[shorts, 피올라마음학교] 보고 듣는 성품자리가 진리다

 

선불교의 핵심 가르침 중 하나인 **'본성(性)과 작용(用)'**에 대해 아주 쉽고 명쾌하게 설명하고 있습니다. 

1. 현상(손가락·소리)과 본질(보는 자리)

• 드러난 것: 손가락을 들거나 소리를 내는 것은 눈에 보이고 귀에 들리는 현상일 뿐입니다.
• 진리: 손가락이 나타났음을 '알아보는 자리', 소리가 들릴 때 그 소리를 '듣는 성품'이 바로 **진리(본성)**입니다. 대상이 아니라 그 대상을 인식하는 바탕에 집중해야 함을 강조합니다.

2. 이미 갖추어져 있는 상태

• 깨달음이나 진리는 외부에서 새롭게 찾아내야 할 대상이 아닙니다.
• 우리는 이미 그 '성품 자리'를 쓰고 있으며, **'이미 그것(진리)'**인 상태로 살아가고 있습니다.

3. 찾는 자의 아이러니

• 자기가 이미 진리 그 자체인데, 그것을 밖에서 찾으려 애쓰는 모습은 모순입니다.
• 또한, 본래부터 나인 것을 잃어버릴까 봐 걱정하는 것 역시 '자기가 자기임을 잊은' 우스꽝스러운 상황(아이러니)임을 지적합니다.

핵심 요약: 진리는 눈앞의 현상이 아니라 그 현상을 비추는 **'인식의 주체(성품)'**이며, 우리는 이미 그 자체입니다. 찾으려 애쓰거나 잃어버릴까 걱정할 필요 없이, 이미 온전한 자신을 문득 깨닫기만 하면 된다는 가르침입니다.

 

 

내가 손가락을 이렇게 들었어.

그럼, 이 손가락이 진리예요?

아니면 이 손가락이 딱 나타나는 것

이걸 알아보는 그 보는 자리가 진리예요?

보는 자리가 진리죠.

 

자 *!

이걸 쳤으면

소리가 진리예요?

이 소리를 듣는 그 성품 자리가 진리예요?

이제 아시겠죠?

 

여러분이 그냥 그거잖아.

이미 그거잖아.

 

이미 그건데

그걸 찾겠다고 난리를 치고 있어요.

자기가 이미 그건데.

 

그리고 그걸 놓칠까 봐

또 전전긍긍하고 있어.

이거 얼마나 아이러니야.

자기가 이미 그건데.