- 불교 동영상 강의 -

오늘은 내 삶을 한번 바꿔보고 싶을 때 쓰는 방법에 대해서 말씀드리려고 합니다. 일상에서 뭔가 바꿔보고는 싶은데 뭐부터 해야 할지 모르는 분들이나 또 뭔가 발견은 했는데 하다 보니 또 이게 아니다 싶어서 도중에 그만두신 분들 과거에 어떤 트라우마나 그런 것들 때문에 아예 시도도 못하고 다람쥐 쳇바퀴 돌듯이 그렇게 살아가는 분들 학생, 직장인 할 것 없이 이런 분들이 굉장히 많습니다. 그리고 정년퇴직하신 분들도 그렇죠. 취미로 바꿔보려고 운동을 하시거나 낚시를 또 가시거나 여행을 하고, 영화를 보고, 또 콘서트장을 가고, 또 쇼핑을 하고 그 순간 그 스트레스 풀기에는 좋은 취미들이지만 하다가 말다가, 또 살기 바빠서 아예 덮어두는 일도 많습니다. 내 마음 깊은 곳에서 진심으로 해야 할 일은 무엇인가? 이건..

내 인생은 어디로 가는가? 내 인생은 누가 끌고 가는가? 내가 주체적으로 생각하는 방향대로 흘러갑니다. 주변 환경과 부모와 타인의 영향을 받기는 하지만 궁극적으로 내 인생은 내가 설계하는 방향으로 흘러갑니다. 그러니까 내 인생은 내가 생각하고 행동한 대로 되어 갑니다. 내가 설계하고 내가 선택하고 내가 결정하고 내가 행동하는 대로 살아갑니다. 그러면 내 인생은 무엇이 창조하는가? 인생은 생각이 창조를 합니다. 가만히 살펴보면 내 삶은 내 생각에 따라 흘러간다는 것을 알 수 있습니다. 현재의 내 삶은 모두 과거에 했던 내 생각과 깊은 관련이 있습니다. 현재는 과거의 생각에 대한 결과이며 미래는 현재의 생각에 대한 결과이기 때문입니다. 우리는 끝없는 생각 속에서 살아갑니다. 우리는 밤낮없이 쉬지 않고 생각을..

저는 27살 예체능 미디어 분야 프리랜서입니다 돈을 잘 벌고 싶은데 그러려면 일을 많이 하고 열심히 해야 하는데 체력이 힘들면 곧잘 그만두곤 합니다. 돈은 벌어야 하는데 일은 많이 못 하겠고// 그래요. 요즘 젊은이들 고민이 다 저래요. 어른이 보면 비정상인데 요즘 젊은 사람들 입장에서 보면 다 비슷비슷한, 공감을 할 수 있는 입장이에요. 글쎄 나도 그렇다고 얘기하니까 참 뭐라고 얘기해야 될지 막막하네. 일은 하기 싫고 돈은 벌고 싶고 공부는 하기 싫고 좋은 대학에는 가고 싶고 어떻게 하면 좋을지 모르겠어.ㅎㅎ 스님의 입장은 이래. 일이 하기 싫으면 돈 없이 살아라. 공부하기 싫으면 대학 갈 생각을 하지 마라. 돈을 빌렸으면 갚을 생각을 해라. 갚기 싫거든 빌릴 생각을 하지 마라. 욕구를 따랐으면 과보를..

최근 한 달 사이에 서울에 한 초등학교 교사가 극단적인 선택을 하는 안타까운 상황에 이어 유명 웹툰 작가와 교육청 사무관인 학부모의 갑질이 언론에 보도되면서 교육계를 둘러싼 문제로 인해 한국 사회가 떠들썩합니다. 저는 제가 속한 교사 커뮤니티에서 원인을 분석하고 대안을 마련하고자 하는 여러 노력을 하고 있습니다. 그런데 한편에서는 문제의 본질과 다른 엉뚱한 방향으로 여론이 형성되고 정쟁으로까지 번져가는 것을 목격하게 됩니다. 추락한 교권을 어떻게 회복할 것인지 방안을 모색하는 과정에서 학생 인권조례를 문제의 주요 원인으로 삼아서 폐지하자는 주장까지 나오기도 합니다. 문제를 해결하려고 하기보다는 장애 학생에 대한 공격과 차별을 조장하는 여론도 보입니다. 특수교사와 같은 전문 인력 부족 문제에 대한 대안 마..

이제 경전대학을 졸업하면 여러분들은 자발적으로 수행을 해야 합니다. 장점은 자발적으로 수행을 하기 때문에 더 진척이 있는 사람이 생긴다는 것이고 단점은 자발적으로 하다 보니 하기 싫을 때는 수행을 포기해 버리는 사람이 생긴다는 것입니다. 물론 처음부터 포기하려는 사람은 없을 겁니다. 하루 빠지고, 이틀 빠지고, 그러다 보면 포기해 버리게 되죠. 그래서 세월이 흐르면 ‘아, 옛날에 나도 정토경전대학까지 다녔어’ 하고 추억거리로만 삼고 살아갑니다. 저를 만나면 많은 사람들이 ‘스님, 저도 정토불교대학과 경전대학을 나왔습니다’ 하고 인사를 합니다. 정토회 회원이 아닌 사람들 중에도 이렇게 인사하는 사람들이 아주 많아요. 어쨌든 경전대학을 졸업한 사람들이 많은 것은 좋은 일입니다. 그러나 수행이란 지속적으로 할..

여러분 개개인은 스스로 좀 더 행복하고 자유로워지는 방향으로 나아가야 하고 공동체 구성원으로서도 각자 맡은 역할을 충실히 해나가야 하며 전 세계 어디에 가더라도 그곳에서 다시 정토회의 싹을 틔우고 공동체를 이루어 나갈 수 있어야 합니다. 그렇게 되기 위해서는 여러분 각자가 수행자의 DNA를 체화해야 합니다. 그런 면에서 우리가 마지막 나흘간 나눈 대화는 함께 수행자의 DNA를 만들어 가는 작업의 일환이었다고 볼 수 있습니다. 부처님의 제자들은 대부분 아라한과를 증득할 만큼 깊은 수행을 했습니다. 하지만 부처님이 열반하신 뒤에 오백 아라한이 다시 모여서 3개월간 부처님의 말씀을 정리하는 일을 했습니다. 깨달음을 얻은 사람도 그 수가 많으면 견 해 차이가 생길 수 있습니다. 그래서 오백 아라한이 모여 부처님..

이지혜의 [내 인생을 바꾸는 좋은 감정 습관] 함께 하겠습니다. 오늘 소개해드릴 내용은 자신의 에너지를 바꾸기 위한 ‘감사일기’에 대한 것인데요. ‘감사일기’에 대해서는 많은 분들께서 들어보신 적이 있으실 거예요. 아마 직접 시도해 보신 분들도 계실 텐데요. 중간에 포기하신 분들도 계실 것이고 꾸준히 해 나가면서 내 삶의 에너지를 바꾸어가는 분들도 계실 겁니다. 혹여 일기를 쓰는 과정 자체가 내키지 않아 실천하기 힘드신 분들은요. 반드시 기록을 해야 한다는 부담감을 내려놓으셔도 괜찮습니다. ‘감사일기’를 통해 우리가 얻고자 하는 것은 ‘기록’ 자체가 아니라, ‘내면의 에너지’를 바꾸는 일이기 때문이에요. 기록을 좋아하시는 분들은 ‘감사일기’를 통해 자신의 내면 에너지를 변화해 가시면 되구요. 기록이 내키..

서기 2세기 후반에서 3세기간의 중국 내륙에서 벌어진 삼국지는 오랜 세월 동안 많은 사람의 관심을 받아왔습니다. 그중에는 삼국지 시대가 끝난 4세기 무렵에 살았던 ‘손성’이라는 사람이 있었습니다. 그는 박학다식하기로 유명한 사람이었는데 그의 저서에는 ‘이동잡어’ (異同雑語)라는 책이 있었습니다. 손성의 ‘이동잡어’는 주로 삼국지와 관련된 인물들을 비판하는 형식이었는데 조조의 집안을 두고서는 미천한 자들이라 논하였고 유비를 두고서는 생각이 없는 사람이라 평하였습니다. 하지만, 비판의식이 강한 손성의 저서에서도 조조의 ‘무예 실력’ 만큼은 높이 평가했는데 다음과 같은 설명이 있습니다. ‘조조는 일찍이 중상시 장양(張讓)의 집에 몰래 들어갔다가 장양에게 발각되었다. 그러자 뜰에서 수극(手戟)을 휘두르다 담을 ..

#호감과 경탄 그런데 관계가 안 좋은 부부들에게 서로에게 고맙다는 말을 하라고 권해드리면 잘할까요? 잘 못합니다. 사이가 나빠서 상대방이 싫은데 어떻게 좋아한다는 감정을 표현하겠어요? 그리고 감사함을 표현하려면 일단 상대방에게 감사하다는 감정이 느껴져야 고맙다는 말을 할 수 있는 것 아니겠어요? 어떤 말과 행동을 하려면 그런 말과 행동을 하게끔 하는 감정이 느껴져야 하는데 사이가 나빠서 고맙다는 감정이 안 느껴지니까 사이가 안 좋은 부부들은 서로에게 고맙다는 말을 잘 하질 못합니다. 그리고 부정적 감정의 밀물현상이라는 개념도 전에 우리는 확인했었어요. 부정적 감정의 밀물현상이 있으면 평소에 서로에 대해 부정적으로 느끼니까 정상적인 상황이라면 고마운 감정이 느껴질 수도 있을텐데 상대방에 대한 호감의 감정은..

지난 편에 얘기한 것처럼 구글은 Quantum supremacy 즉 양자 우월성을 달성했다는 논문을 네이처지에 게시했습니다. 이에 대해 현재 IBM 측은 구글의 양자우월성이 과장된 것이라고 얘기하는데요. 우리의 입장에서는 대체 뭐가 맞는 건지 혼란스러울 수 있습니다. 그럼, 일단 IBM은 왜 구글의 발표가 과장이 되었다고 주장을 하는 것일까요? 사실 구글이 양자우월성을 얘기할 때 슈퍼컴퓨터로 1만 년 걸리는 연산 작업을 3분 20초 만에 계산해 냈다고 주장을 했는데요. 그 슈퍼컴퓨터를 만든 회사가 바로 IBM이기 때문입니다. 어떻게 보면 구글은 자신들의 기술을 과시를 하면서 경쟁사 IBM을 저격한 것인데요. IBM 입장은 구글이 주장한 성능은 양자 난수 생성이라는 양자 컴퓨터가 유리한 연산에 국한된 것이..

오늘은 인간이 왜 사는지 그 삶의 의미에 대해서 좀 말씀을 드리려고 합니다. 그 질문 자체가 아주 어둡고, 말 꺼내기가 좀 두려운 질문입니다. 살고 죽는 이야기는 누구라도 생사가 주제가 되면 그 이유를 몰라서 이렇게 망설이게 됩니다. 왜냐하면 태어날 때도 기억하지 못하고 사람이 언제 죽을지도 모르기 때문이죠. 그런데 ‘왜 태어났을까?’ 하는 질문과는 또 틀립니다. 태어난 데도 분명히 원인이 있겠죠. 이게 원인과 결과의 인연법이 분명히 있습니다. 그러니까 이생에 풀어야 할 숙제가 있다면 거기에 맞는 인간의 몸을 받아서 그런 부모 밑에 태어나는 게 순리죠. 그러니까 때가 되어서 어떤 조건이 만들어지면 생겨나고 또 태어났다가 또 때가 되면 죽고 사라지겠죠. 부잣집에 태어나거나 가난한 집에 태어나거나 내 뜻대로..

삶을 알려면 죽음을 알아야 합니다. 죽음을 알아야 삶을 제대로 알 수 있습니다. 죽음을 알면 어떻게 살아야 할지를 알게 됩니다. 죽음에 대한 공부는 삶에 대한 공부입니다. 우리 인생은 죽음으로써 종지부를 찍게 됩니다. 태어난 이상 누구나 한번은 죽게 됩니다. 조금 빠르게 가느냐, 늦게 가느냐 하는 차이가 있을 뿐 죽음은 그 누구도 피해갈 수 없는 운명입니다. 잘난 사람이든, 못난 사람이든 부자든, 가난한 사람이든 모두 죽게 되어 있습니다. 그리고 죽음은 언제 어떻게 닥칠지 아무도 모릅니다. 사람들은 누구나 죽음을 꺼려합니다. 그리고 죽음을 두려워합니다. 죽음을 꺼려하고 두려워하는 것은 죽음에 대해서 잘 모르기 때문입니다. 우리는 언제 죽을지 모르고 어디서 죽을지 모르고 어떻게 죽을지 모릅니다. 공부를 해..

저는 지난 5년간 시험공부를 하다가 떨어지고 내년 시험을 다시 준비하고 있는 수험생입니다. 어머니께서 종종 친척들이나 지인들을 만나고 오셔서 가끔 다른 자식 이야기를 들으면 많이 위축되고 속상합니다. 우리 엄마도 스님의 즉문즉설을 들으면 좋겠다 하는 마음이 자꾸 올라오고 서운한 감정이 듭니다. 부모님에 대한 감사한 마음을 잊지 않으려면 어떻게 해야 할까요?// 네 제가 늘 얘기하죠. 부처님의 말씀 또는 이 즉문즉설은 자기에게만 적용해야지 이 얘기를 남에게 적용해서는 안 된다. 나에게 적용하면 양약이 되고 남에게 적용하면 독약이 된다. 나에게 적용하면 좋은 용도의 칼이 되고 남에게 적용하면 그 사람을 죽이는 비수가 된다. 그래서 내가 자식일 때는 부모에게 감사한 마음을 내야 하고 내가 부모일 때는 자식에 ..

저는 지금 직장동료와 여러모로 맞지 않아 불편한 상태입니다. 내가 행복한 사람이 되는 것을 과제로 삼고 상대를 이해하는 마음을 내니 마음이 한결 편안해졌습니다. 그런데 동료는 여전히 화가 많아 보여서 신경이 쓰이고 불편한 마음이 올라옵니다. 상대방을 이해하려고 노력해서 많이 편안해졌다고 생각했는데 제가 이해할 수 있는 선을 넘었다는 생각이 들면 그때부터는 상대방을 탓하게 되는 것 같습니다. ‘저 사람이 왜 저럴까?’ 하면서 상대방의 탓을 하기 시작하니까 화가 나고 스트레스를 많이 받습니다. 어떻게 마음을 다스려야 할까요?// 이해하려고 노력한다는 말도 따져보면 맞지 않습니다. 이해하려고 노력한다는 말은 이해가 잘 안 된다는 뜻입니다. 이해되지 않기 때문에 이해하기 위한 힘든 과정이 필요한 겁니다. 오히려..

그러나 근래에 이르러 우리 민족의 활동 영역이 많이 좁아졌습니다. 활동하는 범위가 영토적으로 많이 좁아진 데다가 주변 강대국의 간섭과 침략으로 인해서 나라를 잃고 지배를 받은 때도 있었습니다. 그 후 나라가 독립하는 과정에서 강대국들이 분할통치를 하게 되면서 남북이 분단되고 서로 각축전을 벌이다 전쟁까지 치르게 됐습니다. 이것은 굉장히 불행한 역사입니다. 긴 민족의 역사 속에서 이렇게 짧은 기간에 나라를 빼앗기고, 분단이 되고 전쟁을 치렀던 경우는 없었습니다. 그런 가운데서도 우리는 평화를 유지하면서 나라를 점점 발전시켜서 한국 상품과 한국 문화가 세계 곳곳에 퍼져나가는 자랑스러운 대한민국을 만들었습니다. 이 정도로 발전한 것만 해도 자랑스럽다고 말할 수 있지만 여기에서 한발 더 나아가려면 몇 가지 극복..

저는 평소에 시시비비를 잘 따지는 성격입니다. 경전대학에서 공부를 하면서 분별심을 버려야 한다고 많이 들었는데 분별심이란 구체적으로 어떤 마음 상태를 말하는지요? 저는 직장에서 행정업무를 하고 있는데 평소에 민원이 많은 부서입니다. 매일 자기가 옳다고 하고 불평불만이 많은 사람들을 상대해야 돼서 분별력이 있어야 업무를 잘할 것 같다는 생각이 듭니다. 분별심과 분별력의 차이는 무엇인지 그리고 분별심을 버리려면 어떻게 하면 좋을지 궁금합니다.// 질문자는 남자와 여자를 구분할 줄 알아요? 기본적으로 남자와 여자를 구분할 줄 아는 게 지혜로운 사람이에요? 구분할 줄 모르는 게 지혜로운 사람이에요? 남자는 우월하고 여자는 열등하다고 생각한다면 지혜로운 사람이에요? 지혜롭지 못한 사람이에요?” 남녀를 두고 이 사..

놀라움, 두려움, 공포는 직접 간접으로 욕망과 관계가 깊다. 사건들이 발생하면 사람들은 그것들을 연결해서 스토리를 만들어낸다. 여기서 정서가 생기고 대부분의 정서는 부정적이다. 바라고 있기 때문이다. 생각이 개입하지 않고 사건으로만 보면 두려움이 많이 사라진다는 것을 실감할 수 있게 된다.// 오늘은 ‘놀라지 말라’ 하는 제목으로 말씀을 나눠보도록 하겠습니다. 나이가 많이 들어도 작은 일에도 자주 놀라는 사람이 있고요. 그다음에 큰일을 당했으면 패닉, 공황에 빠지는 사람들도 있습니다. 작은 일이나 큰 일이나 놀란다 또는 걱정한다, 두려워한다라고 하는 것이 그렇게 바람직한 현상은 아니죠. 적당하면은 대비를 할 수 있지만 그 도를 넘어서면 과도한 긴장으로 어떤 대처도 못하게 되니까 그 자체로 좋은 것은 아닙..

야외산책 나온 김에 자연을 배경으로 해서 영상을 한번 만들고 있습니다. 일석이조죠. 유튜브에 올라온 질문 중에 흥미로운 게 있어서 이 부분에 대해서 여러분들한테 답변을 드리고자 지금, 이 영상을 찍고 있습니다. 눈이 부시네요. 다른 게 아니에요. 다른 게 아니라 꿈에 대한 부분이 질문이 들어왔습니다. 그 꿈에 대해서 한번 말씀드려 볼게요. 현실도 꿈이고, 꿈이라는 트랙은 두 번 생각할 필요 없이 꿈이죠. 꿈인데 현실이라는 꿈하고 그다음에 우리가 꿈이라고 부르는 꿈은 어떤 차이가 있느냐 그거에 대한 질문이 올라온 거였어요. /예를 들어서 매일 밤 꾸는 꿈들은 매번 악몽을 꾸든 행복한 꿈을 꾸든 없어집니다. 깨고 나면 그것으로 끝이죠. 하지만 이 현실이라고 하는 꿈은 어제의 삶을 뒤를 이어 연속적으로 이어져..

당신의 생각이 멈춰본 적 있나요? 아마도 없을 겁니다. 왜 우리의 생각은 멈추지 않는 걸까요? 과학자들은 아직도 의식에 대한 비밀을 풀지는 못했지만 가장 대중적인 이론이 있습니다. 생각이라는 것이 만들어지 전에 이미 뇌의 여러 영역에서 뇌신경세포, 즉 뉴런들이 계속해서 정보를 전달하고 있습니다. 뉴런들의 이야기들은 생존을 위해 신체를 관리하고 에너지를 유지하기 위한 것들입니다. 숨쉬기, 혈액순환, 균형 잡기 등의 이 대화들은 무의식적으로 계속됩니다. 그리고 또 뉴런들은 세상에 수많은 것들에 대한 개념들을 분류하고 연결하기 위한 이야기들을 계속해서 합니다. 여러 감각으로부터 계속해서 들어오는 정보를 받아 분류하고 기억으로 저장하며 현재 상황에 따른 과거 기억을 떠올리기도 하며 문제를 풀기 위해 뉴런들은 대..

북한말 퀴즈 ‘어방없다’는? 어이없다? 어리버리? 어안이 벙벙하다? 도저히 가망이 없다는 뜻으로 쓰는 ‘어림없다’를 북한에서는 ‘어방없다’라고도 표현합니다. ‘어방없는 소리’ ‘공이 꼴문을 어방없이 빗나갔다’ 등의 용례가 확인됩니다. 오늘의 북한말 어방없다 = 어림없다

오늘은 성대를 해부해 보겠습니다. 이 물고기가 바로 성대입니다. 지금은 평범해 보이지만 헤엄칠 때는 이렇게 파란 날개가 펼쳐집니다. 그리고 성대의 가장 놀라운 점은 다리를 가지고 있는 물고기라는 것이죠. 실제로 6개의 다리로 바닥을 기어다니고 이렇게 바닷속을 날아다니듯이 헤엄치기 때문에 성대는 바다의 나비라고도 불립니다. 오늘은 이러한 신비한 물고기, 성대를 해부해서 그 비밀들을 자세히 알아보도록 하겠습니다. 짜잔~! 수산시장에서 성대를 구입해 왔습니다. 성대는 아주 신비로운 물고기 같지만 사실 회로도 꽤 많이 먹는 어류입니다. 성대는 보통 잡어로 취급되어 팔리는 경우가 많기 때문에 여러분도 회를 먹다가 이미 드셔보셨을 수도 있죠. 성대는 몸에 비해 머리가 큰 편이라 회가 많이 나오지는 않지만 꽤 맛있는..

아마도 예전에 저와 같이 공황장애를 스스로 자연치유요법을 사용해서 이겨보고 싶은 분들이 꽤 많으신 것 같아요. 그래서 그렇게 많이 문의를 주셨을 거 같고요. 저를 비롯해서 세계적으로 굉장히 많은 사람들이 이용하고 있는 공황장애와 불안장애의 자연치유 비법을 오늘부터 공유해드리려고 합니다. 저는 에너지 워커예요. 의학 전문가가 아닙니다. 제가 겪은, 제가 활용한 정보를 공유해드릴 뿐이에요. 그러니까 제가 말씀드리는 정보는 참고만 해주세요. 제가 불안장애, 공황장애를 자가치유한 방법은 크게 두 가지로 나눌 수 있어요. 자존감 높이기 그리고 명상. 하지만 명상은 어떤 명상이든 그냥 본인에게 맞는 편안한 걸로 꾸준히 하시면 되는 거기 때문에 이 영상에서 따로 언급은 안 할게요. 그리고 자존감 높이기는 굉장히 세부..

저는 신학교에 있을 때 너무너무 배가 고프더라고, 1학년 때. 우리는 간식이 없었어요. 아침, 점심, 저녁만 먹으면 땡이야. 근데 우리 선배 신부님들 지금 70, 80 되신 신부님들은 정말로 똥구멍이 찢어지게 가난할 때, 신학교 생활했을 때 먹을 게 너무 없어서 도토리 막 먹고 그랬대요. 도토리를 먹으면 이게 얼마나, 똥이 나오는 게 아니라 돌이 나온 데, 돌. 그래서 막 파냈다는 거야. 똥이 안 나와서 파냈다는 거예요. 우리는 그 정도는 아니더라도 그래도 저녁 10시쯤 되면 배고파요. 그러니까 외출할 때 뭐를 사갖고 오느냐 하면은 식빵을 사 갖고 와요. 배고플 때 먹으려고, 식빵을. 그럼, 이제 또 바깥에다 놓으면 얘네들이 왔다 갔다 다 먹어버리잖아. 친구 신학생들이. 그래서 아주 옷장 깊숙이 감춰놔요..

저는 지난 5년간 시험공부를 하다가 떨어지고 내년 시험을 다시 준비하고 있는 수험생입니다. 어머니께서 종종 친척들이나 지인들을 만나고 오셔서 가끔 다른 자식 이야기를 들으면 많이 위축되고 속상합니다. 우리 엄마도 스님의 즉문즉설을 들으면 좋겠다 하는 마음이 자꾸 올라오고 서운한 감정이 듭니다. 부모님에 대한 감사한 마음을 잊지 않으려면 어떻게 해야 할까요?// 네, 길 가다가 아무 남자나 잡고 결혼하면 돼요. 나보다 한 스무 살 많은 남자, 결혼 한 번 했던 남자, 돈 없는 남자, 건강 안 좋은 남자 이런 걸 하나 잡으면 금방 결혼할 수 있어요. 그런데도 자기가 꼴에 인물도 잘났고 나이도 적당하고 경제력도 있고 나만 쳐다보고 이렇게 골리니까 없는 거예요. 거기에 해당되는 사람이 없어서 그래. 그러니까 자..

저는 자신과 타협하려는 마음과 중도의 차이점에 대해서 알고 싶습니다. 부처님의 일생을 배울 때 부처님께서 대기설법으로 대중을 깨우쳐주시는 이야기를 듣고 당시 수행자들이 무척 부럽기도 했습니다. 공부에 진전이 없어 집으로 돌아가려는 소나 꼴리위사(Soṇa koḷivisa)에게 수행을 거문고에 비유해 주신 법문에서 ‘중도가 이러한 것이구나’ 하고 알게 되었습니다. 저는 일상생활에서 공부를 하다가 집중이 안 된다거나 강의가 어려워서 재미가 없다는 생각이 들면, 다른 할 일을 떠올리며 그날 공부 목표량을 채우지 못하고 끝내는 경우가 있습니다. 다른 일을 하는 것이 더 능률적이라고 제 자신과 타협하는 것 같습니다. 이렇게 자신과 타협하는 마음과 중도와의 차이점이 무엇인지 궁금합니다.// 부처님 당시에는 삶에 대해..

아내가 제 형님에게 마음의 상처를 크게 받은 후로 독단적으로 행동해서 가족 모두가 힘들어하고 있습니다. 저는 결혼한 지 13년이 되었습니다. 제 아내는 자존심이 엄청 강하고, 화도 많고, 고집도 세고, 오지랖도 매우 넓습니다. 5년 전에 당뇨병이 심해졌는데 제 충고를 무시하고 살다가 심장 수술도 받았습니다. 평소에 아내는 아이들한테도 큰소리를 많이 치고 사람들의 다름도 잘 인정하지 않습니다. 만약 누군가 여러 번 이해가 안 가는 행동을 하면 자기보다 나이가 많더라도 훈계하듯이 큰소리로 따지고 싸워서 아예 인연을 끊는 타입입니다. 13년 동안 같이 살면서 아내가 인연을 끊은 친구들이나 친척들을 여러 명 보았습니다. 작년 말에는 저희 형님하고 갈등이 생겨서 인연을 끊었습니다. 문제는 형님으로 인해 제가 좋아..

여러분 개개인은 스스로 좀 더 행복하고 자유로워지는 방향으로 나아가야 하고, 공동체 구성원으로서도 각자 맡은 역할을 충실히 해나가야 하며, 전 세계 어디에 가더라도 그곳에서 다시 정토회의 싹을 틔우고 공동체를 이루어 나갈 수 있어야 합니다. 그렇게 되기 위해서는 여러분 각자가 수행자의 DNA를 체화해야 합니다. 그런 면에서 우리가 마지막 나흘간 나눈 대화는 함께 수행자의 DNA를 만들어가는 작업의 일환이었다고 볼 수 있습니다. 부처님의 제자들은 대부분 아라한과를 증득할 만큼 깊은 수행을 했습니다. 하지만 부처님이 열반하신 뒤에 오백 아라한이 다시 모여서 3개월간 부처님의 말씀을 정리하는 일을 했습니다. 깨달음을 얻은 사람도 그 수가 많으면 견해 차이가 생길 수 있습니다. 그래서 오백 아라한이 모여 부처님..

부처님이 깨달은 연기법은 인본주의의 발로다. 당시에는 숙명론과 우연론이 대세였고 거기에 인간이 설 자리가 없었다. 붓다는 원인과 결과 사이에 연을 넣어서 결과가 달라지는 것을 역설했다. 인간은 노력에 의하여 자신의 고통을 경감시킬 수 있다. 인간이 자기 삶의 주체임을 선언한 것이다.// 오늘은 연기법이라고 하는, 부처님이 깨달은 연기법이라고 하는 것은 어떻게 보면 인본주의다 라고 하는 제목으로 말씀드려보도록 하겠습니다. 부처님이 새벽별을 보고 깨달은 것이 무엇이냐 라고 했을 때 우리는 그것이 연기법이다 이렇게 이야기를 합니다. 그리고 이 연기법에서 부처님 교설에 모든 것이 나왔는데 그러면 연기법은 무엇이냐라는 질문을 할 수밖에 없죠. 그래서 크게 세 가지 정도로 연기법을 살펴볼 겁니다. 첫 번째 연기법은..

오늘 제가 여러분들과 나누기 위해서 준비한 테마는요 사유와 명상에 관한 부분이에요. --사유란 무엇인가? 여러분 명상이란 말은 많이 들어보셨죠? 사유는 뭘까요? 사유라는 거는 생각의 흐름이에요. 생각의 도도한 흐름이에요. 이렇게 어떻게 흘러가느냐 생각한다라는 말이 사유한다라는 말하고 같은 뜻이죠. 보통 마음공부를 하는 도판에서는 사유에 관련된 부분이 조금 외면받아 왔습니다. 이유는 뭡니까? 생각으로 어떻게? 이성을 통해 말 그대로 그냥 속된 표현으로 머리 굴려서, 진리에 대해서 머리를 굴려서 알 수 없다라는 그 분위기가 지배적으로 형성되어 있었기 때문이에요. 깨달음이라는 것은 존재의 실상을 아는 앎은 오로지 직관적인 앎을 통해서 체험을 통해서만 알려질 수 있는 거다라는 이런 풍조가 있었죠. 맞는 얘기입니..

진화 과정에서 생명체들은 더 빨라져야 생존율을 높일 수 있었습니다. 이미 잘 알려진 사실과 같이 뇌는 전기신호, 스파이크로 소통합니다. 그렇다면 뇌에서 이 스파이크들의 속도는 어느 정도일까요? 스파이크의 속도를 알면 생각의 속도를 알 수 있지 않을까요? 그리고 뇌의 속도, 생각의 속도를 더 빠르게 하려면 어떻게 해야 할까요? 뉴런 하나하나는 거미줄처럼 가는 케이블을 따라 미세하고 짧은 전압신호를 전송함으로써 다른 뉴런들에게 말을 겁니다. 그 미세한 전기 펄스들은 끝없이 이어지며 우리 뇌를 누빕니다. 그리고 뉴런들의 이 대화들을 통해 우리의 모든 활동이 이루어집니다. 우리가 생명을 유지하고, 몸을 움직이고, 생각을 만들어 내는 것은 결국 뇌 속 스파이크들의 활동 덕분이라고 할 수 있습니다. 인류가 뉴런이 ..