65. 윤홍식의 즉문즉설_간화선 출처 : 홍익학당 간화선 얘기만 하면 되는 건가요? 그러면요? 으흠. 간화선이 지금 아까 제가 말씀드렸죠? 이머꼬? 하는 그 자리가 참나자리만 알면 됩니다. 간화선이나 뭐나 다 똑같아요. 그러니까 간화선이 더 낫다. 이런 생각만 하지 마시라는 겁니다. 간화선에 제가 비판적인 이유는 간.. 윤홍식/윤홍식_즉문즉설 2013.08.18
64. 윤홍식의 즉문즉설_사후세계 출처 : 홍익학당 그러니까 제가 사후세계 얘기하면 드리는 말씀 있어요. 명상해서 제 나름의 또 뭐 보고 들은 것도 있겠죠? 이런 거 얘기 해 봤자 저한텐 자명해도 여러분 자명하지 않기 때문에 들어 봤자라는 겁니다. 사실은. 봉우선생님두요, 서른 몇 번인가 중국의 어떤 여성으로 살던 .. 윤홍식/윤홍식_즉문즉설 2013.08.18
63. 윤홍식의 즉문즉설_수련회 목적 출처 : 홍익학당 수련회, 제가 수련회 목적이란 제가 계속 말씀 드리고 있죠. 영성 지능 높이려고 하는 겁니다. 수련회. 영성지능계발법이 있다면 획기적이겠죠.전 세계에. 있습니다. 이거 하시면 되요. [모른다] 하시고 사단 노트 쓰시면 되요. 영성지능 별거 아니에요. 그거 하면 계발 되.. 윤홍식/윤홍식_즉문즉설 2013.08.11
62. 지혜의 계발 - 성인의 마음 알아내기_윤홍식 출처 : 홍익학당 데이터는 충분히 넣구요. 그래서 제일 좋은 방법이 공부하실 때 자명한 데이터를요, A랑 B가 모순이 되더라도 괜찮아요. 자명한 데이터인지만 확실하면 되요. 한 10가지 모순되는 얘기들을요, 이 놈들이 다 자명한 거 같으면 머리에 넣어놓고요, 명상해 보세요. 한 줄로 꿰.. 윤홍식/윤홍식_즉문즉설 2013.08.11
61. 주역 강의 중 발췌 - 안회, 교종과 심종 출처 : 홍익학당 이 괘는 뭔 괘인가요? 5-9 얘기가요, 안씨의 자식은 안씨지자하면 바로 아셔야 됩니다. 공자가 안씨의 아들내미는 이렇게 얘기할 때는 안자를 말합니다. 안회. 안회. 안회인데요, (돌아올 회 자)잖아요. 그 우리 선생님이 봉우 권태웅 선생님 같은 경우는 안회가 전생이 순.. 윤홍식/윤홍식_즉문즉설 2013.08.04
60. 윤홍식의 즉문즉설 - 영성과 정신력 수행기 출처 : 홍익학당 영성이 높은데 정신병에 걸리면 안 되겠죠. 예. 다만 그런 건 있을 수 있습니다. 육체에 병이 생기면 정신적으로도 문제가 생길수도 있지 않습니까? 그런 건 좀 이해해 드려야죠. 그러니까 영성이 높은 분이 참 별게 아닌 게 우리 뇌에 그 혈관 하나만 막혀도 문제가 생기.. 윤홍식/윤홍식_즉문즉설 2013.08.04
59. 화엄경 강의 중 발췌 - 진선미와 자명함 출처 : 홍익학당 다른 말로 하면 참나에서 진선미가 나온다고 하거든요. 이런 말 쉽게 쓰시는데, 왜 그런지 보십시오. 우리 에고의 세계, 에고의 세계에 뭔가 들어와요. 어~ 1+1=2다. 이런 정보가 들어왔어요. 여러분 참나가 맞다라고 해 주는 건 참나입니다. 진리인지 아닌지 인가해 주는 건.. 윤홍식/윤홍식_즉문즉설 2013.07.28
58. 윤홍식의 즉문즉설 - 나에 대한 몰입 출처 : 홍익학당 예. 나에 대한 몰입을 돕는 두 가지 방법이 있죠. 동영상 한번 올라가 있을 겁니다. 그거 참고해 보시면 좋겠습니다. 5분 몰입의 기술이라는 유투브에 올라간 동영상이 나에 대한 몰입을 제가 5분 몰입이라는 책에 써 놓은걸 가지고 읽어드린 건데요. 방법이 이런 겁니다. .. 윤홍식/윤홍식_즉문즉설 2013.07.28
57. 윤홍식의 즉문즉설 - 에고는 어디까지 닦아야 하는 것인가요? 출처 : 홍익학당 끝이 없습니다. 무한합니다. 예. 그거는요, 제가 이렇게 단언할 수 있는 이유가 에고가 뭔지를 아시면 이 말을 하실 수가 있어요. 많은 분들이 지금 이렇게 상상을 통해서 우리가 성불의 경지라든가. 제가 지금 화엄경에서 성불이 불가능하다. 이런 얘기를 많이 드리면 당.. 윤홍식/윤홍식_즉문즉설 2013.07.28
56. 윤홍식의 즉문즉설 - 空에 대해서 출처 : 홍익학당 이 지금 그림이랑 좀 연결해서 이해해보시면 좋겠죠. 참나는 공이에요. 왜냐? 에고의 세계에서 볼 때 공이에요. 참나가 뭐 없어서 공이 아니라,참나는 실존하죠. 그런데 우리가 아는 현상계. 생각감정오감과 시간과 공간과 나와 남이 갈라진 세계에서 볼 땐 없어요. 참나.. 윤홍식/윤홍식_즉문즉설 2013.07.21
55. 화엄경 강의 중 발췌 - 무명과 유마경 출처 : 홍익학당 자~ 이렇게 때문에 보십시오. 유마경에 뭐라고 되어있습니까? 유마경을 꼭 한 번 보세요. 제가 나중에 시간이 되면 또 해드릴 만한 경전이 대승사상의 극치를 설명해 주는 건 유마경입니다. 유마경하고 같이 화엄경을 보시면 아주 좋을 겁니다. 그래서 유마경에 뭐라고 되.. 윤홍식/윤홍식_즉문즉설 2013.07.21
54. 마야, 신의 작용 - 성통공완_윤홍식 출처 : 홍익학당 딴 데서 참나 얘기는 많이 하시는데, 제가 얘기해보면 그 얘기하시면 다들 좀 절에 오래 다니신 분들도 뭐죠? 이 현상계가 그대로 참나다. 이러면 원래 반야심경에 다 쓰여 있는 글인데, 반야심경은 다들 외우시는데, 내용을 잘 모르 시니까요, 깜짝 놀랐죠. 거기에는 무명.. 윤홍식/윤홍식_즉문즉설 2013.07.14
53. 법공 法空 - 신의 마음으로 세상을 바라보다_윤홍식 출처 : 홍익학당 그래서 보살도를 연구 어떻게든 하세요. 윤회를 싫어하지 마시고, 윤회는 차차하고요, 지금 이 세계. 윤회는 다음 문제는 윤회가 싫은 건 지금 이 세계가 못마땅해서가 아니십니까? 내가 사는 여기가 못마땅해서. 그 마음부터 버려야 된다는 거예요. 그래서 보살은 윤회를.. 윤홍식/윤홍식_즉문즉설 2013.07.14
52. 몰라 괜찮아로 마음 다스리기_윤홍식 출처 : 홍익학당 몰라 괜찮아만 늘 하세요. 평소에. 별일 없으실 때는요, 뭔 일이 생기면 사단분석도 좀 해보시고. 일단 내 마음이 편해야 그런 여유도 생기니까요. 그 내 마음이 조금이라도 불안해 지면 방치하지 마세요. 수시로 부동액을 계속 뿌려줘야 되요. 얼어버린 뒤에는 힘들어지.. 윤홍식/윤홍식_즉문즉설 2013.07.07
51. 깨어있음과 사단 - 이것은 문화입니다_윤홍식 출처 : 홍익학당 진짜 보살들이 느시는 거 같아요. 제가 마음이 편해지는 게 공부하시는 경험담을 ..때 깨어있음이 안착했다고 하면 1차 편해지고요, 요즘 살면서 사단대로 그냥 하고 산다. 결과는 모르겠고, 그냥 찜찜한게 싫어서 사단대로 하고 산다하는 말 들으면 제가 아까 제가 말씀.. 윤홍식/윤홍식_즉문즉설 2013.07.07
50. 조주의 하나는 어디로 돌아가는가 萬法歸一 一歸何處_윤홍식 출처 : 홍익학당 시간이 없으니까요, 오늘 불교 선문답 재미있는 선문답 한 3개를 추려왔습니다. 예전에 제가 견성콘서트에서 선문답했을 때 안했던 것들이에요.제 선문답 책에 있습니다. 선문답에서 배우는 선의 지혜 책에는 있는 건데요, 여러분이 지금 요즘 공부하시는 내용이랑 맞추.. 윤홍식/윤홍식_즉문즉설 2013.07.07
49. 윤홍식의 견성요결 - 아라한 출처 : 홍익학당 참나 상태에 대해서 판타지들이 많으세요. 참선 오래 하신 어르신들도 전화오세요. 제 강의 듣고 참나를 알았데요. 계속 하시던 거에요. 제가 하던 거 였다고. 큰 스님한테 배우시는 분들이 몰래 외유하고 계시는 분들이 많더라고요. 제거를 보고 해보신다고 그래서. 제걸.. 윤홍식/윤홍식_즉문즉설 2013.06.30
48. 윤홍식의 즉문즉설 - 신과 법 출처 : 홍익학당 또 궁금하신 거 있으십니까? 시간이 얼마 안 남았으니까. 하시다가 궁금하신 거. 예. 법이랑, 하나님? 하나님이랑 법이랑요, 같이 쓸 수도 있고요, 하나님이 법이니까. 어떻게 할 땐 하나님의 뜻이 법이니까 좀 다르게 쓸 때도 있고요. 그죠? 하나님이 법을 세웠다. 하나님.. 윤홍식/윤홍식_즉문즉설 2013.06.30
47. 윤홍식의 노자강의 중 - 석도화론 石濤畵論 노자에 대해 조금씩 이해해 가시면서 노자만 이해하는 게 아니고요, 우리가 지금 도를 갖고 이해하는 겁니다. 노자를 통해서요. 그러니까 고전이냐? 아니냐는 그거에요. 고전이 아니면요, 결국 우리가 이해해봤자 노자만 이해해요. 그러니까 그 사람의 생각을 이해하기 위해서 고전을 보.. 윤홍식/윤홍식_즉문즉설 2013.06.30
46. 윤홍식의 즉문즉설 - 영혼백과 아스트랄체, 정신체, 인과체의 관계 출처 : 홍익학당 영혼육은 제가 늘 말씀 많이 드립니다만 제 용호비결이라는 책에 방금 질문하신 내용은 자세히 소개되어 있습니다. 참고로요. 그래서 영 그러면 혼하고 대비해야 이해가 잘되시죠. 혼은 知情意지정의 그럽니다. 지정의 그럽니다. 의지. 그래서 지성, 감성, 의지죠. 우리가.. 윤홍식/윤홍식_즉문즉설 2013.06.23
45. 윤홍식의 견성요결 - 참나와 열반 출처 : 홍익학당 제가 참나라고 그러니까 참나면 에고다 해가지고 아상이다. 이렇게 비판하시는 분도 있고, 열반이 맞다 이런 분도 있는데, 똑같은 말입니다. 열반도 탐진치가 꺼진 우리의 마음이고요, 참나도 오염되어있지 않는 우리의 마음이라는 뜻입니다. 내 마음이라 나라고 하는 거.. 윤홍식/윤홍식_즉문즉설 2013.06.23
44. 윤홍식의 즉문즉설 - 사주와 명리학 출처 : 홍익학당 사주명리학이라는 게 태어난 연월일시가지고 계산하지 않습니까? 자~ 연월일시가 같다고 업이 같을까요? 그렇죠? 어떻게 같은 시간에 태어났다고 그 업이 전생에 살아 온 업이 같겠습니까? 그러니까 연월일시가지고 그 분의 인생의 한 반수이상 맞추면 잘 맞춘 겁니다. .. 윤홍식/윤홍식_즉문즉설 2013.06.23
43. 윤홍식의 즉문즉설 - 참나에는 개체성이 있나요 출처 : 홍익학당 지금 그림 활용하니까 좋으네요. 참나는 어떤가요? 개체성이 있나요? 없나요? 참나엔 없습니다. 여기에는요? 있어요. 참나를 느끼는, 느끼는 거같이 같이 있을 때는 개체성이 있습니다. 자~ 그런데 애매하시죠. 여러분이 사선정 멸진정 진짜 상승멸정이라고 하죠. 멸진정.. 윤홍식/윤홍식_즉문즉설 2013.06.16
42. 윤홍식의 즉문즉설 - 아집의 속성 출처 : 홍익학당 아집이요. 여러분 아집 모르시지 않죠? 나사랑. 자기애에요. 나를 너무 사랑하는 겁니다. 매사에 중심에 나를 놓고 보는 걸 아집이라고 합니다. 아, 아라는 거에 집착하는 거예요. 사실 여러분 참나도 난데, 참나는 아집이 없어요. 나라고 집착을 안 해요. 우주를 나로 여기.. 윤홍식/윤홍식_즉문즉설 2013.06.16
41. 윤홍식의 즉문즉설 - 성선설과 성악설 출처 : 홍익학당 선악 나오면 좀 헷갈리시죠? 이것도 한번 이번기회에 정리를 해 보십시오. 자~ 선이니 악이니 하는 건 이원성의 세계죠. 선악은 에고에만 있을 거라는 거 아시겠죠? 선악은 에고한테만 있어요. 이원성의 세계에서. 선은요, 뭔가요? 악은 뭔가요? 초기 불교이래에 모든 종교.. 윤홍식/윤홍식_즉문즉설 2013.06.16
40. 윤홍식의 즉문즉설 - 다라니(진언)와 법력 출처 : 홍익학당 밀교들은 그런 진언에 아주 사활을 걸고 집중합니다. 왜냐하면 이 진언이 일종의 계약이에요. 신들로부터 도움을 받는 계약이기 때문에 그걸 중시합니다만, 그거는 또 그 문화입니다. 티베트 같은 경우 아주 중시해요. 여신들한테 도움을 받으려고 특별한 신을 외우기도 .. 윤홍식/윤홍식_즉문즉설 2013.06.09
39. 윤홍식의 즉문즉설 - 역지사지는 어디까지 해야 하나요? 출처 : 홍익학당 역량 것이요. 자기 영성지능이상 못합니다. 자기 역량 것. 그런데 우리는 자기 역량 최선을 다 안 해요. 하실 수 있는 분 꽤 되실 걸요? 왜냐? 뭐 공부하냐하면 자기가 대게 사랑하는 사람한텐 꽤 역지사지를 해줘요. 사랑하지 않는 사람은 역지사지 안 해줘요. 그러니까 하.. 윤홍식/윤홍식_즉문즉설 2013.06.09
38. 견성콘서트 #06 중 - 황벽스님의 전심법요 직하무심_윤홍식 출처 : 홍익학당 전심법요를 먼저 한 번 보고 갈게요. 선어록을 제가 풀어 드리기 전에. 요 몇 구절 안 돼요. 다 똑같은 내용이구요. 자~ 한번 보세요. 전심법요는요, 성철스님이 몇 권 뽑아가지고 신심명이랑 몇 권 해가지요, 돈오입도요문론, 육조단경 이렇게 몇 권 뽑은 텍스트, 아주 조.. 윤홍식/윤홍식_즉문즉설 2013.06.09
37.흥여회 총회 모임중 - 파랑새_윤홍식 출처 : 홍익학당 여러분 에고가 멈추실 거에요. 그때 내면을 보세요. 소리 듣는 게 중요한 게 아니라. 요 소리로 에고를 잡으시고 [모른다]를 하고 내면을 들여다보시는 겁니다. (....) 소리를 잘 들으세요. (....) (....) 소리에 몸을 맡기십시오. (....) 이것도 에고를 틀어막는 수단이죠. 에고 .. 윤홍식/윤홍식_즉문즉설 2013.06.02
36. 지감, 조식, 금촉 - 새로운 문명의 핵심_윤홍식 출처 : 홍익학당 지금 물질문명은 복잡해졌지만 정신문명은 예전보다 훨씬 모르지 않습니까? 그런데 이전에도 했는데 지금은 왜 안 될까를 한번 생각해보세요. 그렇게 어려울 이가 없다는 겁니다. 사실은. 가장 복잡한, 내가 21세기에 산다. 원시인보다 뭐가 낫다. 어떻다 이런 거 다 잊어.. 윤홍식/윤홍식_즉문즉설 2013.06.02