- 불교 동영상 강의 -

(아내)저는 변하려고 법당에 열심히 다니는데 남편은 그것도 몰라주고 남편은 “법당에 다니면, 뭔가 달라져야지 똑같잖아” 항상 이런 이야기가 오고 가면서 느는 게 없습니다.서로 상대가 먼저 변하기를 바랍니다.//  부인은 어떻게 생각한다고?“뭔가 나도 한번 변해 볼려고 열심히 다니는데, 너무 다그친다.”남편은 “아니 뭐 하노? 맨 그나물에 그 밥인 것을”이렇게 해서 다툰다 이랬는데  남편 얘기 들어보면 남편 얘기도 옳죠. 어떻게 생각해요?절에 아무리 다니면 뭐해요? 똑같은데 짜증은 짜증대로 내고, 잔소리는 잔소리대로 내고 행실은 똑같으면서 절에 가면 뭐 하노?남편 생각 당연한 거예요. 그런데 또 아내 입장에서 보면 바뀌고 싶는데 인생이 그래 하루아침에 바뀌어집니까? 안 바뀌어집니까? 안 바뀌어지는데 법문 ..

이렇게 똑같은 조건에서 다니는데 불평불만을 하는 사람도 있고 늘 웃고 다니는 사람도 있습니다.  그런 모습을 보고 ‘이게 내 업식이구나’ ‘내 습관을 고집해서 일어나는 문제이구나’ 이렇게 자각을 할 수 있어야 합니다.  짜증을 안 내거나 화를 안 내어야 된다는 뜻이 아닙니다. 똑같은 상황에서 ‘짜증을 부리는 게 나이구나’, ‘못 견디는 게 나이구나’ 이걸 자각하면 소득이 큽니다.  나를 본다는 것은 내 업식을 본다는 말입니다. 너무 긴장을 할 필요가 없습니다.  어차피 여러분들이 숨기려고 해도 여기서 3일만 지나면 성질이 다 나오게 되어 있어요. 성질이 나오는 것을 잘 보세요.  어린애가 구걸을 하면 처음에는 불쌍해서 쓰다듬고 하다가 계속 따라오면 ‘아까 줬잖아!’ 하면서 성질이 바로 나옵니다. 주는 것..

저는 올해 59세로 결혼한 지는 25년쯤 되었습니다. 최근에 집사람이 급성 우울증과 불면증으로 두 달 정도 힘들어하다가 아파트 5층에서 투신하는 사고가 났습니다. 다행히 생명은 건졌고 수술 뒤에 지금은 재활치료를 받고 있습니다. 그런데 척수신경을 다쳐서 하반신 마비가 될 가능성이 큽니다. 재활치료로 나아지길 기대하고 있지만 앞으로 제가 계속 아내의 대소변을 받아야 할 수도 있습니다. 이번 일로 집사람도 크게 후회하고 있고 저도 큰 충격을 받았습니다. 집사람에 대해서는 미안한 마음, 황당한 마음 등 다양한 감정이 듭니다. 앞으로 장애인으로 살아가야 할 수도 있는데 너무 안타깝고 불쌍합니다. 이런 일이 다시 일어나지 않으려면 제가 아내에게 어떤 위로와 격려를 해야 할까요? 그리고 저는 이 어려움을 어떻게 헤..

아무것도 안 하고, 고요히 있을 때 인간의 가장 자연스러운 상태로 돌아가요. 이게 지금 말하자면 컴퓨터에 그걸 뭐라고 그러죠?조작하기 전에 초기?초기화. 컴퓨터의 초기 상태.  그러니까 인간이 자기의 초기 상태로 돌아갔을 때 그때가 가장 행복했구나 하는 기억을 떠올린 거예요. 그리고 그 상태 모든 것을 놓아버리니까 저절로 초기화 상태로 돌아갔다. 부처님이 그러니까 초기화 상태로 돌아가니까 and know, 알게 되었다.자기 안에 모든 것이 이미 다 갖춰져 있다는 사실을 알게 되었다, 이거예요.

지금까지 우리는 진리에 관한 것을 배우거나 스스로 결론을 내릴 때 이것 아니면 저것만이 진리다라는 인식의 틀, 즉 ‘진리는 하나뿐이다’라는 패러다임을 기반으로 하고 있습니다. 하지만 수많은 경우 우리의 우주는 하나의 결론으로 규정하기엔 너무도 다양한 측면들을 가지고 있습니다. 이것은 우주가 복잡해서가 아니라 너무도 웅대하기 때문입니다.우주를 이루는 원칙은 오히려 아주 단순합니다. 그러나 우주를 바라보는 여러 관점이 존재하고 그 관점에 따라 사실이 달라지는 듯 보입니다. 그래서 ‘이것이 진실이면 저것은 진실이 아니다’라는 시각은 틀과 한계에 갇힌 단편적인 사고를 가지게 합니다.그에 반해 모순되는 듯 보이는 ‘이것과 저것이 동시에 진리이다’라는 것을 알아보게 되면 관점에 따라 여러 진실이 존재한다는 또 다른..

우리가 어른이 되면서 우리는 생각이 만든 개념화된 세상 속에 빠집니다. 그런데 개념화된 세상이란 어디에도 존재하지 않습니다.그러므로 우리는 자기가 만들어낸 세상이란 꿈을 꾸고 있는 것입니다. 꿈에서 깨어나는 데 필요한 것이 무엇일까요?그냥 “이건 꿈이다” 하고 알아차리기만 하면 됩니다. 그 알아차리는 사건은 언제 어디서든 즉각적으로 일어날 것입니다.당신이 계속적인 관심만 갖고 바른 메시지를 접하고 있다면 그것은 소리를 통해서든, 봄을 통해서든, 글을 통해서든 일어납니다. 그러므로 그 누구든 깨닫기 위해서 무엇인가를 더 이상 하지 않아도 됩니다. 단지 필요한 것은 깨어나고자 하는 열망과 무념무상의 태도입니다. 이건가? 저건가? 하면서 찾는 게 아니라 자기를 비운 채 기다리는 것입니다. 때가 되면 익어서 감..

선이라는 말의 어원은 인도의 디야나라는 말을 음차한 것으로 한자로 선나이고 뜻으로 번역한 말인 정(定)을 합해 선정이라고 부릅니다.아주 오래된 말입니다.  이 말이 뜻풀이까지 해야 하는 복잡한 용어가 된 것은 후대로 가면서 많은 입장들이 서고 갈라지고 합치고를 반복해서 그렇게 된 것인데 우리가 이 역사까지 다 알려면 불교학자나 선가의 학생이 되는 것이 맞을 정도입니다. 하지만 간단하게나마 우리가 왜 선불교라고 따로 이름을 지어 부르는가 하는 것은 이해하면 나쁠 것은 없는데 물론 이 내용도 정리하는 방식에 따라 엄청나게 많은 분량이 될 수 있어서 이야기를 꺼내기가 무서울 정도입니다. 한마디로 선은 마음의 집중과 통일을 통해 진리를 알고 자유를 얻는 요가 즉 수행을 말합니다. 우리가 흔히 불교라고 하면 떠올..

https://youtu.be/9R3zoKw3T68  --남중국해에 건설한 중국의 인공섬 이곳 남중국해에는 미국 태평양 사령관을 지냈던 해리스 제독이 중국의 모래장성이라고 표현한 중국의 수상한 섬들이 있습니다.대체 어떻게 된 일일까요?  이 남중국해와 그 주변 수역은 100년 넘게 분쟁이 있어 왔는데요.중국, 대만, 베트남, 필리핀, 말레이시아, 인도네시아까지 소유권을 주장하고 있죠. 그 근거는 국제법인 UN 해양법인데요. 이 법에서는 자국 연안 200해리까지를 배타적 경제수역으로 규정하고 이 수역의 자원 독점권을 해당 국가에 부여하고 있습니다. 예를 들어 만약 우리나라 200해리 내에서 석유가 발견되면 당연히 그것은 우리나라 것이게 되는 것이죠. 남중국해 근방의 나라들은 모두 이 국제법에 근거하여 소유..

... 지금 영상에서 보신 아기들 반응 너무 신기하지 않습니까?첫 번째 아기는 자기가 다친 것도 아니면서 울어버립니다.두 번째 아기는 그 정도 부딪혔으면 분명히 좀 아프거든요.그런데 울지 않고 오히려 웃잖아요.  아기들의 반응이 이렇게 다른 이유가 여러분은 무엇이라고 생각하십니까? 부모는 아이에게 있어‘세상을 해석하게 하는 창’이라는 말이 있는데 이 표현이 이 아기들의 반응 원리를 정확하게 설명합니다. 부모가 사건을 어떻게 해석하느냐에 따라 아이도 그것을 그대로 받아들인다는 거예요.아이 나이가 어리면 어릴수록 부모의 해석을 그대로 받아들이는 경향은 더욱 큽니다.아이들은 세상을 관찰하고, 배우고, 이해해야 하거든요.이를 위해 해석을 위한 기준이 필요하죠. 모델이 필요한 거예요. 그 모델이 누구겠습니까? 부..

얼마 전 프리스턴 대학의 연구팀은 어쩌면 고온 초전도 현상의 원인일지도 모를 하이브리드 토폴로지라 불리는 새로운 양자 효과를 발견했으며 이 내용은 네이처지에 발표가 되었습니다.   우리 주변에 있는 모든 물체들은 주로 고체, 액체 기체의 상태를 지니고 있습니다.우리가 일상에서 주로 볼 수 있는 상변이는 물이 끓거나 얼어서 고체나 액체 기체가 되는 상변이이지만 딱딱한 철도 섭씨 1,500도가 넘으면 녹아서 액체가 되고 상온에서 기체인 질소도 섭씨 영하 196도 이하가 되면 액화가 되는 등 모든 물질은 이러한 상변이를 가집니다. 이러한 상변이들이 생기는 이유는 분자의 운동 상태 때문인데요.같은 분자구조라도 온도에 따라서 전혀 다른 물리적 성질을 보이는 것이죠. 상변이가 분자의 운동 상태 즉 온도 때문에 생기..

오늘은 어린이라는 한자에 대한 유래를 알아볼 거예요. ... 이렇게 둥글고 큰 얼굴을 하나 그렸어요. 딱 봐도 어린아이 얼굴처럼 생겼죠.한자에서는 아주 옛날에 어린이 얼굴을 이런 모양으로 표현했답니다.물론 이 글자는 절구통처럼 생겨서 절구통 ‘구(臼)’라고도 합니다. 여기에 걸어 다니는 다리를 붙여볼 겁니다. 이건 어진 사람 ‘인(儿)’이라고 하는데 정말 걸어 다니는 뜻을 가집니다. 이 두 글자를 합치면 큰 얼굴에 다리만 보이겠죠. 어린이들의 얼굴은 큰데, 몸은 작아서 그 모습을 그대로 나타냈습니다.그래서 이 글자가 어린아이 ‘아(兒)’자가 된 거예요. 유아, 아동의 ‘아(兒)’자예요.  이번엔 다른 글자를 알아보기 위해서 그림을 또 하나 그리겠습니다.제가 그림을 잘 못 그리지만 이건 조개를 그린 겁니다..

인생이라는 것이 결국 뭐냐? 본질인 의식이 그거는 깸인데 그 의식이 꾸는 꿈이 현상이다, 이거예요.그러면 이 의식이 본질이 왜 현상이라는 꿈을 꾸는가? 이걸 경험하기 위해서 꾼다, 하는 거예요. 그러니까 현재 지금 깸인 의식이 꿈인 이 세계를 경험하고 있다.이게 지금 중도를 말로 표현하자면 이렇게 할 수가 있습니다. 그리고 깸과 꿈 이것이 동시에 나타나고 있어서 깸과 꿈이 동시이다. 우리가 공부를 할 때 항상 하나의 감각이 있는데 그 감각은 지금 동시, 동시다.이런 말은 ‘즉’이다. 불교에서는 반야심경에 즉이다.본질과 현상이 즉하고 있다.  또 다른 말로는 ‘연기’다. 연기, 연기하고 있다.또 다른 말로는 ‘불이’다. 둘이 아니다. 본질과 현상이 둘이 아니다.또 다른 말로는 ‘중도’다.  다양한 표현이 ..