- 불교 동영상 강의 -

저의 문제는 불면입니다. 나이가 이제 60 넘으면 좀 편해질 줄 알았지만 60 넘어도 만만치 않습니다. 밤에 자다가 깨서 화장실에 갔다 오면 잘 못 자는 상태입니다.// 잠을 아예 못 잔다면 좀 심각한데 초저녁에 자고, 중간에 화장실 갔다 와서 뒤에 잠 안 온다하는 정도는 큰 문제 없잖아요. 안 자면 되잖아요, 뒤에 공부하면 되잖아요. 왜 잠을 계속, 안 오는 잠을 누워 있을 필요가 뭐 있어 아예 잠이 안 와서 신경쇠약 증세 같은 게 생긴다, 그런 문제지만 앞에 자는 게 한 8시간은 자요? 3시간 정도 자면 큰 문제 없어요. 주로 화장실 가는 게 몇 시쯤부터요? 2시 3시 깨면 스님들 선방에는 다 2시에 일어나야 정진하거든요. 그래서 그건 문제 없어요. 그 정도면. 근데 요즘은 저기 뭐 광고도 나오고 하..

젊을 때 ‘이쁘다’ 소리 듣는 사람일수록 늙음에 대한 두려움이 굉장히 큽니다. 근데 우리같이 대충 생긴 사람은 늙어도 아무 상관이 없어. 오히려 대충 생긴 사람은 늙으면 얼굴이 더 좋아져요. 젊을 때 예쁘냐? 안 예쁘냐? 이런 게 있지 늙으면 얼굴형이 다 비슷해지거든요. 그래서 지금 좋은 것이 나중에 반드시 좋다고 할 수가 없다.

오늘 어르신들을 모시고 기림사를 방문하여 삼천불전에서 부처님께 두 손 모아 합장하며 간절히 발원하옵니다. 어르신들이 살아계실 때는 큰 병 없이 건강하게 사시도록 약사여래불께서 돌보아 주시옵소서. 늙고 병들어 몸이 아프더라도 잘 치료받고 간호를 받을 수 있도록 보살펴 주시고 수명이 다했을 때 편안하게 삶을 마치게 해 주시옵소서. 삶을 마친 후에는 아미타 부처님이 계시는 극락세계에 왕생하여 다시는 생로병사의 괴로움이 없고 가난에 시달리거나 차별당하고 멸시받지 않으며 고통과 번뇌가 없는 안락국토(安樂國土)에서 오래오래 사시기를 기원합니다. 어르신 한 분 한 분의 자제들도 부모님을 공경하고 자식들을 잘 돌보며 화목한 가정을 이루어서 어르신들이 자식 걱정 없이 살도록 해 주시옵소서. 지금 세계는 곳곳에 전쟁이 나..

저는 배우 일을 하고 있습니다. 일을 하다 보면 사람들에게 함부로 대하거나 독단적으로 행동하는 무례한 사람들이 종종 있어요. 모두가 약속한 시간에 늦는다거나 자신의 기분에 따라 연기상 약속된 것들을 지키지 않고 피해를 주는 경우도 많습니다. 그런 행동들이 그 배우만의 매력과 기세로 받아들여지는 경우도 많고요. 속된 말로 그들이 더 잘 나갑니다. 그리고 다른 한편에는 성실하고 착하고 주변 사람들을 잘 배려하고 약속도 잘 지키는 배우들이 있는데 그런 사람들은 상대적으로 경쟁에서 뒤처져 있습니다. 동료들끼리 이러한 의문에 대해 술 한 잔 섞인 고민을 털어놓고 얘기를 하다 보면 아무런 답을 못 찾고 ‘결국은 실력이야’ 이러면서 어깨가 한껏 움츠러들어 집에 가곤 합니다. 이런 괴로움이 내 방식이 맞고 상대의 방식..

제 질문은 관계에 관한 질문입니다. 어렸을 때 아버지가 바람을 피웠기 때문에 남자를 신뢰하는 데 어려움을 겪고 있습니다. 무의식적으로 결혼은 불행으로 이어진다고 생각하기 때문에 결혼하고 싶지 않다는 확신이 생겼어요. 하지만 저는 인간이어서 여전히 데이트하고 사랑하고 싶어요. 하지만 연애를 할 때마다 그 사람을 믿을 수 있을까 하는 불안이 커지는 것을 느낍니다. 연애의 시작을 즐기고 사랑에 빠졌다는 기분이 들기보다는 불안감이 더 큽니다. 이런 불안은 어떤 이유에서든 상처받지 않고 스스로를 보호하고 싶은 마음에서 비롯되는 것 같아요. 제가 긴장하거나 불안해하지 않고 진정으로 마음을 열고 관계를 즐길 수 있을지 모르겠어요.// 옳고 그름이라고 하는 것은 나의 기준에서 비롯되는 것입니다. 예를 들어서 태어났을 ..

대승불교에서는 돈오와 점수가 대응한다. 돈오가 먼저다. 초기불교에서도 견혹과 수혹이 대응한다. 불교가 인간의 괴로움을 바라보는 시각은 하나로 관통한다. 먼저 깨닫고 그 다음에 닦는다. 견도 후에 수도한다. 우리가 겪는 정서적 장애는 그 자체로 치유되지 않는다. 반드시 인식의 오류를 바로잡은 다음에야 치유가 가능하다. 그런 점에서 확실히 불교는 지혜의 가르침이다.// 오늘은 돈오와 점수에 관해서 말씀을 드려보겠습니다. 대승불교에서는 돈오라고 하는 것을 굉장히 중요하게 생각을 하고 결정적인 사건으로 말을 합니다. 대승불교나 선불교에서는 이 돈오를 어떻게 표현하는가 하면 능엄경에 보면 ‘이즉돈오理卽頓悟이나 사비돈제事非頓除’라 라는 표현이 있습니다. 이치로 말하자면 문득 깨달음이 있을 수 있으나 사- 일로 따지..

다음에는 유튜브에서 댓글 질문인데요. ‘기분 나쁜 말을 들었을 때 화를 내지 않으려면 어떻게 해야 하나요?’라는 질문이 있어요. 이거에 대해서 좀 답변을 좀 해주세요.// 기분 나쁜 일이 있을 때 화를 내지 않는 법 첫 번째 자문을 한번 해봅시다. 왜 화를 내면 안 되죠? 아니 기분 나쁜 일이 있을 때 화를 내면 안 된다라는 법이 있습니까? 화내지 말라는 법 자체가 없어요. 화내세요. 오히려 화를 꾹꾹꾹꾹 눌러두면은 탈이 납니다. 화를 내시는데 문제는 뭐냐 하면은 그 화에 먹혀버리는 거죠. 전문 용어로는 ‘감정의 떡’이 되어버리는 경우예요. 이런 경우에 문제가 일어날 수 있지만 화를 내는 것 자체는 자기 자신의 표현이에요. 자기 자신의 표현입니다. 그 표현이 다소 거친 방식으로 나갈 수 있다, 그런 것뿐..

최근 뇌과학은 뇌가 감정을 가지고 태어나지 않는다고 밝히고 있습니다. 뇌는 감정을 구성해냅니다. 현재 신체 상태를 전체적으로 판단해서 ‘좋다 나쁘다’ 같은 단순한 기분 즉 정동을 느끼고 사회 문화적으로 습득한 감정의 개념들과 함께 감정을 만들어냅니다. 감정에 절대적인 영향을 미치는 정동은 간단히 말해 신체 외부, 내부 포함 전체 상태를 뇌가 요약한 기분인데 심장, 근육, 장, 혈관, 뼈 등에 신체 내수용 감각에 영향을 많이 받습니다. 그래서 예를 들어 배가 고프다거나 어디가 아프면 짜증이 잘 나고 기분이 안 좋고 화도 잘납니다. 그래서 뇌가 좋은 감정을 구성하도록 하려면 몸 상태를 건강하게 유지하고 에너지 상태를 좋게 해야 합니다. 반대로 잠을 못 자서 피곤한 상태이거나 장 상태가 좋지 않으면 부정적 감..

이것은 와사비입니다. 와사비를 거친 강판에 갈아보면 이렇게 우리가 먹는 형태의 와사비가 만들어집니다. 그런데 이 부위는 와사비의 뿌리가 아니라는 거 아시나요? 오늘은 와사비를 해부해 보겠습니다. 식물 와사비에 대해 알아보기 위해 생와사비를 판매하는 와사비 가게에 방문해서 와사비를 구입하고 사장님께 여러 설명을 듣고 왔습니다. 식물 와사비에 대한 정보가 많이 알려지길 바라시는 마음으로 사장님께서 손질 전 와사비도 두 뿌리 구해 주셨습니다. 그래서 와사비를 들고 바로 연구실로 달려왔습니다. 짜잔~! 이것이 바로 우리가 먹는 와사비의 본 모습이죠. 와사비는 우리에게 아주 친숙한 식물이지만 이렇게 와사비의 전체 모습을 본 분들은 많이 없습니다. 그 이유는 와사비는 직사 강선에 약하고 서식지에 깨끗한 물이 계속 ..

우리 모두는 스스로를 치유할 수 있는 굉장한 능력을 가지고 있습니다. 나는 현재 나를 괴롭게 만드는 이 두통이 분명 내적인 요인으로 시작된 것을 알고 있습니다. 그렇기 때문에 나는 나의 의식을 모으고, 에너지를 맑게 하여 이 고통을 잠재울 수 있음을 알고 있습니다. 이완하기 가장 편안한 자세로 앉습니다. 목과 머리가 일자로 놓여야 하며 몸의 어느 곳에도 힘이 들어가지 않게 합니다. 무리해서 허리나 가슴을 펴지 않고 편안하게 천천히 몸을 이완합니다. 호흡에 부담을 갖지 않고 복부나 흉부를 팽창하는 것에 의미를 두지 않고 지금, 이 순간에 존재하기 위해 호흡합니다. 지금 나에게 있어 호흡이란 생명 그 자체를 상징합니다. 들숨은 언제나 나에게 맑은 에너지를 가져다주고 날숨은 나로 하여금 스스로를 이완하고 정화..

영적 수행을 깊이 하신 분들이 세상을 등졌다가 세상에 다시 적응하는 과정이 있었다는 이야기를 종종 듣게 됩니다. 왜 그렇게 되는 걸까요? 가끔 영성 수행을 하면 세상을 등지고 혼자 고립되는 것은 아닌지 걱정부터 하시는 분도 꽤 계시더라고요 오늘은 이와 관련된 데이비드 호킨스 박사가 경험한 이야기입니다 데이비드 호킨스의 지혜 박찬준 옮김 / 출판사는 판미동입니다 명상의 특징은 우리로 하여금 세상에서 떨어져 있게 한다는 점입니다. 다시 말해 명상을 하려면 내가 했듯이 아침에 한 시간 오후나 밤에 한 시간을 따로 떼어놓아야 합니다. 그러면 많은 사람들이 생활을 구획하는 일이 벌어집니다. 명상을 할 때와 세상에 돌아가 있을 때를 구분하는 것입니다. 사람들은 물론 종교를 가지고도 그렇게 합니다. 일요일에는 매우 ..