 세상입니다.
• 예컨대 개(animal)가 보는 세상은 인간과 높이도 색상도 다르듯, 세상은 그것을 인식하는 주체의 의식에 의지해 나타납니다.

2. 모든 경험은 마음의 해석

• 같은 장례식 공간이라도 상주가 느끼는 슬픔과 문상객이 느끼는 슬픔의 농도는 전혀 다릅니다.
• 집안의 배우자가 어느 날은 예뻐 보이고 어느 날은 원수처럼 보이는 이유는 시공간이 변해서가 아니라 내 마음이 변했기 때문입니다.

3. 영화관의 원리: 광원과 필름

• 광원(근원체): 아침에 눈을 뜨면 세상을 투사하는 근원적인 힘입니다.
• 필름(내 마음의 틀): 내 안에 미움, 예쁨, 좋고 싫음이라는 '필름'이 끼어 있기에 스크린(세상)에 그런 모습들이 나타나는 것입니다. 우리는 있는 그대로가 아닌 자기 필름이 투사된 세상을 보고 있습니다.

4. 의식이 곧 공간이다

• 우리가 '공간'이라고 부르는 것은 사실 텅 빈 물리적 장소가 아니라 우리의 '의식' 그 자체입니다.
• 의식이 없으면 세상도 침묵도 존재할 수 없습니다. 우주를 인식하는 '내 의식'이 있어야 우주도 비로소 존재하기 때문입니다.

5. 결론: 본래면목을 본다는 것

• 깨달음은 멀리 있는 기가 막힌 무엇을 찾는 것이 아닙니다.
• 밤이 되면 의식을 거두어들였다가 아침이 되면 다시 세상을 내놓는 '지금 이 자리'의 근원을 알아차리는 것, "이 눈앞의 펼쳐진 것이 바로 내 마음이구나"라고 확신하는 것이 바로 본래면목을 보는 길입니다.

 

여러분 눈앞에 지금 이렇게 떠 있죠.

이 앞에

제가 이렇게 강의하고 있고

여러분들이 이렇게 앉아 계시잖아요.

지금 이게 보이지요?

이거라니까.

 

이게 자기 마음이거든요.

근데 이거를 믿질 않아

왜?

이거보다 더 기가 막힌 게 있을 것 같아.

 

이게 자기 마음이 펼쳐진 거예요.

왜?

여기다 만약에 개를 한 마리 갖다 놓으면

개한테는 이게 좀 다르게 보여요.

 

첫째 눈높이가 낮아

개한테는 이게 좀 이렇게 위로 보일 거야.

거기다가 개는 색맹이라며, 흑백으로 본다며.

이게 흑백 사진이래

 

여러분 이 세상에 있는 모든 인간을 다 멸종시키면

지금 우리가 보는 이 세상과 우주가 사라집니다.

왜?

이건 우리가 공유하는 정보야.

이 우주와 이 세상

실존하는 게 아니고

우리들이 공유하는 정보 속의 세상이라고.

그래서 이게 마음이라는 거예요.

 

자, 만약에 지금 여기가

예컨대 세브란스 병원 영안실이라고 합시다.

여기에 어느 분의 그 부모님이 돌아가셨어.

어머님이 돌아가셔서 문상갔다고 생각합시다.

 

그러면 한 사람은 슬퍼

나머지 한 사람은 그다지 슬프지 않아요.

그런데 만약에 그게 자기 어머니다

이럼 또 얘기가 확 뒤집히잖아.

 

이 똑같은 공간에

여기 앞에 사진이 하나 있고, 꽃이 있을 뿐이고

앞에 그냥 조문하고 있는데

여기 내가 조문하고 있고, 여기 상주가 있고, 이럴 뿐인데

이런 건 똑같은데

여기를 채우고 있는 슬픔이

이 사람 것은 그냥 슬픔으로 꽉 찼고

이 사람은 한 5%로? 친하면 조금은 10%로?

그래서 이게 마음이라는 거야.

이게 똑같지가 않다니까.

 

이 시공간

이렇게 의미를 부여할 뿐이지

지금 이 공간도 여러분들은

어떤 사람은 재미없고 지루할 것이고

어떤 사람은 쏙 빨려들어 있을 거야.

이게 다 다르다니까.

 

나를 좋아하는 사람은 굉장히 재미있을 것이고

별로 안 좋아하는 사람은 지루할 수도 있어요.

 

그러니까 자기 집에 가봐

똑같은 시공간인데

어느 날은 마누라가 그렇게 이쁘고, 감사하고

어느 날은 저 웬수...

이렇게 되는 이유가 이게 도대체 왜...

메일이 똑같지 않느냐 이거지

잘 생각해 봐요.

이게 다 마음이라니까.

 

깨달음이라는 게 별게 아니에요.

‘이것이 내 마음이구나’ 하면 끝나는 거야.

 

이 눈앞에 펼쳐져 보이는 이게

여러분이 이거를 공간이라고 생각하는 거야.

그런데 사실은 이게 공간이 아니고

이게 의식이에요, 의식.

 

이게 공간이라는 건 여러분의 해석이고

이건 실제로는 의식이야

아니에요?

의식이 없으면 이것이 사라지잖아.

이게 의식이라고요.

의식에서 마음이 놀잖아.

 

본래면목을 본다는 게 뭐냐 하면

근원체가 이거를 딱 투사했어, 아침에.

 

마치 영화관의 원리하고 똑같아요.

영화관에 가면

뒤에서 광원이 이렇게 쫙 나와서

앞에 필름이 그걸 투사해서 스크린에다 비춰요.

 

똑같아요.

여러분이 스크린에 투사된 이걸 보고 있는 거야.

광원이 여기 있지.

근데 필름이 어디 있어?

자기한테 필름이 없으면

있는 그대로를 보는데

필름이 있기 때문에

미운 놈, 예쁜 놈, 싫은 놈, 이런 게 다 여기서 막 보이는 거야.

친한 놈, 아닌 놈, 미운 놈, 예쁜 놈

여기서 막 보여, 막 나타나.

그게 사실이 돼 있어.

 

그게 사실이야, 진짜?

아니죠, 뭐예요 그러면?

자기 필름이야.

그래서 자기 마음이라는 거예요.

 

그러니까 이 자체가 그대로

선사들이 예를 들어

-이 소식을 알아야 된다.

-이걸 체험해 봐야 된다,

이런 말을 한단 말이에요.

 

이 도리를 아느냐?

이것이 무슨 소린지 아시겠어요?

 

자 모든 것이

이도리를 아느냐?

이것도 내 의식이고 내 마음이잖아.

 

*!

여러분은 소리 따라가지 말고

이 뒤에 배경에 있는 침묵이 있어요.

우리 징소리 명상 맨날 하잖아.

이 침묵은 누구 때문에 있는 거야?

무엇 때문에 있어요?

이 침묵이 뭐 때문에 있냐고.

이게 스스로 있어요?

아니면 뭘 의지해서 있어?

 

내 의식을 의지해서 있잖아.

내 의식 없이 어떻게 이런 침묵이 있을 수 있어?

 

여러분 간밤에 침묵을 느꼈어요?

숙면시에 고요한 침묵 속에 있던 사람은 손 들어봐.

 

침묵이고 뭐고 다 없어, 다 끊어져 있어.

내 의식이 있어야 침묵도 있는 거야.

 

이 우주의 제1원인이 뭐예요?

우주는 뭘 의지해서 있는 거예요?

스스로 있어요?

 

이 우주라는 걸 인식하는

내 의식을 의지해서 우주가 나타나요.

그럼 이게 의식이 제1원인자인가?

아니죠.

 

의식은 밤이 되면 없어지잖아.

그러면 이 밤이 되면

의식을 거두어 들여서 함장하고 있다가

아침이 되면

다시 내놓는 이 놈이 뭐냐고?

그게 지금 이 자리잖아.

 

여러분 그것이 꼭 눈에 보여야 되나?

지금 여기 없어요? 그게...

이거 있죠?

잘 봐...