- 불교 동영상 강의 -

법륜스님의 즉문즉설_ 2052. 25세 아들이 갑자기 죽었습니다

아들은 편안하게 죽었으니 아들 걱정은 할 필요 없고, 본인만 잘 살면 된다고 조언했습니다.남편은 아들의 죽음을 처음 겪는 일이기 때문에 충격이 더 클 것이라며, 옆에서 위로하고 함께 시간을 보내는 것이 중요하다고 조언했습니다.정토회 활동을 조금 줄이고 남편과 함께 시간을 보내거나, 불교대학에 함께 다니고 봉사활동을 같이 하는 등 다른 일에 집중하여 슬픔을 잊도록 돕는 것이 좋다고 조언했습니다.인생은 짧고, 어떻게 살았느냐가 중요하다는 점을 강조하며, 긍정적인 관점을 갖도록 조언했습니다. 25세였던 작은아들이 갑자기 죽었습니다.저희 부부는 큰아들보다 그 아이를 정신적으로 의지를 많이 했었고요. 특히 저와는 사이가 참 좋았습니다.가시 돋친 말로 저를 괴롭히던 남편과 싸우다 문득 12년 전 제가 엄마를 잃고..

법륜스님의 희망세상만들기_ 사이비에 빠진 동생과 인연을 끊었습니다

종교의 자유 존중: 대한민국은 종교의 자유가 있는 나라이므로, 다른 종교를 믿는다는 이유로 인간관계를 끊는 것은 개인의 자유이지만, 바람직한지에 대해서는 생각해 볼 필요가 있습니다. 최소한의 관계 유지가 더 나을 수 있습니다.사이비 종교의 정의: '사이비 종교'라는 것은 존재하지 않으며, 범죄 집단만이 존재합니다. 종교가 성추행, 재물 갈취 등 불법 행위를 저지르면 범죄 집단으로 봐야 합니다. 주류 신앙 체계에서 벗어난 주장을 한다고 '사이비'라고 단정 짓는 것은 옳지 않습니다.바람직한 대처: 동생이 범죄를 저지르거나 피해를 당하는 경우가 아니라면, 설득을 통해 관계를 유지하는 것이 좋습니다. 타인이 다른 신앙을 가질 자유를 존중하고, 형제 관계를 유지하는 것이 바람직합니다.요약하자면, 법륜 스님은 종교..

[법륜스님의 하루] 세상의 부조리에 분노가 치밀 때, 어떻게 마음을 다스려야 할까요? (2025.06.29.)

기준점의 중요성: 좋고 나쁨의 평가는 기준점에 따라 달라질 수 있음을 지적하며, 과거의 특정 시점(예: 2차 세계 대전)과 비교하면 현재가 더 나을 수도 있다고 언급했습니다.분노 없는 변화 추구: 현재의 현실을 있는 그대로 인정하고, 분노 없이 변화를 위해 노력하는 것이 중요하다고 강조했습니다. 변화를 위한 노력은 불확실하지만, 그 자체가 보살의 길임을 설명했습니다.연대의 중요성: 변화를 위해서는 다른 사람들과의 연대가 필수적이지만, 정의에 대한 집착은 외로움을 키울 수 있음을 지적했습니다. 변화에 무작정 수능하는 것 또한 문제라고 언급하며, 변화된 현실을 직시하며 목표에 맞게 필요하면 변화를 일으키는 삶을 강조했습니다. 요즘 모든 것이 정해져 있지 않다는 것과 내가 항상 옳은 건 아니라는 걸 받아들이..

[shorts, 바보붓다] 행복해지려고 하지 않으면 불행해지는 법도 없다

기대와 좌절: 무언가를 기대하기 때문에 실망하고 좌절하게 됩니다. 기대를 버릴 때 마음은 진정한 휴식을 얻을 수 있습니다.행복의 역설: 행복해지려고 노력하기 때문에 불행이 따라올 수 있습니다.존재 자체의 행복: 무언가를 얻어서가 아니라, 이유 없이, 조건 없이 존재하는 것 자체로 행복할 수 있습니다.마음 내려놓기: 행복하려고 하는 마음을 내려놓으면 모든 것이 있는 그대로 진리이고 행복입니다. 지금 여기에서 부족함이 없음을 깨달아야 합니다. 여러분, 희망이 없는 곳에는 불만이 없습니다. 무언가를 기대하기 때문에 실망하고 무언가를 바라기 때문에 우리 인간은 좌절합니다. 기대하거나 바라지 않을 때 우리 마음은 그때 진정한 휴식에 들어갈 수 있습니다. 사실 우리가 행복해지려고 하기 때문에 불행도 따라붙는 것이..

[shorts, 바보붓다] 죽어서 사랑했던 부모나 배우자를 만날 수 있을까?

죽으면 각자의 업에 따라 가게 되므로, 저승에서 부모나 형제, 사랑하는 사람을 만난다는 것은 판타지 소설과 같은 이야기입니다. 각자의 업이 다르기 때문에 만날 수 없으며, 죽어도 갈 길이 다릅니다. 각자 환생하여 업에 따라 존재를 이어가며, 어디에 어떻게 다시 태어날지 모릅니다. 따라서, 죽어서 특정인을 만나는 것을 기다리는 것은 불가능합니다.예외적인 경우로, 부처를 이루면 가능할 수 있습니다. 이 세상의 모든 중생들은 과거에 나의 부모가 아니었던 적이 없었고, 내가 그들의 부모나 배우자였던 적도 있습니다. 우리는 서로 다른 생에서 잠시 만나 흩어지는 관계입니다. --여러분 우리는 죽으면 자기 멋대로 갑니다. 죽어서 저승 가서 부모를 본다?형제를 본다?사랑하는 사람을 본다? 그건 판타지 소설입니다.각자 ..

[Pleia] 천사는 정말 존재할까?

천사의 본질과 오해천사는 인간의 모습에 날개를 가진 존재가 아니라, 신의 의식에서 최초로 분화되어 나온 의식입니다. 이 의식은 에너지 밀도를 높이며 하강하여 영혼에 이르게 됩니다. 우리가 천사라고 인식하는 것은 그들의 실제 모습이 아닌, 그들이 제공하는 진동을 우리 의식으로 해석한 결과입니다. 마치 투명인간에게 천을 씌워 그 형태를 인식하는 것과 같습니다.역사나 경전에 나오는 천사의 이야기는 실제 천사 에너지가 아닌, 외계인과의 접촉을 잘못 해석한 경우도 있습니다. 당시에는 외계 존재에 대한 이해가 부족했기 때문에, 접촉하는 존재를 모두 천사로 여겼던 것입니다.천사와의 교류천사와 조우하는 듯한 현실을 창조하려면, 천사 에너지가 제공하는 진동에 우리의 진동을 맞춰야 합니다. 이는 긍정적인 존재뿐만 아니라 ..

(피올라 정견)[정견특강] #20. 세상은 내마음을 비추는 거울

마음은 본래 색깔이나 모양이 없어 모든 것을 담을 수 있는 거울과 같습니다. 하지만 우리가 세상을 바라볼 때, 마음속의 분별심 때문에 좋고 나쁨, 옳고 그름을 판단하며 왜곡된 시각으로 세상을 보게 됩니다. 이러한 왜곡된 마음은 마치 "법은 이래야 하는데 넌 왜 저러냐?"와 같은 생각으로 나타납니다. 세상에 정해진 법은 없기 때문입니다.마음의 역할: 마음은 세상을 비추는 거울과 같아서, 우리가 세상을 어떻게 보느냐가 곧 우리 마음의 상태를 반영합니다.분별심의 문제: 마음속의 분별심은 세상을 왜곡되게 보도록 만들며, 이는 곧 아상과 법상이 남아 있다는 증거입니다.마음공부의 목표: 마음공부는 왜곡된 인식을 바로잡고, 세상과 남을 분별하는 마음을 다스리는 것을 목표로 합니다.올바른 마음가짐: 타인의 행동에 대해..

[IAMTHATch] 마하라지 어록 (14)

고통과 괴로움의 차이:고통은 물리적인 것으로, 육신의 위험을 알리는 신호입니다.괴로움은 정신적인 것으로, 기억과 습관의 구조, 즉 자아의 상실이나 변화에 대한 위협에서 비롯됩니다. 마음을 넘어선 곳에는 괴로움이 없습니다.괴로움은 대상에 매달리거나 저항하는 데서 발생하며, 삶의 흐름을 거부하는 징표입니다.마음과 자각:마음은 불완전함, 줘야함, 들뜸, 분별력과 통찰력의 부족 때문에 자신을 몸이라고 여깁니다. 마음을 정화하여 자신과 진화의 동일성을 깨닫게 하는 것이 중요합니다.자각은 관찰자와 관찰 대상을 변화시키며, 마음의 약함과 무림, 미세한 것을 간과하는 경향을 극복하게 합니다.'내가 있다'는 관념에 마음을 집중하면 마음과 그 변덕스러움을 자각하게 되며, 자각은 활동하는 맑은 조화성이어서 이원성을 해소하고..

'한 컷의 과학' 화성에 살게되면 뭐가 필요할까? (2020. 11. 24)

화성에서 생존하기 위해 필요한 요소들은 다음과 같습니다.주거 시설: NASA에서 개발 중인 '해라'와 같은 돔 형태의 2층짜리 화성 주택이 필요합니다. 이 시설은 산소 공급, 기압 유지, 물 재활용 시스템 등을 갖추어야 합니다. 초기에는 우주선으로 옮겨 설치하고, 3D 프린터를 활용하여 현지 자원(화성 흙)으로 추가적인 방을 건설하는 방안이 연구되고 있습니다.에너지: 태양 에너지를 활용하여 주거 시설의 조명과 온도를 유지해야 합니다.물 재활용 시스템: 화성에는 바다가 없으므로 물을 최대한 재활용해야 합니다. 소형 쿨러에서 나오는 물까지 재활용하는 시스템이 필요하며, 우주인들은 “어제 마신 커피가 오늘 또 커피가 된다”고 말할 정도입니다.산소: 흙을 가열하여 물을 얻고, 전기분해를 통해 산소를 얻을 수 있..

이하영프레젠트) 저는 이렇게 합니다. 속는 셈치고 따라해 보세요

기대와 집착에 대한 관점작가는 기대는 욕구에서 비롯되지만, 기대에 대한 집착은 두려움과 분노를 야기한다고 설명합니다. 욕구를 70~80% 정도 채우고 만족하는 것이 중요하며, 100% 충족하려는 집착은 더 큰 욕망을 불러일으키고 충족감을 얻을 수 없게 만든다고 조언합니다. 만족하며 사는 것이 즐겁게 사는 방법이며, 충족하려 하면 괴로울 수밖에 없다고 강조합니다.타인의 실망에 대한 대처상대방의 실망에 대한 대응으로는, 실망하는 상대가 떠날까 봐 두려워하기보다는 서로에 대해 적응해 나가는 과정이 중요하다고 말합니다. 관계가 끊어질 정도의 실망이라면 관계를 정리하는 것이 나을 수 있으며, 상대방이 변하기를 바라기보다는 서로 적절한 선에서 만족하며 살아가는 것이 중요하다고 설명합니다.타인의 기대에서 벗어나는 방..

[깨달음과마음치유 24강] 그 무엇도 나누지 않는다 / 위대한 포기

1. 의식의 본질:우리가 보고 느끼는 공간 자체가 자기 의식이며, 의식은 죽지 않고 끊임없이 다른 형태로 나타납니다.각자의 의식 속에 우주 생명체의 정보가 담겨 있으며, 의식은 무한대로 중첩되어 있습니다.우리가 살고 있는 세상은 의식의 공간이며, 모든 사람은 자기 의식 공간에서 살고 있습니다.2. 깨달음의 과정:선재동자가 화엄경에서 53 선지식을 만나 순례 후 처음으로 돌아갔을 때, 문수보살이 손가락을 튕겨 커튼을 열자 탑 안에 무한대의 탑이 들어있는 것을 보았습니다. 이는 의식이 중중무진으로 펼쳐져 있는 세계, 즉 진리의 세계를 의미합니다.깨달음은 모든 사람에게 완벽하게 주어져 있지만, 사람들은 자기 몸이나 생각 등 엉뚱한 것을 '자신'이라고 착각합니다.깨달음은 특별한 것이 아니라, 지금 이 순간에도 ..

법륜스님의 즉문즉설_ 2051. 집착과 외면

https://youtu.be/-QaSw8zompM 심리적 불안정 해소:정신과 상담 및 약물 처방 고려: 심리적인 안정을 위해 의사와 상담하고 필요시 약물 처방을 받는 것을 권장합니다. 약물 복용 후 별다른 차이가 없으면 중단해도 됩니다.규칙적인 운동: 매일 500배 절을 하거나, 걷기, 하체 운동 등 규칙적인 운동을 통해 신체 건강을 개선하고 정신적인 안정을 도모할 수 있습니다. 하체가 허약하면 정신적인 불안에 영향을 줄 수 있습니다.삶의 태도:선을 넘지 않는 방황: 30대는 아직 젊으니 방황해도 괜찮지만, 결혼이나 출산처럼 돌이키기 어려운 선을 넘지 않도록 주의해야 합니다. 선을 넘으면 사회적 비난을 감수하거나 주어진 상황을 받아들여야 합니다.긍정적인 관점 유지: 심리적인 불안정으로 인해 이랬다저랬다..

[법륜스님의 하루] 사람들의 마음을 얻기 위해 스님은 어떻게 신뢰를 쌓아 오셨나요? (2025.6.28.)

돈보다 사람과의 관계: 재정적인 지원보다 사람들과 함께하는 관점을 중요하게 생각해야 합니다. 돈이 우선시되면 오래가지 못합니다.시간과 꾸준함: 신뢰는 단기간에 형성되지 않으며, 시간이 오래 걸립니다. JTS의 필리핀 구호 활동 사례처럼, 20년간 꾸준히 활동하며 신뢰를 쌓아왔습니다.주민 참여: JTS는 주민들이 직접 필요로 하고, 스스로 할 수 있는 일에 도움을 제공합니다. 주민들에게 필요한지, 직접 할 수 있는지 확인 후 지원합니다.성공 사례 홍보: 몇 가지 성공적인 프로젝트를 통해 입소문이 나면서 신뢰가 쌓입니다.모금 활동: 과거 북한 동포 돕기 운동 당시, 굶어 죽는 사람들을 막기 위해 직접적으로 모금 활동을 했습니다. 그 외에는 사업 결과를 알리는 방식으로 후원을 유도합니다.SNS 활용: 스님의 ..

[shorts, 바보붓다] 웃음이 없는 성자는 그 마음이 사막과 같다

찰리 플리는 웃음 없는 하루는 낭비한 하루라고 말하며, 흔히 생각하는 성인의 엄숙한 이미지와 달리, 그들은 삶을 온전하게 즐길 줄 아는 사람들이라고 합니다. 삶 자체가 농담이자 희극이기에 웃을 줄 알고, 모든 인연을 있는 그대로 받아들입니다. 웃음은 심장, 폐, 머리, 기억력, 치아, 목, 아랫배 등 건강에 좋으며, 일부러라도 소리 내서 웃으면 복이 온다고 합니다. 찰리채플린은 “웃음이 없는 하루는 낭비한 하루다”라고 했습니다. 보통 성자하면 거룩하고 성스러운 이미지를 생각하지만 그분들은 그 누구보다 이 삶을 온전하게 누리고, 즐길 줄 아는 분입니다. 심각한 분들이 아니에요. 지루하게 살지 않았습니다. 삶 자체가 농담이고, 희극이고, 연극이기에 웃을 줄 압니다. 무엇 하나 집착할 것이 없음을 알기에 모..

[shorts, 바보붓다] 중독을 끊는 강력한 3가지 방법

최소 4주 금욕: 중독으로 망가진 몸이 제자리로 돌아오려면 최소 4주 정도 금욕 시간을 갖는 것이 중요합니다.물리적 장벽 설정: 중독 대상을 찾을 수 없도록 생활권에서 벗어나는 활동을 합니다. 예를 들어, 산티아고 순례길을 걷거나 에베레스트 베이스캠프를 여행하는 것도 좋은 방법입니다.건전한 고통 찾기: 몸에 무리가 가지 않는 선에서 운동, 복싱, 찬물 샤워 등을 통해 도파민을 생성합니다. 특히 찬물 샤워는 천연 도파민을 강력하게 생성하는 효과가 있습니다. 여러분 중독을 끊으려면 어떻게 해야 할까요? 연구에 의하면 세 가지를 실천해야 됩니다. 그 첫째가 최소 4주는 중독된 것을 끊는 실천이 필요합니다.4주 정도 금욕의 시간을 가져야 중독으로 망가진 뇌가 제자리로 가기 시작한다는 거예요. 둘째 그것을 끊기..

[Pleia] 소울과 스피릿의 차이/지구에 태어나는 영혼들의 특징과 성향/강제로 태어난 영혼도 있다?

소울과 스피릿의 차이 [01:07]: 물질계 경험이 없는 영혼은 '소울'로 비유되며, 도자기를 만들기 전의 점토 뭉텅이처럼 개성이 없는 상태입니다. 반면, 물질계에서 육체를 가지고 살면서 다양한 경험을 통해 개성과 독특함을 갖게 된 영혼은 '스피릿'으로 비유되며, 근사한 도자기처럼 빛나는 존재가 됩니다.물질계 경험의 매력 [01:36]: 스피릿이 가진 빛의 매력은 육화 경험이 없는 소울들을 매료시키며, 그들은 어떻게 하면 그런 에너지를 가진 존재가 될 수 있는지 궁금해합니다.지구 환생의 이유와 특징 [01:53]: 소울들은 지구와 같은 물질계에서 어둠을 빛으로 전환하는 경험을 통해 아름다운 빛이 된다는 것을 알게 되고, 서둘러 지구에 태어나려 합니다. 지구에 태어나려는 영혼들은 용기 있고 모험심과 호기심..

(피올라 정견)[정견특강] #19. 공을 정견하는 3가지 방법

상에 머무름과 걸림없음: 집착 없이 자유로운 상태를 유지합니다.일체유심: 모든 것이 마음에서 비롯됨을 이해합니다.제법무심: 모든 현상은 마음이 없음을 깨닫습니다.이 세 가지가 충족되면 몸(느낌)과 사유(생각)에서 벗어나 항상 진공의 자리에 머물면서, 살아있는 깨끗한 본성으로 세상을 있는 그대로 경험하게 됩니다. 더 나아가 어떠한 분별이나 아상, 법상도 세우지 않고 전체가 하나로 살아가는 경험을 하게 됩니다. 깨달음에 있어서 ‘공의 바른 이해’는 매우 중요합니다.공을 제대로 정견하려면 다음 세 가지를 깊이 통찰 자각해야 합니다. 첫째, 상에 머무름과 걸림 없음, 그 어떤 상이라도 다 오온 즉 생각, 감정, 느낌, 몸 등에 해당하므로 허망한 것입니다.그래서 그 어디에도 머무르거나 걸림이 없어야 합니다.그..

[IAMTHATch] 선과 깨달음, 손 안의 모든 생명

가르침의 맥과 선택 [00:32]: 선종사에서는 가르침의 맥이 존재하지만, 그 맥을 잇는 데에는 정해진 규칙이 없으며, 오직 사람만이 존재한다고 설명합니다. 하나의 가문을 잇는다는 것은 그 자체가 일가를 이루었다는 증표이며, 이는 말을 타거나 걸어가는 것과 같은 선택의 문제라고 비유합니다.혜능의 가르침 [01:28]: 혜능 스님이 입적할 즈음 고향으로 돌아가려 할 때, 대중들이 언제 다시 돌아올지 묻자 "남은 잎은 떨어져 뿌리로 돌아가지만 올 때는 말 없이 오느니라"고 답합니다. 이는 생명의 순환과 자연스러운 이치를 강조하며, 혜능은 "마음의 땅이 생명 씨앗을 먹으니 가르침의 비를 만나 꽃이 피어나고, 스스로 꽃과 생명 씨앗을 깨우치니 깨달음의 열매가 저절로 맺는다"는 시를 남깁니다 [02:08].남전 ..

'한 컷의 과학' 바이러스란 무엇일까?

바이러스의 정의: 완전한 세포 구조를 갖추지 않고 핵산과 단백질 껍질로 구성됨.바이러스의 특징:세균보다 크기가 훨씬 작음.스스로 물질대사를 할 수 없어 숙주 세포에 침입하여 기생함.주요 내용: 바이러스에 의한 질병, 증식 방법, 종류 등에 대해 알아봅니다. 세상에서 가장 날카로운 창과 가장 훌륭한 방패를 그들의 관계를 보고 싶어서 바이러스를 공부하기 시작했죠. 바이러스란 ‘알고도 당하는 적’이라고 할까요? Q. 도대체 바이러스라는 게 뭔가요? 움직인다. 동물 가만히 있다. 식물 안 보인다. 미생물 이렇게 세상이 지나왔는데 “모든 살아있는 건 다 세포로 되어 있구나”라고 생각했죠.1900년대 초반에서야 비로소 바이러스라는 존재를 제대로 인식하기 시작했어요.근데 그거는 세포가 아니었거든요. 그게 19..

이하영프레젠트) 나만 힘들고, 나만 뒤쳐진 것 같나요?

인내의 중요성 [00:26]: 힘든 과정을 겪는 것은 원하는 결과를 맞이하기 위한 당연한 과정이며, 과거-현재-미래의 연결성을 이해하면 현재의 어려움을 허용할 수 있는 힘이 생긴다고 설명합니다.열심히 사는 것의 의미 [01:57]: '함부로 열심히 살지 말라'는 말은 열심히 사는 과정을 버리라는 것이 아니라, 힘든 과정이 성공한 미래를 위해 반드시 필요하며, 그 과정을 즐겁게 지속하는 것이 중요하다고 강조합니다.조급함 관리 [03:22]: 조급함은 현재의 현실을 싫어하는 마음에서 비롯되며, 현재의 세상을 사랑하고 감사할 때 원하는 미래가 찾아온다고 말합니다. 과거의 가난 속에서도 변화를 즐기며 동기 부여를 얻었던 경험을 공유합니다.젊은 세대를 위한 조언 [05:43]: 힘든 현실 속에서도 독서, 기부, ..

[깨달음과마음치유 23강] 마음 치유의 급소 / 사실인가? 생각인가?

마음의 온전함과 분열: 마음이 온전할 때 행복하고, 분열될 때 불행해진다고 설명합니다. 분열은 갈등을 낳고, 갈등은 고통으로 이어진다고 합니다.서양 철학의 영향: 이성을 통해 감성과 본능을 통제하려는 데카르트식 사고방식이 고통의 원인이 될 수 있다고 지적합니다.무지와 습관의 치유: 무지의 장애와 습관의 장애를 이해하면 마음을 치유할 수 있다고 강조합니다.'이것'을 챙기는 습관: 아침에 눈을 뜨기 전, 자신의 의식을 자각하는 '이것'을 챙기는 것이 중요하다고 말합니다. 이는 선불교의 '이 먹고' 화두와 연결되며, 의식이 깨어있는 상태를 유지하는 것이 행복의 핵심이라고 설명합니다.12연기: 부처님이 깨달음을 얻은 후 12연기를 통해 스스로 깨달음을 확인하고 타인에게 설명했다고 언급하며, 12연기의 첫 번째인..

현재를 긍정적으로 평가: 과거의 상처에 얽매여 현재의 자신을 과소평가하지 말고, 어려운 환경 속에서도 잘 살아온 자신을 칭찬해야 합니다. 과거의 상처를 극복하고 현재의 삶을 살아가는 것만으로도 충분히 훌륭하며, 다른 사람과 비교하며 불필요한 욕심을 낼 필요가 없습니다.사춘기 자녀에 대한 이해: 사춘기 자녀의 반항적인 행동을 부정적으로 보지 말고, 성장 과정의 자연스러운 현상으로 이해해야 합니다. 자녀가 자기 의견을 표현하고 주장하는 것을 격려하고, 지나치게 통제하려 하지 않는 것이 중요합니다. 자녀가 스스로 선택하고 경험할 수 있도록 기회를 제공하고, 실수를 통해 배우도록 돕는 것이 좋습니다.수행의 의미: 수행은 가족 관계를 버리고 혼자 사는 것이 아니라, 현재의 삶 속에서 고고하게 살아가는 것입니다. ..

외로움의 원인: 질문자는 속마음을 이야기할 사람이 없다고 느끼지만, 실제로는 스스로 마음을 닫고 말하기를 꺼리기 때문입니다. 이는 타인에 대한 불신에서 비롯되며, 자기 문제를 남의 탓으로 돌리는 태도입니다.자기 선택에 대한 책임: 외로움은 스스로 선택한 결과이며, 그에 따른 과보(결과)를 받아들여야 합니다. 말을 안 하고 살면 외롭게 살아야 하는 것이 당연하며, 누구를 탓할 수 없습니다.진실을 자각하고 선택하기: 어떤 문제에 직면했을 때, 진실을 있는 그대로 보고 스스로 선택해야 합니다. 예를 들어, 아이스크림을 먹으면 설사할 것을 알면서도 먹는다면, 설사라는 과보를 기꺼이 받아들여야 합니다.마음을 내어놓는 연습: 마음을 터놓고 이야기하는 연습이 필요합니다. 처음에는 어렵지만, 정토불교대학의 마음 나누기..

불확실성 시대의 대응: 변화가 급격할 때는 섣불리 대응하기보다 신중하게 상황을 지켜보는 것이 중요하며, 장기적인 예측이 가능한 흐름에 대해서는 선제적인 투자가 필요하다고 강조했습니다.한반도 평화: 남북 관계 개선과 평화 담보 조치를 통해 한반도에서 전쟁을 방지하는 것이 최우선 과제라고 언급했습니다.실용적 외교: 미국의존적인 태도에서 벗어나 국가 이익을 중심으로 실용적인 외교를 펼쳐야 하며, 과거 관계에 얽매이지 않고 미래를 내다보는 새로운 국가 전략 수립이 필요하다고 강조했습니다.국민적 관심: 경제 문제뿐 아니라 외교 안보 문제에도 관심을 가지고 국가 정책에 대한 여론 형성에 함께해 줄 것을 당부했습니다. 저의 소회를 간단히 말씀드리면, 변화가 급격하게 일어날 때는 섣불리 대응하기보다 잠시 기다려 보는..

'무주'(無住)와 '주'(住)의 차이를 설명하며, 깨어있지 못할 때 어떤 대상에 '주'하게 되고, 이는 곧 '자'(自)에 대한 집착으로 이어진다고 말합니다. '무주'는 자아에 대한 집착이 없는 상태를 의미하며, "주체는 없지만 경험은 있다"라는 문장으로 표현됩니다. 여기서 '무주'는 주체가 없는 상태를, '묘'(妙)는 경험이 있는 상태를 나타냅니다.무주와 주의 차이: 깨어있음의 여부에 따라 달라짐.자아 집착: 깨어있지 못할 때 대상에 '주'하게 되며, 이는 자아 집착으로 이어짐.무주의 의미: 자아에 대한 집착이 없는 상태.주체와 경험: "주체는 없지만 경험은 있다"로 표현 (무주 = 주체 없음, 묘 = 경험 있음). ‘무주’와 ‘주’의 차이를 깨어 있는가? 깨어 있지 못한가? 자기에게 집착하지 않는다. ..

가피는 주는 사람이 일방적으로 주는 것이 아니라, 받는 사람이 받아야 의미가 있습니다. 사람들이 가피를 제대로 받지 못하는 이유는 부처님(지장보살님)이 주려고 대기하고 있는데도 받지 않기 때문입니다. 지장보살님은 지옥문 앞에서 계속 대기하며 중생을 기다리지만, 아무도 도움을 요청하지 않아 부처님과 중생 간에 짝사랑 관계가 형성됩니다. 가피를 받는 거라 -가는 가한다는 거잖아요. -피는 입는다는 거잖아요. 가피는 누가 주는 걸 내가 받아야 입는 거예요. 일방적으로 주는 게 아니라 내가 받아야 돼.그래야 가피를 입었다라고 그러는 거예요. 그래서 사람들이 카피를 잘 못 입는 이유는 주는데 안 받아.주는데 안 받는 거예요. 지장보살님이 주려고 지금 계속 대기하고 있는데 지장보살님이 전화해서 “지옥 좀 벗어..

불국토를 실현하는 방법강의에서는 불국토를 오해 없이 이해하고 실현하는 방법에 대해 설명합니다.분별심을 버리기: 불국토는 특정한 장소가 아니라 자기 마음속에 있으며, 분별심을 버리는 것이 중요합니다. 눈이 본성에 밝게 깨어난 사람은 실상을 볼 수 있습니다.태초의 의미: 매 순간이 태초와 같으며, 찰나 속에 영원, 영원 속에 찰나가 있다는 것을 이해해야 합니다. 모든 파도가 물이라는 것을 인식하는 것처럼, 매 찰라가 영원이라는 것을 알아야 합니다.자기 수준대로 체험: 일체가 창조되고 경험되는 세계에서 각자 자기 수준대로 보고 느끼고 체험하지만, 하나님/부처님은 항상 함께하십니다. 슬픔을 느낄 때조차 슬프지 않은 자리가 있음을 느껴야 합니다.자성의 법력: 불국토는 매 순간 자성의 법력으로 창조되지만, 분별심 ..

자아 인식과 세상: 시간과 공간에 갇힌 존재로 자신을 여기지 말고, 몸과 마음을 넘어선 순수한 자각을 탐구해야 합니다. 몸과 마음은 무지의 징표일 뿐이며, 진정한 자아는 공간과 시간을 초월합니다. 요가는 외부적인 것을 내면적인 것에 굴복시켜, 몸과 마음으로 하여금 실재를 표현하게 하는 것입니다.집착과 자유: 어떤 것에도 매달리지 않을 때 수고로움이 없으며, 작은 것을 포기하는 것이 더 큰 것을 얻는 길입니다. 꿈이 자기 것이라고 상상하기를 그만두고, 꿈을 그저 꿈으로 볼 때 실제성의 도장을 찍어주지 않을 수 있습니다.앎과 존재: 모든 앎은 꿈속에서의 아닐 뿐이며, 진정한 앎은 순수한 존재함에 있습니다. 마음이 기억을 인출하여 상상하기 시작할 때 공간과 시간을 채우지만, 움직이는 마음이 시간을 창조하고 과..

주요 개념 비교신은 죽었다: 니체의 이 명제는 전통적 가치관의 붕괴를 의미하며, 불교의 '무아사상'과 유사하게 새로운 가치 창조의 필요성을 강조합니다.초인사상: 니체의 '위버멘쉬'는 기존 도덕과 가치를 초월하여 자기 극복을 통해 더 높은 존재 상태에 도달하는 이상적인 인간을 의미하며, 불교의 깨달음과 유사하지만 개인적 가치에 초점을 맞춥니다.영원회귀: 니체의 영원회귀 사상은 시간의 무한한 반복 속에서 모든 사건이 동일하게 재현된다는 개념으로, 불교의 윤회 사상과 유사합니다. 니체는 이를 통해 삶의 모든 순간을 긍정하고 가치 있는 것과 그렇지 않은 것을 구분하도록 강조합니다.힘에의 의지 (Will to Power): 니체의 '힘에의 의지'는 모든 존재에 내재된 본질적 특성으로, 자신의 능력을 극대화하려는 ..

주요 팬데믹 사례1918년 스페인 독감: 약 5천만 명 사망1957년 아시아 독감: 약 100만~200만 명 사망1968년 홍콩 독감: 약 100만 명 사망AIDS (에이즈): 침팬지에서 인간에게 전염된 HIV 바이러스로, 수천만 명의 목숨을 앗아갔으며 현재까지 치료약이 개발되지 않았음2014년 에볼라 바이러스: 서아프리카 4개국에서 발생하여 1만 명 이상의 목숨을 앗아감바이러스의 위협바이러스는 크기가 매우 작고 끊임없이 진화하여 인류에게 큰 위협이 됨조류 인플루엔자(AI) 바이러스는 사람에게 더 전염되기 쉽고 치명적인 형태로 진화할 수 있음새로운 팬데믹을 가져올 가장 무서운 재앙으로 바이러스가 거론됨 그리스어 판데믹 모두를 뜻하는 ‘판’ 사람이라는 의미의 ‘데믹’ 이것은 바로 세계보건기구 전염병의 경..