- 불교 동영상 강의 -

자기는 공부는 어느 정도 되는데 얼굴이 안되어서 안 되나? 이런 생각을 하시는 것 같아요. 그런데 제가 볼 때 요즘 그런 세상 아니거든요. 얼굴 보고 뽑는 경우는요, 일부에는 있겠으나 거의 실력가지고 뽑죠. 그런 세상이 되었는데도 불구하고 아직도 뭔가는 좀 부족한 부분이 있다는 생..

우리가 민주주의와 공산주의, 이렇게 이야기하죠. 그런데 공산주의에 가면 소위 경쟁이라고 하는 것 보다는 그냥 평등한 삶을 추구해서 아주 이상적인 부분의 삶일 것 같지만, 사실은 공산주의는 성공하지 못한 정치였어요. 민주주의는 뭐냐 하면 기회에 대한 평등함, 노력한 것만큼의 ..

우리 불교를 흔히 깨달음의 종교, 지혜의 종교라고 이야기를 합니다. 많은 사람들은 자식을 낳아 기르는 모습에 교육의 방법을 모르기 때문에 제대로 된 아이를 기르지 못하는, 그야말로 지혜롭지 못한 부분의 경우를 만들어내는 경우가 무척 많습니다. 아이를 낳아서 기른다고 무조건 ..

이런 부분은 특별한 분의 고민이기 보다는 모든 사람들 공통되어진 부모의 고민이 아닐까 싶은 생각을 합니다. 우리가 과거에는 아이를 낳으면 건강하게 컸으면 좋겠다라고 하는 것으로, 초등학교 들어가면서 부터는 꼭 공부 잘하는 아이가 되었으면, 중학교 고등학교를 가도 꼭 어쨌든 ..

우리 불교의 역사를 보면 벌써 2500여년이 지나가고 있고, 우리나라 불교역사만 하더라도 1700여년의 역사를 가지고 있습니다. 1700년의 역사를 한꺼번에 다 설명하기는 대단히 어렵겠지만, 외국인 친구들이 왔을 때 가장 감동을 줄 수 있는 게 하나 있다면 사성제 같은 것을 설명하는 게 좋..

정말 아픈 역사죠. 우리가 과거에 못 먹고 못 살았을 때, 정말 어떤 분들은 자식이 없어서 갈망하는 분이 있는가 하면, 어떤 경우는 그 자식을 낳으면 정말 삶이 너무너무 힘들어서 그 자식을 대하지 못하고 그냥 인위적인 부분을 통해서 낙태를 할 수 밖에 없는 그런 사연을 가지고 계시..

정말 요즘 보면 시대의 변화, 그리고 산업 환경의 변화, 뭐 이런 부분을 통해서 자식을 원하되 자식을 두지 못해서 고민하는 불자들이 무척 많습니다. 아마 시어머니 입장에서 얼마나 절절할까요? 그런데 시어머니 입장에서 손자를 보지 못하는 부분도 애절하지만, 아마 아들내외는 더 애..

삼장법사라는 인물이 실존 인물이냐라는 질문을 했는데 이 질문은 삼장법사는 사실은 한 사람을 일컫는 게 아니에요. 삼장이라는 자체는 경장 율장 논장을 이야기 하는 거죠. 그러니까 부처님의 경전을 해박하게 이해하고, 부처님의 율장, 부처님의 율법이라고 하는 부분을 아주 완벽하..

지금 이 불자님 같은 경우에는 기도를 잘하고 싶은 겁니다. 그런데 기도라고 하는 부분도 궁극에는 습관입니다. 항상 내가 밥을 먹듯이, 여러분들 때가 되면 배가 고파요? 안 고파요? 배가 고프듯이 기도도 배고프게 하면 됩니다. 이것은 그냥 배고파질 수가 없습니다. 습관을 드릴 수밖에..

천태종의 역사를 이야기를 한다면 고려 대각국사 의천까지 거슬러 올라가야만 천태종의 역사를 이해할 수 있습니다. 그렇지만 숭유배불정책에 의해서 이조 때 천태종은 역사에 은몰되어지고 맙니다. 다행히 상월원각대조사님께서 1945년에 구인사를 창건하시고, 초암 산칸으로 출발했던..

예. 제가 법성게를 4번에 걸쳐서 이렇게 했는데, 법성게가 그냥 이렇게 ‘화엄경 내용을 줄여서 게송을 만들어 놨다.’ 그냥 이렇게 알고 지나가면 나한테는 도움이 안 돼요. 내가 법성게를 읽고, 마음으로 이것을 받아들이고, 또 수행을 해야 되요. 자꾸 읽어봐야 됩니다. 우리가 천도재 ..

그 다음에는 궁좌실제중도상 구래부동명위불, 법성게의 마지막 게송이 되겠습니다. 구래부동명위불, 구_옛 구. 옛날 옛적부터 이런 뜻이에요. 래_왔다는 거죠. 옛날 옛날 옛적부터 와서, 그때부터 부동_움직이지 않았다. 그래서 구래라는 말은 다른 말로 말하면 본래, 이런 뜻이에요. 본래..

그 다음에는 궁좌실제중도상. 그럽니다. 이 보배로운 궁전에 궁좌실제중도상 그래요. 궁_끝이야. 끝. 구경에. 제일 마지막에 가는 곳이 궁좌실제. 실제_실로 있다는 거죠. 불생불멸하고, 변하지 않고, 실제 있는 중도상의. 중도상이라는 것은 중도의, 상_책상, 평상 있죠? 우리가 앉아있는 ..

그 다음에 장엄법계실보전, 그렇습니다. 장엄한다. 이 세상을 법계는 이 세상이에요. 우리 마음도 되고 눈에 보이는 산, 하, 땅, 허공, 장엄한다. 법계, 장엄법계실보전이다. 거기에다가 이 법계에다가 보배로운 궁전을 장엄한다. 보배로운 궁전을 장엄한다. 그러니까 이 법계 자체가 보배..

이다라니무진보, 다라니의 무진장 보배다. 다라니의 무진장 보배로서, 다라니 들어보셨습니까? 예, 다라니, 신묘장구 대다라니, 대표적으로 우리가 많이 알고 있고, 또 독송도 많이 하고 있죠? 예. 신묘장구대다라니 독송을 많이 하고 있는데, 이 다라니라는 뜻은 진언이라는 뜻이에요. (..

옛날에 어떤 사람이 넓은 광야에 나그네가 되어서 길을 가고 있었습니다. 어느 순간엔가 뒤에서 누군가가 쫓아오는 것 같은 두려움을 느끼기 시작합니다. 그래서 그 나그네는 뛰기 시작합니다. 왜냐하면 그 뒤에 쫓아오는 그 뭔가에게 잡혀서 본인은 곧 위기상황에 처할 거 같은 느낌으..

우리가 살다보면 어떤 기회가 되면 그것 때문에 뭔가 된 것 같은 기분이 들 때가 있어요. 그런데 한번 생각해 보세요. 간암이 한 순간에 간암이 만들어지지 않아요. 이미 먼 그 간암이 나타나기 훨씬 이전부터 꾸준하게 발병이 되어 왔던 거죠. 그리고 어떤 계기가 되었을 때 그것이 나타..

이 부분은 우리 탤런트 이숙 씨만 해당되어지는 부분이 아닐 것 같아요. 효도라고 하는 것은 그때그때 해야 되는 것이 당연한데도 불구하고, 조금만 나아지면, 조금만 형편이 좋아지면, 그리고 조금만 더 시간이 가면 해드리겠다고 약속했던 부분들을 지키지 못해서 가슴부여잡고 가슴아..

요즘 젊은이들의 이야기를 들어보면 희망을 이야기하기 보다는 절망을 이야기하는 젋은이들이 너무 많은 것 같아서 가슴이 아픈 게 현실입니다. 우리 기성세대 부모님들은 부모님들 나름대로 마음이 아프고, 또 젊은이들은 젊은이들 나름대로 마음이 아픈 세대가 지금의 현실이 아닌가 ..

질문을 주신 오의원은 아주 오래된 신자입니다. 특히 도의원을 오랫동안 하면서 신도회장으로서의 역할을 아주 충실하게 하고, 또 부처님 가피로서 국회의원까지 되었어요. 국회의원이 된 것으로 끝난 것이 아니고, 원내대변인이 되었고, 지금 더불어 민주당 연등회에 회장으로 취임을 ..

그렇지만 가득차 있는데, 부처님께서는 지금도 이 순간에도 또 과거에도 그랬고, 이 순간에도 미래에도 허공 가득히 그런 보배를 내려주세요. 중생이 원하는 데로 수기욕락 하신다 그래요. 부처님께서는 중생들의 욕락을 따라서 그 그릇을 채워주신다는 거예요. 그래서 중생수기득이익, ..

그래서 해인삼매 중에서 그러한 번출 해내는 부사의한, 또 마음과 같이 뜻과 같이 되는데, 우보익생만허공이라고 그랬잖아요. 우보익생만허공, 부처님은 이러한 해인삼매 중에서 신통력으로서 우보익생만허공 그럽니다. 우보_보배를 비처럼 내린다는 거예요. 많이 내린다. 익생_중생들..

그래서 해인삼매 중에 부처님께서 들어가셨다. 해인삼매에 들어가셨어요. 그러면 시공을 초월한 해인삼매에 들어가셨는데, 그 다음에는 뭐죠? 번출여의부사의 그럽니다. 그 삼매 중에서 번출여의부사의. 번출_빈번하다. 번 자 많이 쓰잖아요. 번거롭다 할 때. 이것은 어떤 질서가 눈에 보..

능인해인삼매중, 능인_능히 어질다. 이런 뜻도 있고, 또 옛날 우리 책에 보면 능입_능히 든다. 이렇게 적어놓은 데도 있습니다. 우리는 이해하기 쉽게 능인해인삼매중, 그렇게 하도록 하겠습니다. 그 능인해인삼매중인데, 능인은 누구시죠? 부처님을 다른 이름으로 말할 때 능인이시다. 능..

정말 멋진 질문이지 않나요? 이미 우리 거사님은 집착이라는 것을 알고 계세요. 이 집착이라는 것을 알고 계신다 라고 하는 것은 이미 본인의 병을 알고 있다는 얘기거든요. 치료가 가능한 부분이거든요. 우리가 병원에 가면 약을 먼저 주는 게 아닙니다. 병의 원인이 뭔지를 분석합니다. ..

기독교에 가면 하나님의 은총을 입었다. 이렇게 얘기를 합니다. 그런데 불교에서는 본인이 원하는 소원을 이루었을 때 기분이 좋아요? 안 좋아요? 날아갈듯이 좋잖아요. 우리가 부처님 전에 엎드려 절하면서 “부처님, 부처님, 부처님. 내가 원하는 소원을 탁 들어주면 죽을 때까지 부처..

아마 이 부부는 이 부분만이 고민이 아니고 요즘 모든 부모들이 공통적으로 느끼는 고민은 아닐까 싶은 생각을 합니다. 우리가 과거에 못 먹고 못 살 때, 다 자녀를 가지고 자식을 양육했을 때는 유치원 교육이 특별히 필요가 없었습니다. 왜냐하면 이미 나와진 상태에서 그들을 통해서 ..

많은 사람들이 생각할 때 출가한 스님들은 부처님 가르침을 중심으로, 부처님 되기 위해서 출가를 했기 때문에 전혀 다투지 않고 정말 잘 살 것 같다고 그런 생각을 하는 분들이 많은데요, 들어와 보면 여기도 똑같아요. 어쨌든 스님들의 삶도 여러가지 부분의 사고와 성격을 가지신 분들..

일미진중함시방이라는 것도 모래알 한 알 속에 시방세계가 다 들어가 있다는 거죠. 그리고 우리가 지나가다가 저 모래 한 알 볼 때 그냥 보면 안 돼요. 그 속에 시방세계가 다 들어가 있어요. 그리고 모래알에 우주가 다 들어있어. 그런 거 볼 때 우리는 부처님 마음으로 그렇다는 거예요. ..

불교에서는 윤회한다. 이런 말 들어봤지요? 윤회란 말이 있는데, 윤회라는 것은 돌고 돈다는 거지요. 뭐가 돌고 도냐 하면, 우리 중생들은 생로병사. 이렇게 돌고 돈다는 거예요. 생로병사, 생로병사, 생로병사 이렇게 돌고 돌고. 또 일어나는 마음이 있어. 우리 마음은. 마음은 생주이멸, ..