- 불교 동영상 강의 -

법륜스님의 즉문즉설_ 2140. 가장 친한 친구한테 사기를 당했습니다

받을 수 없는 돈에 대한 미련 버리기: 스님은 돈을 돌려받을 수 없는 상황에서 계속 괴로워하는 것은 자신을 해치는 바보 같은 행동이라고 지적하며, 이는 문제 해결에 아무 도움이 되지 않는다고 강조합니다 [04:12].죄의식에 대한 관점: 재산이 없어서 빚을 갚을 수 없는 경우에는 죄의식을 가질 필요가 없다고 설명하며, 이는 자연 생태계적 관점에서 죄가 아니라고 말합니다 [06:44].투자 실패에 대한 자기 책임: 여성이 친구에게 돈을 빌려준 것이 투자와 같다고 비유하며, 이유가 어떻든 투자는 본인이 결정한 것이고 실패했다면 털고 다음으로 나아가야 한다고 조언합니다 [09:59].이기심 경계: 스님은 사람들이 이기심 때문에 쉽게 사기에 노출될 수 있음을 경고하며, 이익을 보려다가 오히려 손해를 보는 경우가..

법륜스님의 즉문즉설_ 부부의 우울 극복법

https://youtu.be/dIX0XDRCkVI 주부는 결혼 1년 차로, 신랑을 소개로 만났을 때 좋지 않은 첫인상을 받았지만 시댁 식구들이 잘 해줘서 결혼을 하게 되었다고 합니다 [00:09]. 그러나 결혼 후 임신 중에 신랑에 대한 첫인상 때문에 많이 울었고, 1년이 지난 지금도 계속 마음이 찜찜하다고 합니다 [00:32].이 주부는 이전에 두 번 병원에 갔었는데, 의사가 우울증이라고 직접 진단하지 않고 우울증에 걸리기 쉬운 성격이라고만 했다고 합니다 [01:57]. 스님은 현재 상태로는 우울증인 것 같으니, 다시 병원에 가서 진찰을 받아보고 의사가 약을 처방해주면 복용하라고 조언했습니다 [02:22].또한, 스님은 주부에게 부처님과 부모님으로부터 받은 업대로 살지 않고 자식에게 이 업을 물려주지..

[법륜스님의 하루] 어떻게 하면 인생을 잘 살 수 있을까요? (2025.06.02.)

주변 환경에 흔들리지 않고 중심을 지키며, 내면의 평화를 유지하여 괴로움 없는 삶을 사는 것이 중요하다고 합니다 [05:20].어려운 일에 직면했을 때, 자신에게 "무엇이 문제인가?"라고 질문하고 직시하면 실제로는 아무 문제가 없다는 것을 깨닫게 됩니다 [05:53]. 예를 들어, 돈을 잃거나 [06:20], 좋아하는 사람과 헤어지거나 [06:36], 일이 잘 풀리지 않아 힘든 경우 [06:45]라도 괴로움은 외부 사건 때문이 아니라 마음에서 비롯되는 것이므로, 있는 그대로 바라보고 '괴로워할 일이 아니다'라고 알아차리면 마음이 가벼워지고 일이 수월해집니다 [06:56].죽음과 같은 자연스러운 사실 앞에서 '죽지 않았으면 좋았을 텐데'와 같은 집착이 괴로움의 원인임을 이해하고 [24:47], 매번 '뭐가..

[법륜스님의 하루] 이 세상에 괴로울 일이란 없습니다.(2025.06.01.)

괴로움은 생각에서 비롯: 이 세상에 괴로울 일은 없으며, 괴로울 일이 있다는 생각은 비단 이불에 누워 자면서 악몽을 꾸는 것과 같다고 했습니다 [18:13]. 즉, 괴로움은 외부 상황 자체가 아니라 그것을 받아들이는 개인의 생각과 인식에서 온다는 것을 강조했습니다.문제 해결의 자세: 일이 생기면 그때 해결하면 된다고 했습니다 [18:29]. 비가 오면 우산 쓰면 되고, 비가 많이 오면 안 나가면 된다는 예를 들며, 모든 문제에는 해결책이 있으며, 그 문제 자체를 괴로워할 필요는 없다고 말했습니다 [18:31].죽음에 대한 관점: 몸이 아프면 병원에 가면 되고, 치유를 못 하면 죽으면 되는 것이지 큰일이 아니라고 했습니다 [19:00]. 모든 사람은 언젠가 죽게 되므로, 죽음 또한 자연스러운 과정임을 강조..

[shorts, 법륜스님] 이런 눈치는 좀 봐주세요

사람들의 반응을 살피고, 이해도나 호응도를 파악하여 강연 내용을 조절한다고 설명합니다 [00:00].또한, 주어진 시간을 지키는 것의 중요성을 강조하며, 시간을 초과하지 않도록 주의해야 한다고 덧붙입니다 [00:08]결론적으로, 스님은 살아가면서 적절한 눈치를 보는 것이 중요하다고 이야기합니다 [00:20]. 스님도 눈치를 어느 정도 봐야 안 되나? 강의하면서 이 알아듣나? 못 알아듣나? 좋아하나? 안 하나? 이런 것도 어느 정도 눈치 봐가면서 조정을 하지. 근데 시간이 넘었는데도 막 계속 떠들고 있다?이러면 여러분들이 볼 때 좀 안 좋잖아.시간이 오버되더라도 어느 정도고 적당하게 맞춰야 된다. 그런 눈치는 좀 봐야 돼. 사람이 살면서.

[shorts, 원빈스님] 정진의 힘과 집중의 힘은 균형이 맞아야 한다

정진의 힘: 무언가를 열심히 하고자 노력할 때 나타나는 힘 [00:00]. 이 힘이 너무 강해지면 마음이 들뜨게 되고 [00:14], 집중의 힘을 약화시킬 수 있습니다 [00:39].집중의 힘: 무언가 하나에 몰입하고 전념하는 수행을 통해 얻어지는 힘 [00:18]. 이 힘은 마음을 고요하게 하지만 [00:24], 너무 강해지면 게을러질 수 있습니다 [00:26]. 게으름은 다른 것에 대한 관심이 없어지고 오직 편안한 것에만 머물고자 하는 상태를 의미합니다 [00:29].결론적으로, 정진과 집중의 힘 모두 균형을 이루어야 한다고 강조합니다 [00:49]. 우리가 무엇인가 막 열심히 정진을 해요. 그럼 마음이 고요해질까요?좀 들 뜰까요? 무엇인가 열심히 한번 해보세요. 열심히 하면 고요해지기보다는 어떻게..

[shorts, 원빈스님] 어떻게 하면 고통에서 벗어나 행복해질 수 있을까?

행복을 얻고 고통에서 벗어나는 핵심 내용:부처님이 행복과 고통에 대해 강조하신 것은 많은 사람들이 이에 대해 질문했음을 나타냅니다 [00:00].사람들은 고통에서 벗어나 행복을 얻는 방법에 대해 궁금해했습니다 [00:10].해답은 하나로 통일됩니다. 좋은 일을 행하고(행복의 원인), 나쁜 일을 피하는 것(고통의 원인)입니다 [00:14]. 부처님이 행복과 고통을 자꾸 자주 강조하시는 건 그걸 그만큼 사람들이 많이 물었다는 거예요. 사람들이 궁금해했습니다. “어떻게 하면 고통에서 벗어나 행복해질 수 있는지 ”그것에 대한 답변은 하나로 연결되는 거예요. 그것은 행복의 원인인 선업은 짓고 고통의 원인인 불선업은 짓지 않는다.

(피올라 정견)[정견특강] #11. 내 자유의 한계는 어디까지 일까?

우리의 자유가 어디까지인지 탐구하며, 우리가 무언가를 받아들이거나 거부할 때 발생하는 내면의 한계에 대해 설명합니다 [00:06].자유의 한계: 우리가 무언가 또는 누군가를 받아들이지 못하는 것은 곧 우리의 자유가 그 지점까지라는 의미입니다 [00:13]. 이는 우리가 붙잡고 있는 기준과 법칙들 때문이라고 설명합니다 [00:29].에고의 변명: 그럴듯한 이유나 변명들은 사실 에고(ego)의 변명일 뿐이며 [00:36], 무심하게 받아들일 수 없다면 해당 대상이나 경계에서 자유롭지 못한 것입니다 [00:43].분별과 걸림: 선악이나 깨끗함과 더러움을 분별하지 않고 바보같이 당하라는 말이 아니라, 분별하더라도 그것들이 본래 공하다는 것을 알아 걸림이 없어야 한다고 강조합니다 [00:50].자연과의 비교: 자..

[Pleia] Q&A 카르마와 영혼이 설정한 인생 테마는 어떻게 구별할 수 있나요?/내 영혼의 목표대로 살려면 어떻게 해야 하나?

카르마와 영혼이 설정한 인생 테마의 차이점, 그리고 영혼의 목표에 따라 살기 위한 방법에 대해 설명합니다.카르마와 인생 테마의 관계 [00:33]: 카르마는 외부의 힘이 아니라, 스스로 정한 인생 테마의 일부라고 설명합니다. 더 자세한 내용은 채널의 다른 영상 "잘못 믿는 카르마는 위험하다" 편을 참고하라고 언급됩니다.영혼의 계획과 자유 의지 [01:29]: 영혼은 모든 것을 세세하게 계획하는 것이 아니며, 무한대의 각본이 존재하기 때문에 모든 것이 예정된 것은 아니라고 강조합니다. 또한, 외모, 부모, 국적 등 바꿀 수 없는 것처럼 보이는 것들도 사실은 지구에서의 경험을 위해 스스로 동의하고 선택한 것이라고 말합니다.무의식의 역할 [03:56]: 무의식은 표면 의식이 처리할 수 없는 정보의 저장소이며,..

[IAMTHATch] 선과 깨달음, 말할 수 없는 것

백장과 영우의 일화 [00:03]: 백장 선사가 후계자로 영우를 지목하며 물병과 관련된 선문답을 통해 영우의 깨달음을 시험하고 인정하는 이야기입니다. 여기서 물병을 넘어뜨리는 영우의 행동은 기존의 형식과 소유에 대한 집착을 벗어던지는 파격적인 깨달음을 상징합니다.ㅇ황벽과 임제의 일화 [01:53]: 임제가 황벽 선사를 찾아가 선문답을 나누는 과정에서 황벽을 때리고, 황벽은 이에 크게 웃으며 법을 전하려 합니다. 임제가 그 증표를 불태우려 하는 행동은 스승의 법을 형식적으로 답습하는 것을 넘어선 진정한 깨달음의 중요성을 보여줍니다. 위산과 양산의 대화를 통해 스승의 덕을 반감시키지 않으려면 제자의 지견이 스승보다 훌륭해야 한다는 사상이 강조됩니다.이성계와 무학대사, 성철 스님과 원택 스님의 선문답 [05:..

'한 컷의 과학' 북극은 지금 무슨 일이 일어나고 있을까?

북극 지역의 환경 변화, 자원 개발 경쟁, 그리고 기후 변화에 대한 한국의 역할에 대해 다루고 있습니다.북극의 중요성: 북미와 유라시아 대륙으로 둘러싸인 북극은 세계 석유와 수산 어장의 상당 부분을 차지하며, 자원 개발 전쟁의 중심지가 되고 있습니다 [00:12]. 한국도 북극 이사회에 정식 옵서버 지위를 획득하고 북극 자원 개발에 참여하고 있습니다 [00:32].북극의 환경: 북극의 얼음은 울퉁불퉁하며, 두께가 30미터에 달하는 얼음도 있어 배가 쉽게 지나기 어렵습니다 [02:19]. 북극 해역에는 육지가 없고, 영구 동토층에는 낮은 풀, 선류, 지의류 같은 미생물들이 서식하고 있습니다 [02:44].다산기지 연구: 한국의 다산기지에서는 기후 변화 연구, 저온 적응 생물 연구, 생명과학 연구, 해양 환..

지식줌) 바로 옆은 '2,000만 명'인데... 고작 '64만 명', "버몬트 주"가 비어있는 이유

버몬트 주의 독특한 인구 및 사회적 특성: 적은 인구, 높은 백인 비율 및 고령화, 낮은 도시화율, 진보적인 정치적 성향 [00:08].버몬트 주의 역사: 프랑스에서 영국으로, 버몬트 공화국을 거쳐 미국 주로 편입 [01:06].버몬트 주의 지리 및 기후: 산악 지형, 뚜렷한 사계절, 수자원 보유 [03:42].인구가 적은 이유와 경제: 지리적 불리함, 산업화 지체, 주변 대도시와의 경쟁, 농업, 제조업, 관광업 중심의 경제 [05:32]. 지난번 미국 본토에서 가장 인구가 적은 와이오밍 주를 다룬 적이 있었는데요.이번엔 그다음으로 인구가 적은 버먼트주에 대해 다뤄보습니다. 인구가 가장 적은 와이오밍 주보다 단 7만 명 정도가 많은 65만 명 미국의 한 주임에도 한국으로 치면 전주시 정도의 인구만을 가..

[깨달음과마음치유 16강] 의식이 곧 자신이다 / 호연지기(浩然之氣)

유위법과 무위법의 이해: 진정한 깨달음은 유의법의 노력을 통해 자신의 잘못을 깨닫고 무위법으로 전환될 때 찾아옵니다 [00:29].의식의 본질과 세계의 존재: 우주 삼라만상은 나의 의식 바탕에서 펼쳐지는 것이며, 의식은 연극의 무대와 같습니다 [03:40].'나'의 재정의: 몸이 아닌 의식: 진정한 '나'는 몸이 아니라 의식이며, 의식이 곧 깨달음입니다 [06:51].경허 스님의 사례와 다양한 경험의 중요성: 의식이 본질이라면 다양한 경험을 통해 무한한 가능성을 펼치는 것이 중요합니다 [11:46].깨달음의 과정과 가치: 큰 의심이 큰 깨달음을 가져옵니다 [22:48].영산회상과 수월 도량: 인간과 인간이 의식으로 깨어 있는 순간이 가장 아름다운 순간입니다 [30:55]. 제가 계속 안목이라고 하잖아요..