- 불교 동영상 강의 -

여러분 오늘의 고민 주제는요. 남들이 자꾸 무시해요.자꾸 자꾸 호구 잡혀요. 이 중요한 주제가 될 거예요. 살다 보면 타인으로부터 무시받는 경우가 심심치 않게 발생합니다.그런데 그게 뭐가 문제죠? 남들이 날 무시하면 나도 무시하면 되는 거예요. /나도 남들을 무시하던가 아니면 내가 호구짓을 했던 그 경험을 철저하게 분석을 해서똑부러지게 생각하고 행동하면 더 이상 호구 잡힐 일이 없을 것입니다./ 그러니까 도대체 이게 왜 문제가 되는 건가?  이때 보통 어떻게 해요?상황이 어쩔 수 없었다는 등, 상황 탓하거나 남 탓할 필요가 없어요, 사실.  남 탓을 할 시간에 각성해서 새로운 자신이 되면 되는 거예요.그런데 이게 말이 쉽죠. 저렇게 못하니까 고민이 되는 겁니다. 인간사라는 것은요. 매우 복잡하고 미묘해서..

오늘도 수많은 사람들이 자기개발에 열중하고 있습니다.그런데 자기 개발에 열중해도 변화는 뚜렷하지 않습니다. 그 이유가 뭐라고 생각하세요? 이유는 자기 맞춤형 방법을 모르기 때문이에요. 나에게 맞는 방법은 먼저 나의 현실과 세상을 바라보는 관점을 정립해야 합니다. 인간은 저마다의 관점을 통해 세상을 체험하고, 또 분별을 합니다.세계관을 정립한다는 것은 자기개발의 핵심 가치를 규정하는 것과 마찬가지입니다. 그럼 이제 그 핵심 가치를 중심으로 자기개발을 왜 해야 하는지 그리고 어떤 방향으로 어떤 가치를 중심으로 현실을 빌드업 해나가야 하는지가 그려지게 되겠죠.  --명확한 자기계발의 목적 이 작업은 나의 시작과 끝을 명확하게 인식하게 해주는 역할을 합니다. 그럼 이제 중심도 없고, 목표도 명확하지 않은 두려움..

나는 왜 맨날 아플까?  살면서 몸이 불편한 것보다 힘든 일이 없을 것입니다, 사실. 온갖 부의 영화를 다 누려도 뭐예요? 몸이 불편하면 행복하지 않습니다. 행복하지 않은 삶에는 만족이 없죠. 그래서 이쯤 되면 내 손 안의 막대한 재물과 명성 권력 등이 무슨 소용이 있나 싶어질 겁니다. 그만큼 이 심신의 건강이라는 것은 그 무엇보다 중요한 것입니다.오늘의 고민은 이 건강에 관한 이야기입니다.  살다 보면요.여기저기 한 번쯤 아픈 것은 당연한 일이에요. 인간이 기계가 아닌 이상 크고 작은 질병을 체험하는 것은 자연스러운 일입니다. 하지만 항상 몸이 아프다면 그것은 단순히 심신관리가 잘못되어서 아픈 것이 아니라 당신의 내면 깊은 곳으로부터 보내는 하나의 사인이라는 사실을 알아야 합니다.즉 어떤 관념들의 메시..

여러분 이번 고민은요. “자꾸 돈 나갈 일이 생겨서 힘들어요”라는 고민이에요. 이런 고민은요, 돈과 관련해서 우리 삶 안에서 빈번하게 발생하는 아주 곤란한 경우예요.뜻하지 않은 지출에 대한 이야기입니다.  모름지기 들어오는 돈은 환영을 받아요.그런데 내 손을 떠나는 돈은 그렇게 아까울 수가 없죠.더군다나 뜻하지 않게 생기는 지출이라면 속이 쓰리다 못해 화가 납니다. 그런데 여기에서 의문을 하나 제기해 볼게요. 뜻하지 않은 지출은 정말로 뜻하지 않은 지출일까요?관념분석을 공부해 보신 분들은 이해가 좀 더 빠르겠지만 사실 뜻하지 않았던 제출이라는 거는요.그 기준을 어디에 두느냐에 따라 좀 달라집니다. 그러니까 그 뜻하는 놈이 누구냐는 거예요. 우리는 보통 표면의식만을 나라고 생각하면 삽니다.지금 이 순간에 ..

우리의 마음속에 이런 의문이 있습니다. “모든 이원성이 깨어져 깨달음이 드러나는 순간의 체험은 어떤 걸까?”“깨달음의 순간일 테니 황홀하고 엄청난 신비를 체험하겠지?” 많은 사람들이 이원성이 깨어지는 순간 즉 깨달음의 순간을 대단한 신비 체험이라고 여깁니다.하지만 과연 그럴까요?  모든 이원성이 깨어지는 순간 최상의 깨달음이 드러나는 순간이 신비롭고 비범하다면 그것 또한 이분법은 아닐까요? 이원성 이분법의 분별지가 깨어지는 순간이란 말 그대로 일체의 이분법적 개념화가 깨어지는 순간입니다.비범과 평범의 경계가 사라지는 순간입니다.  그런데 그 순간이 황홀하다면 꽃비가 내리고 하늘이 열리며 광명이 비추고 몸이 하늘로 들려 올라가며 이 지구를 우주에서 내려다본다면 과거 현재 미래의 모든 성인과 부처들이 마중을..

사람은 누구나 꿈을 꿔요. 누구나 꿈을 꿉니다. 꿈들의 그 종류를 살펴보면 되게 다양하죠. 별 의미가 없다고 판단되는 꿈 그래서 이름도 거창한 개꿈부터 복을 가져다준다고 여겨지는 길몽이 있는가 하면 오늘의 주제가 되는 악몽 또한 있습니다. 그러면 오늘은 유독 악몽을 자주 꾸는 분들을 위한 영상이 될 것 같습니다. 먼저 꿈이라는 게 무엇일까요? 많은 사람들이 꿈을 대수롭지 않게 여길 거예요. 하지만 사실 꿈이란 건 우리의 생각보다 훨씬 더 대단한 무엇입니다.바로 꿈이라는 하나의 현실 트랙이에요.  꿈에 대해서 정확하게 알려면 인간의 세 가지 의식 상태에 대해서 알아야 합니다. 인간의 의식은 세 가지의 기본 상태를 지닙니다. 이게 뭐가 있을까요?[생시], [꿈] 그리고 [꿈조차 꾸지 않은 아주 깊은 잠의 상..

오늘의 주제는 소외감, 외로움에 관한 것이에요. 어떻게 말씀하셨냐?“어딜 가나 소외감을 느껴요. 저 혼자인 것 같아요.” 이 시간의 주제가 외로움이기 때문에 말씀드리는 건데 인간은 스스로를 독립적인 개인이라고 여기며 살아가는 이상 항상 외로움을 느낄 수밖에 없게 설계되어 있습니다. 자신을 독립적인 실체라고, 독립적인 개인이라고 여기는 이상 항상 외로움을 느낄 수밖에 없어요.스스로를 이 독립적인 실체라고 여기는 마음이 근원적인 이원성으로부터 비롯이 되었고요.이 이원성이 불리감과 외로움의 원천이 되요. 따라서 인간인 이상 이 불리감이 만들어내는 외로움으로부터 자유로울 수가 없어요. 이 외로움은 근원적인 감각이에요.아까도 말씀드렸죠.근원적인 감각이에요.  그래서 인간의 의식이 크게 성장하지 않고서는 벗어날 수..

오늘의 고민 주제는 열등감이에요. 살다 보면 여러분들 주위에서도 열등감이 유독 심한 분들이 계십니다. 이게 어느 정도냐 하면 우스갯소리지만 “지나가는 개도 나보다 잘난 것 같다”고 말을 할 정도로 열등감이 심하세요.슬픈 일이죠.  문제를 바라보는 관점을 조금 다르게 해서 한번 알아보겠습니다.이 열등감에 대해서.  보통 열등감을 다룬다고 할 때 포커스가 어디에 맞춰지냐면은 어떻게 하면 열등감을 극복할 수 있는지 혹은 열등감을 없앨 수 있는지 그 방편적인 부분에 대해서 다룰 것이라고 생각을 할 거예요. 하지만 오늘은 조금 더 다른 관점으로 열등감을 한번 바라볼게요. 인간은요. 하나의 상황을 문제라고 인식을 해버리면 바로 그 문제에 대해서 배타적이고, 방어적인 자세를 취하는 성향이 있습니다. 열등감 또한 마찬..

어떤 분이 말씀하셨어요. 말만 하면 오해를 받는데요.내가 뭘 잘못했는지 모르겠는데 말만 하면 오해를 받아요. 살다 보면 누구나 한 번쯤은 오해를 받게 됩니다. 만약 오해를 한 번도 받아본 적이 없다고 생각하시는 분이 계시다면 큰 착각 속에 있는 거죠. 상대성의 세상에서 여러분 오해는요, 반드시 나타나게 되어 있는 것입니다.일종의 필연이에요.  그런데 지나치게 오해를 받는 사람들이 있습니다.말 그대로 숨만 쉬어도 오해를 받는 사람들이 있어요.그러면 왜 그러는지를 한번 알아보겠습니다.   --오해의 속성은 무엇인가? 먼저 오해라는 것의 속성에 대해서 한번 알아볼게요.오해라는 게 뭘까요? 여러분 오해라는 게. 사전적인 의미로 문자 그대로 이해를 하자면 잘못 이해하다라는 뜻이에요.그죠?  그렇다면 오해가 아니라..

여러분 오늘은요. 그 고민 상담 영상이에요. 일단 채택된 오늘의 고민 주제는요.“부모님의 간섭이 싫어요”라는 주제입니다.  사실 이 고민을 한 방에 해결할 수 있는 방법은 아주 간단해요.부모님 집을 나오세요. 독립하세요. 그리고 1년에 두어 번 명절 때만 찾아뵈세요.그럼 됩니다. 해결되죠.  그런데 그럴 수 없는 형편이라면 뭘 해야 되냐면 이 방향을 정해야 됩니다, 방향을. 간섭받는 상황을 없앨 수 없다면요. 그 상황 자체를 없애는 게 아니라 그런 건 좀 불가능하니까요.간섭받아도 신경 쓰지 않으면 돼요.  그러니까 먼저 방향을 정합시다, 여러분. 이게 절이 싫으면 누가 떠난다고 그랬죠? 중이 떠난다 그랬죠.부모님의 간섭이 싫으면 독립해서 살던가 아니면 간섭에 흔들리지 않는 내가 되면 돼요.간단한 겁니다...

관념 분석이요?일단 관념이 어떤 식으로 작용을 하는지에 대해서 먼저 말씀드려볼게요. 나한테 어떤 사건이 일어납니다. 아니면 어떤 대상을 마주 대합니다. 이때 아주 원초적인 느낌이 먼저 발생을 해요. 그런데 그 원초적인 느낌의 형태가 뭐 좋다 나쁘다, 아니면 나한테 유리하다, 불리하다 이런 식으로 이제 원초적인 느낌이 발생을 하는데 이때 이미 관념이 작용을 해요. 왜냐면 나한테 좋다 나쁘다 유리하다 불리하다를 따지려면 기준점이 하나 있어야 될 거 아니에요. 그 기준점으로 작용을 하는 것이 여러분들의 [관념]이에요. 이렇게 발생한, 관념을 따라 발생한 원초적인 [느낌]이 보다 구체적인 [생각]과 [감정]으로 굳어져 갑니다.그렇게 구체화된 생각과 감정에 의거해서 그 이후에 오는 [반응]과 [의도]가 결정되고 ..

연애에 대한 이야기를 한번 해볼게요. 연애라는 단어를 들으면 여러분은 어떤 느낌이 드시나요? 사람마다 다르겠지만 그 연애를 떠올릴 때 어떤 느낌이 먼저 떠오르는지에 따라 연애생활이 크게 좌우된다는 것을 알아두셔야 됩니다. 먼저 연애라는 말이 무슨 뜻인지 한번 살펴볼게요. 연애라는 말은 보통 그리워하고 애정하다의 뜻으로 서로를 사랑하는 두 사람 사이에 친밀한 관계를 말합니다. 그런데 그것뿐만이 아니라 서로가 마음에 들어서 만나는 것도 연애라고 부릅니다. 이 연애라는 글자는 그리움을 뜻해요. 이 그리움이 흘러서 사모하는 마음이 되는 것이고 그렇기 때문에 연애를 하는 사람들은요.사랑하는 이에 대한 그리운 심정으로 밤을 새고라도 말이 많아지게 됩니다.연애할 때 전화하면 밤 새잖아요.  남녀가 연애 중에 있을 때..

라이플루시 등에 공부하러 오시는 분들을 대상으로 여러 가지 질문을 합니다.그중에서도 가장 많이 하는 질문이 있습니다. 이게 뭐냐면요.“부자가 되고 싶으세요?” 이 질문이에요.  그러면 이제 질문을 받는 대부분의 사람들이 부자가 되고 싶어 합니다.그러면 이제 다시 한 번 질문을 해요. “부자가 뭐라고 생각하십니까?” 이때 재미있는 현상이 일어납니다. 부자가 되고 싶으면서 막상 부자가 무엇인지에 대해 물어보면 아니 적어도 자신이 생각하는 부자의 정의에 대해 물어보면 의외로 대답을 머뭇거리는 사람들이 많다는 겁니다. 부자가 되고 싶지만 부자가 무엇인지에 대해서는 막연해요. 만약에 그렇다면 과연 부자가 되는 길이 쉽게 열릴 수 있을까요? 만약 내가 되고 싶은 것이 있다면요. 그 목표에 대해 명확한 정의 정도는 ..

여러분, 우리를 힘들게 하는 많은 것들이 있지만 그중에서도 유독 사람 미치게 만드는 어떤 하나의 감정 상태가 있습니다.“이게 아니면 안 돼”라고 이렇게 외치는 마음이 있어요.바로 [집착]입니다.  집착으로 인해서 힘들어하고 계십니까?그러면 일단 안심하세요. 나만 그런 게 아니기 때문에 내가 이상한 사람이 아니니까 일단 안심하세요. 대부분의 사람들이 집착의 대상 한둘은 가지고 삽니다.어떤 집착들을 가지고 있을까요?  이 집착의 대상이 이성이 될 수도 있고 자아실현적 차원에서의 목표가 될 수도 있고 지금보다 훨씬 풍족한 부가 될 수도 있고 멋진 외모와 건강이 될 수도 있고 많은 이들을 잠 못 들게 하는 주제인 재회가 될 수도 있고 아니면 깔끔하게 남들보다 우월감을 느낄 수 있는 권력과 명예일 수도 있고 한탕..

분석 작업 자체가 익숙해질 해질 때쯤에 또 하나의 복병을 만나게 되었는데 그게 뭐냐면요. 관념분석하시는 분들, 많은분들이 마주치게 되는 저항이 있어요.이게 뭐냐면은 관념이들하고 소통할 때 겪는 고통이에요. 카페에 올라오는 관념분석 글들 보잖아요.보면 그 안에서 호소되는 어떤 대부분 공통적인 내용들이 있어요.이게 뭐냐면 내면아이하고의 소통에 대해서 수많은 어려움들 그 모든 걸 똑같이 겪었어요.똑같이 저 스스로가 겪었던 것이기 때문에 얼마나 힘든지 잘 아는 겁니다.얼마나 힘든지 잘 아는 거예요.  제가 그만큼 복잡한 사람이었고 안에 가지고 있던 어떤 깨져야 할 상들이 많았기 때문에 너무나 힘들었었거든요.그래서 얼마나 힘든지 잘 알고 있어요. 내면아이하고 소통이 시작되면요.심할 경우에, 저 같은 경우에 말 그..

현실을 체험하는 이 트랙의 특성에 대해서 먼저 이야기를 해볼게요.인간의 감각기관은 3차원의 시공간을 인식합니다. 그렇기에 현재 의식이 활동하는 이 현실의 트랙에서는요.심층의식 수준에서 존재할 때는 어떤 하나의 관념, 혹은 규정의 형태로 존재하던 이 현실의 씨앗들이 나타날 때는 3차원의 입체 형상으로 나타나게 됩니다.즉 현재 의식을 통해 인식되는 영상들은현실출력회로라고도 불리는 이 관념회로의 최종 산출 버전이 되는 거죠. 이해가 어렵다면요. 컴퓨터 게임을 한번 생각을 해볼게요.컴퓨터 게임을 실행시키면 모니터에 3차원의 입체적인 세계가 딱 하고 펼쳐지죠.그러나 그것은 모니터에 펼쳐진 이미지일 뿐 실체를 가지고 존재하는 것은 아닙니다. 마치 영화 매트릭스의 한 장면처럼 현실의 입체적인 이미지는 사실 프로그래밍..

그때 저는 신경 쇠약으로 만신창이었습니다.몸과 마음이 다.그런데 어느 날 이 패턴에 대해서 문득 눈치를 챘어요.“무언가가 반복되고 있구나”  그때그때 디테일은 다르지만 결국에 각 상황이 흘러가는 어떤 그 양상 사건 당시에 느껴지는 감정 상태 이후에 기억을 통해서 또 계속 고통을 받잖아요.그리고 그 고통을 잊을라치면 다시 한번 과거의 모든 기억과 고통을 한 번에 어떻게 해요?소환해 버리는 사건이 또 터져 버리기까지. 정말 소름 끼치도록 비슷한 사건들이 반복되고 있었어요. 사건들의 디테일, 등장인물, 상황들이 다를 뿐 전체적인 틀하고 각 사건에서 느껴지는 주도적인 감정 그다음에 이후에 헤어나지 못하고 빠져 있게 되는 어떤 정서적 결핍들이 있죠?이것에 이르기까지 모든 것이 유사하게 흘러가요. 마치 한 녀석이 ..

관념 분석이라는 거는 이처럼 내 삶을 지배해 오던 어떤 익숙한 사고방식에 제동을 한번 걸어버립니다.제동을 걸어버리는 것이에요.  그런데 이때 제동이 걸리면 잘 나가던 내 삶의 패턴에 뭐가 생기냐? 아까 그 운석 떨어진 것처럼 균열이 생겨버려요.그리고 그 틈을 뭐가 파고드느냐? 분석적인 사고방식이 파고들게 돼요. 처음에 생긴 이 좁은 틈, 있잖아요.이 좁은 틈을 벌려야 하기 때문에 힘이 드는 거예요. 하지만 틈새가 한 번 벌어지면요.그 순간 이미 변화라는 것은 시작이 되게 됩니다.어떤 변화인가?규정된 패턴에 끌려가는, 길들여져서 끌려가는 그런 삶이 아니라 이 패턴화된 내 삶의 프로그램 코드를 꿰뚫어 보는 눈이 생겨요.그리고 그게 생기면 새롭게 프로그래밍 해가는 것이 가능해지겠죠.조금 조금씩.  하지만 그럼..

오늘의 주제는요 제가 했던 관념분석수행기를 한번 들고 와 봤어요. ... 제가 예전에 했던 관념분석 수행기를 아마도 1편이 되겠죠. 첫 번째 편이 될 것 같은데 이걸 들고 왔는데 이유가 뭐냐면은 요즘에 이제 그런 문의들이 너무 많이 와요. 많은 분들이 ‘관념 분석을 왜 해야 하는지’에 대해서 물어보시는 분들이 많아요.그러니까 이거를 왜 해야 되고 이걸 해서 뭐가 변하는지에 대해서 궁금하신 거죠. 왜 해야 되고, 이걸 하게 되면 뭐가 변하게 되는가?이게 궁금하신 거고  또한 두려움도 느끼세요.많은 분들이, 두려움도. 뭐라고 표현을 하셨냐면 마치 판도라의 상자를 여는 것 같은 어떤 그런 느낌 그런 기분이라고 말씀하시더라고요. 사실은 관념 분석을 할 때, 필연적으로 어떤 수많은 저항들을 만나게 돼요.그건 사실..

오늘도 수많은 사람들이 자신의 현실을 새롭게 바꾸기 위해 노력하고 있습니다.어제보다는 조금 더 나은 오늘 오늘보다는 조금 더 나은 내일을 꿈꾸며 말이죠. 그렇기에 이런저런 스펙을 쌓고, 자기 계발에 열중하고 또 인맥을 만들기에 여념이 없죠. 오늘의 이야기는요. 이러한 아름다운 노력 이전에 갖추어야 할 ‘마음의 상태’에 관한 이야기입니다. --먼저 우리의 삶이 펼쳐지는 무대 이 세상의 특성에 대해서 알아보고 갈게요. 우리가 살고 있는 이 세상은 상대계예요. 상대세상. 무슨 뜻인가요?상대성이 세상으로 펼쳐지는 것이죠.  세상에 무언가가 나타날 때 상대성이 작용을 해야 나타날 수 있다는 뜻이기도 합니다.그래서 우리의 현실을 자세히 들여다보면요. 체험되는 모든 사건, 일체의 대상이 상대적인 대상을 가지면서 존재..

지금 납득이 잘 안 가실 겁니다. 그런데 차근차근히 한번 깊이깊이 느껴보세요. 다시 말씀드릴게요. 부정성을 나의 삶에서 드러내도록 그것을 담당하고 있는 관념이들이 처하게 되는 딜레마가 뭐냐면요. 고통이 유지되어야만 살아갈 수 있는 존재라는 거예요.그래서 나의 사랑의 방식에까지 이 관념이들이 영향을 끼칩니다. 끊임없이 절대적인 기준, 그러니까 어떤 절대적인 잣대를 들이대는 마음이라는 건 결국에 조건을 충족 없이도 완전하고 행복한 자기 자신을 인정하지 못하기 때문에 나타나는 마음이에요. 겉으로는 어떻게 해요? 상대방한테 사랑의 기준을 강요하는 듯이 보이죠.하지만 그 이전에 자기 자신에게 먼저 그 기준을 강요하고 있는 것입니다.결국 스스로를 인정하지 못하고 있는 거예요. 인정받지 못하니까 어때요?불안하죠. 불..

상대방이 버티다 버티다 못해서 나한테서 멀어져요.멀어지면 이제 어떻게 하죠?  여기부터 중요합니다.관념 분석 작업이 가지는 진짜 가치가 여기에서 나오는 거예요.여러분 여기서부터 중요해요.  상대방이 버티다 버티다 못해서 나한테서 멀어지면 어떻게 해야죠?상대방이 버티다가 못해서 떨어져 나갔어요.이제 어떻게 해요? ... 볼게요.상대방이 나한테서 멀어져 나가잖아요. 그러면 뭡니까?이제 상대방에게 우리 관계에 대한 책임을 뭐 할 수 있어요?전가할 수 있어요. 그리고 뭐죠? 스스로를 변명할 수 있는 뭐가 생겨요?정당한 권리가 생기죠. “역시 예상대로 됐어. 그럼 그렇지” 이렇게 말을 할 수 있죠. “넌 나쁜 놈이야” 합리화, 좋습니다. “너는 내가 정한 기준을 지켜주지 않았어 그러니까 뭐야 너는 나쁜 놈이고, ..

이게요. 현실을 만들어가는 법에 대해서 공부를 하다 보면요.되게 지겹게 듣는 말이 하나 있습니다. 그중 하나가 [생생하게 느껴라]라는 가르침이에요. 따라서 어떻게 합니까? 많은 분들이 방문 걸어 잠그고 앉아서 ‘생생하게 느끼기’에 돌입을 하게 되는 거예요.그런데 이게 잘 안 되죠.  이전에 말했던 [이미 이루어진 듯 느끼기]와 비슷한 난이도로 어렵습니다.아주 어렵죠. 이게 보통 생생하게 느끼기라고 하면요.이미 어떻게 내가 체험했던 과거의 사건이나 아니면 어떤 지금 마주 대하고 있는 현실의 상황에서는 그게 가능하고 미래에 일어날 일을 생생하게 느낀다는 것은 조금 인위적이고 자기 기만처럼 느껴지는 거죠. 그러나 여기저기서 자꾸 생생하게 느껴라고 하니까 마음을 다잡고, 다시 생생하게 느껴보려 노력하는 일상이 ..

이번 영상에서는 아주 기초적인 호흡법 하나를 말씀드리려고 합니다.지난 영상에서 저희가 가장 기초적인 앉는 자세에 대해서 말씀드렸어요.앉는 자세로 앉아서 숨 쉬는 방법이에요.오늘 영상의 내용은 숨 쉬는 방법이에요. 보겠습니다. 먼저 어떤 자세로 한번 앉아볼까요?결가부좌가 되든 반가부좌가 되든 편안한 자세로 앉으세요.앉으시는데 누누이 말씀드린 거 이렇게 해서 엉덩이 쪽 좀 빼주고 천골 지렛대 삼아서 허리 이렇게 딱 펴주는 거, 중요합니다.그러면 저희는 결과 부좌 자세를 한번 취해보겠습니다. 허벅지 위에다가 올려놓고 다리가 뜨지 않게 뜨지 않게 만들어주는 게 중요하니까 이렇게 앉았습니다. 중립 지점 찾아놓고 딱 앉았어요. 앉은 상태에서 볼게요.회음혈 호흡이라는 호흡 방법인데요. 딴 게 아닙니다.회음혈을 중심으..

마음 공부를 해도 변화가 거의 없는 것처럼, 효과가 없는 것처럼 느껴지는 이유 그것에 대해서 처음에 이제 알아봤죠. 그 이유가 뭐라고 정의가 되었습니까? 우리의 현실을 출력해 내는 [현실출력 회로]그것을 구성하는 [관념이]들을 일단 [인격적]으로 한번 표현을 해봤습니다. 나라는 공화국의 나라는 국가의 어떤 집권 여당 세력으로 한번 생각을 해보세요.지금까지의 나의 어떤 익숙한 나의 현실을 출력해 온 그 현실 회로, 관념망들 얘네들이 뭐다? 새롭게 대두되는 새로운 세력들 세력들의 어떤 성장을 [위협]이라고 느끼게 되죠.그래서 뭘 해버립니까? [충돌]해 버립니다. 충돌하면서 [내적인 갈등]이라는 게 일어나죠.이 내적인 갈등이 [외부의 상황]으로 [표현]이 또 되게 되죠. 왜냐면은 [내면]에서 먼저 일어나는 [..

(이론을 이해해도 살아온 삶의 중독적인 습관의 패턴이 너무 강해서 결국 그 패턴 속에서 유능함을 느낄 때 더 크게 절망적인 것 같아요.차라리 ‘아무것도 몰랐으면’이라는 생각도 들고 이 댓글에 밑에 달린 또 댓글이 있습니다.아는데도 습이 딸려가니까 그게 더 괴로워요.그냥 이렇게 패턴 따라 살아야만 하는 것인가 하면서 이걸 끊을 수 있을까라는 두려움과 혼란도 옵니다.) 두 분의 어떤 댓글인 거예요? 일단 위에 댓글하고 비슷한 맥락이 있죠.습관과 패턴의 반복에 대해서 인지는 하고 계세요, 인지하고 계시는데 그런데 여기서 더 중요한 부분을 한번 들여다볼게요.이미 아까 시작부터 관념분석의 영역으로 지금 들어가 있는 겁니다. ‘습관과 패턴의 반복에 대해서 인지는 하고 있다.’ 그런데 인지하는 데서 그친 거예요. 여..

(두 번째 댓글 별 효과가 없음 할 때 잠깐이지 돌아서면 바로 까먹고 일상으로 돌아옴 그전에 깊이 사유하다 보면 저는 부정적이게 되고 우울하던데요.) 좋습니다. 이것도 하나의 성향이라는 사실을 알아두셔야 돼요.왜 기피 사유하다 보면 자꾸 부정적이 되고 우울해지는가? 일단 상대성을 온전히 꿰뚫어 보게 되면은 부정적으로만 흐르지 않습니다.부정적으로만 흐를 수가 없죠.  그렇기 때문에 부정적인 마음이 나타날 때는 그것 자체를 상대성의 지혜로 바라보는 어떤 시선이 필요해요.그것에 대해서 조금 이따 말씀드릴게요. 제가 오늘 준비한 그 내용이 나옵니다. 두 번째 댓글 별 효과가 없다 뭐가?마음 공부가 할 때 잠깐이지 돌아서면 도루묵, 그대로 돌아온다.바로 까먹고 일상으로 돌아온다. 가장 큰 이유는 아직 새로운 관념..

(관념은 가지고 태어나는 건가요? 제가 살아가면서 만드는 건가요?)  가지고 태어나기도 하고요. 살아가면서 만들어지기도 합니다.그런데 이런 것들은 관점을 어디에서 보느냐에 따라서그런 표현의 차이인 거고 관념으로부터 세상에 나왔습니다. 그렇기 때문에 관념들은 이미 있어요.동시성 안에서 있습니다.존재하고 있어요. 그 어떤 관념들이 되든 간에. 그것이 나라는 통로를 통해서 나타나는 것이죠. ... (마음공부를 한다는 자체가 정신적 위안은 되지만 결국 현실이 바뀌지 않아서 더 크게 절망하고 힘들어지는 것 같아요) 힘들죠. 알고 있습니다. 그래서 아까부터 계속 힘들다고 말씀드렸잖아요.그런데 일단 안심하세요. 앞에서 이미 저희가 이야기하면서 알아봤지만 현실이 잘 안 변하는 게 당연한 겁니다.변하지 않는 게 당연한 ..

현실이 변하기 위해서는요. 현실의 기본 골격 자체가 변해야 돼요.기본 골격, 뭡니까? 관념망 현실회로예요. 이것 자체가 변해야 돼요. 근데 이게 어느 정도로 어려운 일이냐면요.인체의 골격을 새롭게 하는 어떤 수술하고도 같아요.아니면 재활훈련하고도 같아요.  온몸에 틀어져 있는 뼈와 근육을 새롭게 하고 혈액과 에너지의 흐름을 새롭게 바로잡는 작업과도 같습니다. 이게 뭐가 될까요? 관념 분석과 허용, 재규정의 그 과정이 되는 것이죠. 다시 한 번 말씀드릴게요. 현실이 변하려면 현실의 기본 골격 자체가 변해야 된다.그리고 이거는 말 그대로 내 인체의 골격을 새롭게 바로잡는 어떤 수술하고도 같아요.환골탈태, 말 그대로.  또한 각자의 관념 회로가 모두 다르다고 말씀드렸어요.그렇기 때문에 남들이 하는 방식을 그대..

현실이 변하기 위해서는요 현실의 기본 골격 자체가 변해야 돼요. 기본 골격, 뭡니까? 관념망, 현실 회로예요. 이것 자체가 변해야 돼요. 근데 이게 어느 정도로 어려운 일이냐면요인체의 골격을 새롭게 하는 어떤 수술하고도 같아요.아니면 재활 훈련하고도 같아요.  온몸에 틀어져 있는 뼈와 근육을 새롭게 하고 혈액과 에너지의 흐름을 새롭게 바로잡는 작업과도 같습니다. 이게 뭐가 될까요? 관념 분석과 허용, 재규정의 과정이 되는 것이죠. 다시 한 번 말씀드릴게요. 현실이 변하려면 현실에 기본 골격 자체가 변해야 된다.그리고 이거는 말 그대로 내 인체의 골격을 새롭게 바로잡는 어떤 수술하고도 같아요.환골탈태죠... 또한 각자의 관념 회로가 모두 다르다고 말씀드렸어요.모두 다르다고 그렇기 때문에 남들이 하는 방식을..