- 불교 동영상 강의 -

마음의 온전함과 분열: 마음이 온전할 때 행복하고, 분열될 때 불행해진다고 설명합니다. 분열은 갈등을 낳고, 갈등은 고통으로 이어진다고 합니다.서양 철학의 영향: 이성을 통해 감성과 본능을 통제하려는 데카르트식 사고방식이 고통의 원인이 될 수 있다고 지적합니다.무지와 습관의 치유: 무지의 장애와 습관의 장애를 이해하면 마음을 치유할 수 있다고 강조합니다.'이것'을 챙기는 습관: 아침에 눈을 뜨기 전, 자신의 의식을 자각하는 '이것'을 챙기는 것이 중요하다고 말합니다. 이는 선불교의 '이 먹고' 화두와 연결되며, 의식이 깨어있는 상태를 유지하는 것이 행복의 핵심이라고 설명합니다.12연기: 부처님이 깨달음을 얻은 후 12연기를 통해 스스로 깨달음을 확인하고 타인에게 설명했다고 언급하며, 12연기의 첫 번째인..

현재를 긍정적으로 평가: 과거의 상처에 얽매여 현재의 자신을 과소평가하지 말고, 어려운 환경 속에서도 잘 살아온 자신을 칭찬해야 합니다. 과거의 상처를 극복하고 현재의 삶을 살아가는 것만으로도 충분히 훌륭하며, 다른 사람과 비교하며 불필요한 욕심을 낼 필요가 없습니다.사춘기 자녀에 대한 이해: 사춘기 자녀의 반항적인 행동을 부정적으로 보지 말고, 성장 과정의 자연스러운 현상으로 이해해야 합니다. 자녀가 자기 의견을 표현하고 주장하는 것을 격려하고, 지나치게 통제하려 하지 않는 것이 중요합니다. 자녀가 스스로 선택하고 경험할 수 있도록 기회를 제공하고, 실수를 통해 배우도록 돕는 것이 좋습니다.수행의 의미: 수행은 가족 관계를 버리고 혼자 사는 것이 아니라, 현재의 삶 속에서 고고하게 살아가는 것입니다. ..

외로움의 원인: 질문자는 속마음을 이야기할 사람이 없다고 느끼지만, 실제로는 스스로 마음을 닫고 말하기를 꺼리기 때문입니다. 이는 타인에 대한 불신에서 비롯되며, 자기 문제를 남의 탓으로 돌리는 태도입니다.자기 선택에 대한 책임: 외로움은 스스로 선택한 결과이며, 그에 따른 과보(결과)를 받아들여야 합니다. 말을 안 하고 살면 외롭게 살아야 하는 것이 당연하며, 누구를 탓할 수 없습니다.진실을 자각하고 선택하기: 어떤 문제에 직면했을 때, 진실을 있는 그대로 보고 스스로 선택해야 합니다. 예를 들어, 아이스크림을 먹으면 설사할 것을 알면서도 먹는다면, 설사라는 과보를 기꺼이 받아들여야 합니다.마음을 내어놓는 연습: 마음을 터놓고 이야기하는 연습이 필요합니다. 처음에는 어렵지만, 정토불교대학의 마음 나누기..

불확실성 시대의 대응: 변화가 급격할 때는 섣불리 대응하기보다 신중하게 상황을 지켜보는 것이 중요하며, 장기적인 예측이 가능한 흐름에 대해서는 선제적인 투자가 필요하다고 강조했습니다.한반도 평화: 남북 관계 개선과 평화 담보 조치를 통해 한반도에서 전쟁을 방지하는 것이 최우선 과제라고 언급했습니다.실용적 외교: 미국의존적인 태도에서 벗어나 국가 이익을 중심으로 실용적인 외교를 펼쳐야 하며, 과거 관계에 얽매이지 않고 미래를 내다보는 새로운 국가 전략 수립이 필요하다고 강조했습니다.국민적 관심: 경제 문제뿐 아니라 외교 안보 문제에도 관심을 가지고 국가 정책에 대한 여론 형성에 함께해 줄 것을 당부했습니다. 저의 소회를 간단히 말씀드리면, 변화가 급격하게 일어날 때는 섣불리 대응하기보다 잠시 기다려 보는..

'무주'(無住)와 '주'(住)의 차이를 설명하며, 깨어있지 못할 때 어떤 대상에 '주'하게 되고, 이는 곧 '자'(自)에 대한 집착으로 이어진다고 말합니다. '무주'는 자아에 대한 집착이 없는 상태를 의미하며, "주체는 없지만 경험은 있다"라는 문장으로 표현됩니다. 여기서 '무주'는 주체가 없는 상태를, '묘'(妙)는 경험이 있는 상태를 나타냅니다.무주와 주의 차이: 깨어있음의 여부에 따라 달라짐.자아 집착: 깨어있지 못할 때 대상에 '주'하게 되며, 이는 자아 집착으로 이어짐.무주의 의미: 자아에 대한 집착이 없는 상태.주체와 경험: "주체는 없지만 경험은 있다"로 표현 (무주 = 주체 없음, 묘 = 경험 있음). ‘무주’와 ‘주’의 차이를 깨어 있는가? 깨어 있지 못한가? 자기에게 집착하지 않는다. ..

가피는 주는 사람이 일방적으로 주는 것이 아니라, 받는 사람이 받아야 의미가 있습니다. 사람들이 가피를 제대로 받지 못하는 이유는 부처님(지장보살님)이 주려고 대기하고 있는데도 받지 않기 때문입니다. 지장보살님은 지옥문 앞에서 계속 대기하며 중생을 기다리지만, 아무도 도움을 요청하지 않아 부처님과 중생 간에 짝사랑 관계가 형성됩니다. 가피를 받는 거라 -가는 가한다는 거잖아요. -피는 입는다는 거잖아요. 가피는 누가 주는 걸 내가 받아야 입는 거예요. 일방적으로 주는 게 아니라 내가 받아야 돼.그래야 가피를 입었다라고 그러는 거예요. 그래서 사람들이 카피를 잘 못 입는 이유는 주는데 안 받아.주는데 안 받는 거예요. 지장보살님이 주려고 지금 계속 대기하고 있는데 지장보살님이 전화해서 “지옥 좀 벗어..

불국토를 실현하는 방법강의에서는 불국토를 오해 없이 이해하고 실현하는 방법에 대해 설명합니다.분별심을 버리기: 불국토는 특정한 장소가 아니라 자기 마음속에 있으며, 분별심을 버리는 것이 중요합니다. 눈이 본성에 밝게 깨어난 사람은 실상을 볼 수 있습니다.태초의 의미: 매 순간이 태초와 같으며, 찰나 속에 영원, 영원 속에 찰나가 있다는 것을 이해해야 합니다. 모든 파도가 물이라는 것을 인식하는 것처럼, 매 찰라가 영원이라는 것을 알아야 합니다.자기 수준대로 체험: 일체가 창조되고 경험되는 세계에서 각자 자기 수준대로 보고 느끼고 체험하지만, 하나님/부처님은 항상 함께하십니다. 슬픔을 느낄 때조차 슬프지 않은 자리가 있음을 느껴야 합니다.자성의 법력: 불국토는 매 순간 자성의 법력으로 창조되지만, 분별심 ..

자아 인식과 세상: 시간과 공간에 갇힌 존재로 자신을 여기지 말고, 몸과 마음을 넘어선 순수한 자각을 탐구해야 합니다. 몸과 마음은 무지의 징표일 뿐이며, 진정한 자아는 공간과 시간을 초월합니다. 요가는 외부적인 것을 내면적인 것에 굴복시켜, 몸과 마음으로 하여금 실재를 표현하게 하는 것입니다.집착과 자유: 어떤 것에도 매달리지 않을 때 수고로움이 없으며, 작은 것을 포기하는 것이 더 큰 것을 얻는 길입니다. 꿈이 자기 것이라고 상상하기를 그만두고, 꿈을 그저 꿈으로 볼 때 실제성의 도장을 찍어주지 않을 수 있습니다.앎과 존재: 모든 앎은 꿈속에서의 아닐 뿐이며, 진정한 앎은 순수한 존재함에 있습니다. 마음이 기억을 인출하여 상상하기 시작할 때 공간과 시간을 채우지만, 움직이는 마음이 시간을 창조하고 과..

주요 개념 비교신은 죽었다: 니체의 이 명제는 전통적 가치관의 붕괴를 의미하며, 불교의 '무아사상'과 유사하게 새로운 가치 창조의 필요성을 강조합니다.초인사상: 니체의 '위버멘쉬'는 기존 도덕과 가치를 초월하여 자기 극복을 통해 더 높은 존재 상태에 도달하는 이상적인 인간을 의미하며, 불교의 깨달음과 유사하지만 개인적 가치에 초점을 맞춥니다.영원회귀: 니체의 영원회귀 사상은 시간의 무한한 반복 속에서 모든 사건이 동일하게 재현된다는 개념으로, 불교의 윤회 사상과 유사합니다. 니체는 이를 통해 삶의 모든 순간을 긍정하고 가치 있는 것과 그렇지 않은 것을 구분하도록 강조합니다.힘에의 의지 (Will to Power): 니체의 '힘에의 의지'는 모든 존재에 내재된 본질적 특성으로, 자신의 능력을 극대화하려는 ..

주요 팬데믹 사례1918년 스페인 독감: 약 5천만 명 사망1957년 아시아 독감: 약 100만~200만 명 사망1968년 홍콩 독감: 약 100만 명 사망AIDS (에이즈): 침팬지에서 인간에게 전염된 HIV 바이러스로, 수천만 명의 목숨을 앗아갔으며 현재까지 치료약이 개발되지 않았음2014년 에볼라 바이러스: 서아프리카 4개국에서 발생하여 1만 명 이상의 목숨을 앗아감바이러스의 위협바이러스는 크기가 매우 작고 끊임없이 진화하여 인류에게 큰 위협이 됨조류 인플루엔자(AI) 바이러스는 사람에게 더 전염되기 쉽고 치명적인 형태로 진화할 수 있음새로운 팬데믹을 가져올 가장 무서운 재앙으로 바이러스가 거론됨 그리스어 판데믹 모두를 뜻하는 ‘판’ 사람이라는 의미의 ‘데믹’ 이것은 바로 세계보건기구 전염병의 경..

--통일 찬성어휴 북한에서 또 미사일 날리네, 쟤네는 항상 왜 저럴까?북한이랑 그냥 남으로 살고 싶어. 어차피 지금은 거의 다른 나라 아니야?그냥 통일 안 하면 안 돼?그게 더 좋을 것 같기도 한데. 그래서 준비했습니다.오늘은 통일이 왜 되어야 하는지 통일이 되면 어떤 장점이 있는지에 대해 알아보도록 하겠습니다. 통일이 되어야 하는 이유는 크게 5가지가 있습니다. --국가의 크기첫 번째는 국가의 크기가 커지기 때문입니다. 통일이 된다면 인구와 영토가 확장되는 것이죠.통일 한국의 인구수는 약 8천만 명이 될 것이고 영토도 현재 남한에 비해 약 2.5배 정도 증가할 것입니다.이는 영국과 비슷한 수준입니다. 이렇게 된다면 우리나라는 풍부한 내수시장을 확보할 수 있게 됩니다. 또한 현재 남한의 가장 큰 문..

인종차별의 개념과 기원찰스 밀스는 인종이 불평등의 가장 중요한 지표라고 주장하며, 인종차별은 다른 형태의 차별과는 달리 철저하게 구별되고 차별받는다고 설명합니다. 인종은 피부색으로 구별되지만, 이는 제국주의 시대의 산물로 사회적으로 구성된 개념입니다. 유럽 열강의 식민 착취를 통해 세계가 재편되었고, 이 과정에서 서구 중심의 인종 개념이 형성되었습니다. 에드워드 사이드는 그의 저서 "오리엔탈리즘"에서 제국주의 권력 구조와 인종 담론의 관계를 분석하며, 서양인들이 만들어낸 오리엔트라는 개념이 실제 동양이 아닌 상상 속의 동양임을 지적합니다. 이러한 이분법적 관점은 여전히 많은 사람들에게 내면화되어 있으며, 인종차별의 근본적인 원인으로 작용합니다.한국 사회와 인종차별한국 사회에서도 인종차별적인 모습이 나타나..

남편의 고민과 스님의 조언남편은 아내를 사랑하지만 표현이 서툴러 아내가 의구심을 느끼고, 문제 발생 시 해결책을 먼저 제시하려는 습관 때문에 아내가 힘들어한다고 말합니다. 스님은 다음과 같이 조언합니다.표현 연습: 사랑 표현, 위로의 말을 자주 연습해야 합니다. 표현이 어렵다면 하기 싫어하는 것일 수 있습니다.부부의 역할: 부부는 서로 맞춰가는 것입니다. 상대방이 원하는 것을 해줘야 합니다.마음의 표현: 사랑하는 마음을 자주 표현해야 합니다. 없는 말도 지어서라도 해야 합니다.소통 방식: 아내가 위로를 먼저 받고 싶어 한다면, 문제 해결책 제시 전에 먼저 공감해줘야 합니다. 자신의 버릇을 인지하고 노력해야 합니다.아내의 이야기와 스님의 해석아내는 남편이 해야 할 말도 안 하고, 다른 사람을 통해 알게 되..

모든 것을 경험해봐야 깨달을 수 있다는 생각은 일부 맞지만, 극히 드문 경우에 해당합니다.쾌락을 즐긴 후 벗어나기 어려울 수 있으며, 오히려 쾌락에 접근하지 않는 사람이 벗어날 확률이 더 높습니다.부처님의 위대함은 좋은 환경에서도 물들지 않고 스스로 깨달아 무지에서 벗어난 점에 있습니다.성인의 지혜를 배우는 것이 현명하며, 독약을 직접 먹어보고 확인할 필요가 없듯이, 부처님의 가르침을 통해 우리는 시행착오를 줄일 수 있습니다.스님은 질문자에게 욕망을 추구하고 싶은 마음이 있는 것 같다며, 배우려는 자세가 부족했다는 점을 지적했습니다.억지로 참느라 힘들어하는 사람에게는 직접 겪어보는 것도 방법이 될 수 있지만, 독약과 같이 위험한 것은 피해야 합니다. 저는 무언가에 꽂혀 열망하고 노력하며 그 과정에서 여..

실상을 보지 못하는 다섯 가지 요인김연수 교장은 우리가 실상을 제대로 보지 못하는 다섯 가지 요인을 다음과 같이 설명합니다.안다 병: 생각으로만 정리하고 "알았다"고 끝내는 경우로, 실제적인 변화나 실천으로 이어지지 않는 앎에 머무르는 것을 의미합니다. 생각의 틀에 갇혀 생각 바깥으로 나오지 못하는 것이 문제이며, 깨달음은 생각에서 벗어나 세상을 새롭게 보는 경험을 통해 얻을 수 있다고 말합니다.있음 병: 자기가 분별해 놓은 것을 무조건 있다고 믿는 병폐를 지적합니다. 헛개비 같은 것을 있다고 붙들고 자기 분별에서 벗어나지 못하는 상태를 의미하며, 이는 헛된 믿음에 갇히게 만듭니다.관념 연속성: 연속된다는 관념에 갇혀 매 순간 변화하는 현실을 보지 못하는 것을 의미합니다. 매 순간 처음이라는 생각으로 주..

천수경이 불교 철학 공부, 수행(이근원통, 삼매, 위빠사나), 열반, 성불의 길을 가고자 하는 모든 이들을 포괄하는 교과서가 될 수 있음을 차근차근 보여주겠다는 내용입니다. 제가불자 기도하는 분들 말고 공부를 하고 불교 철학을 배우고 싶은 분들도 그거 말고 또 불교수행을 통해서 -이근원통 수행을 하고 -삼매 수행을 하고 -윗바사나 수행을 하고 -수행을 통해 열반에 나아가고 싶은 이들도 보리심을 완성해서 성불의 길을 가고 싶은 이들도 전부 포섭해서 교과서로 삼을 수 있는 것이 이 천수경이라고 하는 것을 제가 차근차근 보여드릴 거예요.

천수경의 '광본'의 중요성: 스님은 천수경에 모본 외에 광본이 있음을 강조합니다.기복 신앙의 문제점: 광본에 대한 무지는 기복 신앙에 치우치게 만들고, 신앙의 발전을 저해합니다.공부의 필요성: 스님은 신도들에게 천수경에 대한 깊이 있는 공부를 권장합니다. 천수경에 모본이 있고 ‘광본천수경’이라고 한다라고 하는 걸 아시던 분 지금 불교 경력 몇 년이세요?30년 그러면 30년 동안 천수경을 읽으셨을 거잖아요. 그 30년 동안 천수경을 읽는데 30년 동안 읽었었던 그 경전의 내용을 기준으로 삼아서 해석해야 되는 모본이 있다는 것 자체를 모른다는 거. 이게 뭘 만드는 거냐면 기복신앙으로 치우치는 견해를 만드는 거예요. 기복신앙이 문제라는 게 아니라 기복신앙만 하는 게 문제인 거예요.거기서 발전을 하지 않는 ..

선과 깨달음에 대한 비유와 가르침 말과 행위의 한계: 언어나 행동은 끊임없이 변화하는 현재를 따라가지 못하므로, 겉으로 보이는 행위에 얽매이지 말아야 합니다. 아무리 훌륭한 체험이라도 현재의 깨달음이 없다면 자신의 것이 될 수 없습니다.선문답의 의미: 선문답은 이분법적인 사고와 언어적 논리를 초월하여, 직접적인 깨달음을 얻도록 돕는 수단입니다. 질문에 대한 답을 자신의 생각 범위 내에서 찾으려 한다면, 진정한 깨달음에 도달할 수 없습니다.손가락과 달의 비유: 달을 가리키는 손가락에 집착하지 않고, 달(진실)을 직접 보아야 합니다. 손가락은 단지 방편일 뿐이며, 실체는 가리키는 대상에 있습니다.현재의 중요성: 과거의 체험이나 지식에 얽매이지 않고, "지금은 어떠한가?"라는 질문을 통해 현재를 직시해야 합니..

죽음 이후 의식에 대한 양자역학적 해석 전통적 관점 vs. 양자 정보 가설전통적 관점: 의식은 뇌의 신경세포 간 전기적 신호, 즉 물질 과정의 산물로, 인체가 죽으면 의식도 사라진다고 봅니다.양자 정보 가설: 의식은 신경세포 내부 미세소관에서 발생하는 양자 활동의 산물로, 양자 정보가 우주로 방출되어 영혼처럼 존재할 수 있다고 주장합니다.양자역학적 현상과 의식슈퍼포지션: 양자가 여러 가능성을 동시에 가지는 현상으로, 의식이 단일한 상태에 갇히지 않고 창의적 사고를 가능하게 합니다.양자 터널링: 양자 입자가 장벽을 뚫고 지나가는 현상으로, 뇌가 예측 불가능한 방식으로 정보를 전달하고 직관적 판단을 돕습니다.양자 얽힘: 두 입자가 얽혀 한쪽의 상태 변화가 즉시 다른 쪽에 영향을 주는 현상으로, 뇌의 여러 부..

통일이 되어야 하는 다섯 가지 주요 이유는 다음과 같습니다.국가 크기 확대: 통일은 인구와 영토를 확장시켜 한국의 내수 시장을 풍부하게 만들고, 출산율 저하 및 고령화 문제 해결에 기여합니다. 통일 한국의 인구는 약 8천만 명, 영토는 현재 남한의 약 2.5배가 될 것으로 예상됩니다.막대한 양의 자원: 북한에는 남한에 비해 23.9배나 많은 지하자원이 매장되어 있으며, 잠재 가치는 약 7천조 원으로 추정됩니다. 특히 LED, 반도체 등에 사용되는 희토류 매장량은 세계 2위 수준입니다. 또한, 언어 소통이 가능한 값싼 노동력과 풍부한 관광 자원을 확보할 수 있습니다.지리적 이점: 통일 한국은 육지와 해상을 연결하는 물류 중심 국가로 성장할 수 있습니다. 러시아 송유관이 한국으로 직접 연결되고, 유럽까지 철..

레이더 작동 원리:전파 발사: 레이더 안테나에서 전파를 목표 물체에 발사합니다.반사파 측정: 물체에 부딪혀 반사되어 돌아오는 전파를 수신합니다.거리 계산: 전파를 쏘고 반사파가 돌아오는 시간차를 계산하여 물체와의 거리를 측정합니다.물체 식별: 반사파의 변화를 반복적으로 측정하여 고정된 물체인지, 움직이는 물체인지, 움직인다면 이동 속도는 어떻게 되는지 등을 파악합니다. 전파를 이용한 탐지 및 거리 측정 Radio Detection And Ranging 그 이름 레이더(RADAR). 어두운 곳을 나는 박쥐가 초음파를 발사해 그 반사음으로 부딪히지 않고 비행하는 모습을 보고 힌트를 얻어 개발했지. 레이더의 원리는 생각보다 간단해. 레이더 안테나에서 전파를 쏘고 그 전파가 목표인 물체가 부딪혀 반사되어 다시 ..

자신과의 관계 회복 방법 자신과의 단절을 인지하는 순간들:거울 속 자신의 모습이 낯설게 느껴질 때사회의 기준에 억지로 자신을 맞추려 할 때자신이 뭘 느끼고 원하는지 모르게 될 때자신과의 관계 회복을 위한 방법:따뜻한 말 건네기:화장실 거울 앞에서 혹은 눈을 감고 조용히 앉아 자신에게 말을 건네기"미안합니다, 용서해주세요, 감사합니다, 사랑합니다" 등의 문장을 활용하여 자신을 위로하고 격려하기예시: "잘하고 있어. 내가 항상 응원해. 감정을 숨기지 않아도 돼. 세상이 널 함부로 평가해도 나는 그렇게 하지 않을게. 나는 널 있는 그대로 사랑할게."셀프 데이트: 혼자 커피 마시기, 산책하기, 짧은 여행 등 자신만을 위한 시간을 가지기내면의 목소리에 귀 기울이기: 세상의 소음에 익숙해져 고요를 불편하게 느끼지 ..

플라톤 국가론 4장 : 정의란 무엇인가소크라테스는 이상 국가에서 발견할 수 있는 네 가지 덕목, 즉 지혜, 기개, 절제, 그리고 정의를 살펴봅니다. 지혜는 통치자 계급에서, 기개는 군인 계급에서, 절제는 생산자 계급에서 발견됩니다. 정의는 이 세 계급이 각자의 역할을 충실히 수행하며 조화를 이루는 상태를 의미합니다. 반대로 부정의는 이 계층 간의 조화가 깨지는 것을 의미합니다.개인의 정의는 국가의 정의와 마찬가지로, 영혼의 세 부분인 이성, 기개, 욕망이 조화를 이루는 상태를 의미합니다. 정의로운 사람은 이성이 기개와 욕망을 잘 제어하는 사람입니다. 즉, 지혜롭게 행동하고 욕망을 올바른 방향으로 통제할 수 있는 사람입니다.플라톤 정의론에 대한 비판적 질문플라톤의 정의가 옳은 정의인가? 플라톤은 이성적인 ..

천배를 하는 이유에 대한 질문에 대해 스님이 답하는 내용을 담고 있습니다. 스님은 수행의 마음가짐, 절 운동의 효과, 극기 훈련, 겸손 등 절 수행의 다양한 측면에 대해 설명합니다.천배 수행에 대한 문답질문자는 108배는 좋아서 하지만, 1080배를 해야 하는 이유와 불교의 중도 사상에 비추어 고행이 아닌지에 대한 의문을 제기합니다. 스님은 수행은 하기로 했으면 그냥 하는 것이라며, 질문 자체가 하기 싫은 마음에서 비롯된 번뇌임을 지적합니다.스님은 천배의 좋은 점으로 다음 세 가지를 제시합니다.운동 효과: 10km 걷는 것 이상의 운동 효과가 있지만, 무릎이나 발목에 이상이 있는 경우에는 피해야 합니다. 정상적인 경우 매일 108배와 주말 1080배를 하면 등산에도 도움이 됩니다.극기 훈련: 힘든 천배를..

https://youtu.be/FL8cIuS-Nz8 39세 여성이 자신의 외모에 대한 자존감 하락과 자기 불만족에 대해 질문하는 내용입니다. 스님은 질문자의 문제는 현실의 자신을 인정하지 못하고 과도하게 높은 이상적인 자아상을 설정하는 데 있다고 지적하며, 타인과의 비교를 멈추고 있는 그대로의 자신을 받아들이라고 조언합니다. 또한, 낡은 사고방식에서 벗어나 현재의 유연한 가치관을 받아들일 것을 강조합니다.자존감 하락에 대한 법륜 스님의 조언문제의 핵심: 질문자는 스스로를 인정하지 못하고, 지나치게 높은 기준을 설정하여 현실의 자신을 과소평가하고 있습니다. 즉, 과대망상증과 유사하게 이상적인 자아에 대한 집착이 문제입니다.비교의 함정: 타인과의 비교는 주관적인 감정에서 비롯되며, 객관적인 기준이 될 수 없..

문제 인식: 운전자는 통학 차량을 운전할 때 다른 운전자들의 배려 부족으로 인해 짜증을 내고, 그럴 때마다 자괴감을 느낍니다. 그는 노란색 통학 차량에 대한 사회적 인식 부족과 개인적인 집착에서 문제를 찾습니다.원인 분석:기대 심리: 운전자는 노란색 차량에 대한 배려를 기대하는 심리가 있습니다.사회적 인식 부족: 한국 사회는 앰뷸런스나 학교 차량에 대한 배려 문화가 부족합니다. 미국과는 달리, 긴급 차량에 대한 양보 의식이 낮습니다.개인적 집착: 운전자는 '노란 차'에 대한 특정한 기대와 집착을 가지고 있습니다.해결책 제시:개몽 활동: 짜증을 내는 대신, 국회에 건의하거나 인터넷에 글을 올려 사람들의 인식을 개선하기 위한 활동을 해야 합니다.현실적인 대응: 현장에서 문제가 발생했을 때, 감정적으로 대응하..

수행의 목표: 괴로움이 없는 자유로운 사람이 되는 것이며, 이를 위해 현재 자신이 겪는 괴로움을 수행 과제로 삼아야 합니다. 해탈과 열반은 결국 같은 방향성을 가진 개념입니다.수행 과제 설정 방법:가장 절실한 문제 하나를 수행 과제로 삼아 집중합니다. 예를 들어, 남편에 대한 미운 마음이 있다면 남편을 부처님처럼 보기와 같은 구체적인 과제를 설정합니다.수행 자체가 화, 짜증, 미움, 원망하는 마음을 다루는 것이므로, 굳이 과제를 정하지 않아도 됩니다.특정 기간(100일, 49일, 21일)을 정해 집중 수행할 수 있습니다.자신의 성향에 따라 3년 과제로 꾸준히 정진하거나, 100일마다 과제를 바꿔가며 정진할 수도 있습니다.일상에서의 적용: 괴로움을 없애 나가는 자체가 수행 과제이므로, 일상에서 마주하는 모..

투석실 간호사가 겪는 실수에 대한 불안에 대해 스님은 정신과 상담과 약물 복용을 권했습니다. 불안증은 단순한 성격 문제가 아닌 정신적인 증상이며, 약을 통해 불안한 생각을 줄일 수 있다고 조언했습니다. 스님은 또한 꾸준한 운동, 특히 하체 운동이 정신 건강에 도움이 된다고 강조하며, 걷기나 절과 같은 운동을 권장했습니다. 실수를 인정하고 보상하는 것은 당연하지만, 지나친 불안감은 병적인 증상일 수 있으므로 전문가의 도움을 받는 것이 중요하다고 설명했습니다.주요 조언:정신과 상담 및 필요시 약물 복용 고려꾸준한 하체 운동 (걷기, 절, 자전거 등)규칙적인 생활 습관 (밤 11시 이전 취침) 저는 투석실에서 근무하고 있는 간호사입니다. 일주일 전에 환자에게 처방된 약을 확인했는데요. 그중 A라는 약은 20..

도파민 중독 사회의 문제점과 해결 방안문제점:어릴 때부터 쇼츠, 유튜브, 넷플릭스 등 각종 프로그램에 쉽게 노출되어 중독되기 쉬움.정보와 자극에 중독되어 계속해서 도파민을 찾게 됨.자극적인 콘텐츠는 행복감을 둔화시키고 권태를 유발하며, 더 강한 자극을 갈망하게 만듦.해결 방안:SNS를 포함한 모든 정보와 자극을 끊고 홀로 있는 시간을 가질 것.홀로 있을 줄 알 때 행복감이 증가하고 삶의 균형을 찾을 수 있음.자극적인 콘텐츠를 줄이면 삶의 질이 향상됨. 현대사회를 도파민 중독 사회라고 하죠. 우리의 감각과 쾌락을 유혹하는 것들이 너무 많습니다.어릴 때부터 너무 쉽게 중독됩니다. 그래서 뇌가 망가진다고 합니다. 옛날에는 노력을 통해서 얻어지는 ‘보상쾌락’이라고 하는데 지금은 너무 쉽게 얻을 수 있습니다.쇼츠..

행운과 성공의 비결은 특별한 묘법이 아닌 선행을 통해 선업을 쌓는 데 있다고 설명합니다.행운을 불러오는 방법: 선행과 선업운이 좋은 사람들의 특징은 선업을 쌓는다는 것입니다. 특별한 비법이 있는 것이 아니라, 선행을 통해 긍정적인 기운을 얻고 행복한 길로 나아갈 수 있습니다. 일상생활에서 작은 선행을 실천함으로써 마음의 성취감과 긍정적인 기운을 얻을 수 있습니다. 이러한 선행은 개인의 기운을 좋게 만들고, 무의식이 행운을 가져다주는 길로 안내합니다. 예를 들어, 대중교통에서 어른에게 자리를 양보하거나, 폐지를 싣고 언덕길을 오르는 노인을 도와주는 행위는 선행의 뿌듯함을 느끼게 하고, 긍정적인 기운을 불러일으킵니다. 우리는 가끔 어떤 사람을 보고 이런 말을 합니다. -저 사람 재수가 좋다 -운이 좋다.-..