- 불교 동영상 강의 -

저희 아들이 4월에 결혼할 예정입니다대장군이 서쪽에 있어서 서쪽으로 이사 가면 안 된다고 노발대발어머님의 성화가 걱정입니다//   어떤 일이든 ‘안 된다’ 할 때는 될 수 있는 비상대책이 있다, 어떤 일에도. 그러니까 어머님이 다니시는 절이 어느 절인지를 확인해서 어머님이 또 믿을 수 있는 스님이 어느 스님인지를 알아서 그 스님한테 가서 어느 쪽으로 가도 되고, 무엇을 해도 되는, 돈을 조금 써야 됩니다.한 10만 원을 보시하든지 하고 부적을 한 장 써달라 해서 어머님께 갖다 보여주시고 “어머님이 존경하는 그 스님이, 어머니가 다니시는 그 절에 스님이 이렇게 부적을 써서 이사를 가면 괜찮다고 합니다.어머니 너무 걱정하지 마세요.” 이렇게 돈을 조금만 쓰면 됩니다. 그렇게 해서 어머니를 안심시키는 게 좋다..

내 의견을 고집하면 남편과 갈등이 생기는 필연이 있다.그럼 괴롭지. 괴로우면 어떻다?“아이고, 내가 전생에 무슨 죄를 지어서 저런 인간 만났나” 이렇게 된다. “다음 생에는 저런 인간 만나고 극락 가서 좀 좋은 인간 만나 살았으면 좋겠다” 이렇게 원이 생긴다. 그런데 내 견해를 고집하지 않으면, 내려놔 버리면 상대를 이해하고 받아들이면 어떻게 되냐? 현재가 화목해. 현재가 화목해지면 어떻게 되느냐?기쁘다.  기쁘면 어떤 생각이 드느냐?“아이고, 내가 전생에 무슨 복을 지어서 저런 분을 만났을까? 다음 생에도 저런 분 만나고 행복하게 살아야지”이렇게 된다. 그러니까 제발 좀 쓸데없는 그런 전생 타령 좀 그만해라. 그래서 ‘현재에 깨어 있어라’ 하는 거다. 현재에 깨어 있으면 과거, 현재, 미래의 3세 인연..

1년 반 전에 척추를 다쳤습니다. 굉장히 일을 잘하고 있었는데, 갑자기 일을 멈추게 되었습니다. 4주 전에 수술을 받고 좀 좋아진 듯합니다. 그런데 3시간 정도 자면 잠을 깹니다. 관계, 직업에 대한 생각이 쏟아집니다. 이 문제를 잘 해결해서 잠을 잘 자고 싶습니다. 수술 후 제 인생이 망가졌습니다.//  수면제를 복용하시면 어떻겠습니까? 그러면 계속 누워서 자려고 하지 말고, 잠 깨면 일을 하다가, 졸리면 다시 자면 됩니다. 척추를 다쳐 치료를 받았으니 그 이후에 몸이나 정신에 변화가 일어난 겁니다. 변화가 일어났으면 그 변화를 수용해야 합니다. 지금의 변화를 수용하지 않고 과거에 집착하고 있는 것입니다. 과거처럼 될 수 없는지를 자꾸 생각하는 것입니다. 변화된 상황을 그냥 받아들이시면 됩니다.  예를..

저는 어렸을 때부터 항상 남들과 다르다는 느낌이 들었습니다. 왜냐하면 남들처럼 공감이 잘 안 되고, 사람들과 연결감을 못 느끼기 때문입니다. 그래서 일상생활에서 도덕적인 결정을 해야 할 때 예를 들어 고기를 먹을 것인지 아닌지 또는 남들과 소통하고 감정적으로 공감하고 돕는 것이 어렵습니다. 게다가 남을 도와주려고 해 보면 매우 피곤하게 느껴집니다. 이렇게 공감을 하지 못하는 문제를 대처할 수 있는 방법에 대한 스님의 조언이 있을까요? 남에게 도움을 줄 때 덜 피곤하고 덜 부담을 느낄 수 있는 방법이 있나요?//  그냥 생긴 대로 사세요. 그렇게 생긴 것을 어떡합니까? 자라는 과정에서 나의 정신적인 사유체계가 그렇게 형성된 것이니까 그대로 살아도 아무 문제가 없습니다. 꼭 공감해야 할 이유도 없습니다. 그..

철학자 김용옥 교수는 하나의 정신문화가 다른 문화에 전달될 수 있다는 것은 전달하는 문명은 물론이고 전달받는 문명에게도 그것을 전달받을 수 있는 수용성 즉 개념이 있어야 한다고 말합니다. 번역해서 이해할 수 없으면 그것은 전달될 수 없는 것이 되고 만다는 것이죠. 그러면서 인도의 불교가 중국에 전례되었을 당시 인도 불교의 공개념이 쉽게 수용될 수 있었던 것은 이미 중국에 그 개념을 이해할 수 있는 개념이 있었기 때문이라고 말합니다. 도교에 이미 있었던 [빌 허] 텅 비었다는 뜻이 [허]라는 개념이 불교의 [공]을 수용하는 개념이었다는 것입니다. 이 주장을 찬성하고 반대하고를 떠나서 저는 일리가 있다고 생각합니다.왜냐하면 인도 불교에는 없는 중국 불교의 독특한 문화이자 방편이 바로 [선]이기 때문입니다. ..

인간은 왜 자연을 파괴하는 것일까요?그것은 우리 인간을 자연이 나타내는 하나의 표현이거나 자연의 한 부분으로 이해하는 것이 아니라 자연은 나와는 동떨어져 그저 환경을 이루고 있을 뿐이라는 분리 의식이 강하기 때문입니다. 이런 분리 의식은 진동이 낮으며 의식 진동이 낮을수록 자연 보호에 대한 관심이 없을 뿐만 아니라 심지어 훼손을 합니다. 자연과 나는 하나이자 전체라는 유기적 관계를 알아보지 못하고 발전, 혹은 경제적 이익이라는 근시적 시각으로 자연을 유린하고 있는 것입니다. 그리고는 아무리 자연을 파괴해도 혹은 이 정도로 지구를 오염시켜도 인간들에겐 영향이 없을 거라 판단하고 있습니다. 그렇기에 토양과 강, 바다에 쓰레기와 중금속, 방사능, 폐수 등을 뿌려대고 있으며 산림과 숲을 훼손하고 각종 동식물들을..

4. 생각의 회로 저는 이제 당신에게 우리들이 만든 생각의 회로>에 대한 이야기를 할까 합니다. 우린 고등학교 때 전기회로에 대해 배웠습니다. 모든 회로는 스위치를 넣으면 전기가 돌아 불이 들어오고 스위치를 열면 회로는 정지됩니다. 이 회로에는 저항이라는 게 있죠.저항이란 한마디로 말해 재질의 차이로 인해서 전기가 일반적으로 회선에 흐를 때와는 달리 잘 안 흐를 때 생겨나는 발열, 혹은 흐름 거부 현상을 말합니다. 그런데 이 전기회로가 사람에게 비유해 보면은 생각의 회로와 똑같습니다. 사람은 매일같이 이 세상을 살아가면서 생각이란 의식의 흐름을 돌리며 삽니다. 그런데 이 의식이 어떤 생각에는 별로 오래 머무르지 않고 스무드하게 잘 빠져나가지만 다른 생각에 가서는 오래 머물러 있고 또 열도 많이 냅니다. ..

어떤 여자 하나가 저에 대한 루머를 하나 만들어냈습니다.제가 대학원 학위가 없는데 학위가 있는 사람처럼 행세하면 안 된다는 말을 했습니다.제가 학력을 속이고 있다는 악성 루머였죠. 저는 그 여자가 그런 루머를 만들어낸 것을 확인하고 나서자연스럽게 머릿속에 떠올랐던 생각이타블로를 악의적으로 오랜 시간 괴롭혔던 타진요였습니다.그래서 타진요 사건을 확인해 봤어요. 타블로가 어마어마하게 정신적 고통을 받으셨다는 걸 확인할 수 있었습니다.그러나 제 관심을 확 사로잡은 것은타블로가 아니라 타진요 카페를 운영했던 왓비컴즈란 아이디를 쓰는김모씨란 사람의 인터뷰 내용이었습니다. 그는 미주지역의 한인신문과의 인터뷰에서 자신의 심경을 다음과 같이 밝혔어요. “담담하고 착잡하다.한국 경찰과 한 방송이타블로의 학력이 사실이라고..

성게 불가사리 해삼은 전혀 다른 생물처럼 보이지만 해부를 해보면 내부의 오방사 대칭형 구조와 물을 혈액처럼 사용하는 수관계 등 여러 공통점을 발견할 수 있습니다. 그래서 이 생물들은 모두 극피동물로 분류되었죠. --1. 불가사리 불가사리는 어떻게 움직일까요?오늘은 불가사리를 해부해 보겠습니다.  우선 불가사리는 성게 해삼과 같은 극피동물입니다.극피동물은 가시가 있는 피부를 가지는 생물을 말하죠. 우선 대부분의 불가사리는 중심을 기준으로 5개의 팔이 뻗어져 나가는 오방사 대칭형 구조입니다. 그렇다면 이 5개의 팔로 불가사리는 어떻게 몸을 움직일까요? 저는 여러분께 살아있는 불가사리를 보여드리기 위해 포항에 갔습니다.그리고 못 잡았습니다. 날씨가 너무 안 좋더라고요.그래서 근처 수족관에서 불가사리를 구해왔습..

우리는 종종 어떤 국가나 민족에 대해 생각할 때 그 공동체를 대표하는 상징물을 떠올리곤 합니다.이 상징물은 음식일 경우도 있고, 물건일 경우도 있으며 특정한 장소일 경우도 있습니다. 네덜란드의 경우 많은 사람들이 풍차를 떠올릴 것입니다.그런데 어쩌다가 다른 것도 아닌 풍차가 네덜란드를 상징하게 되었을까요? 여러 이유가 있지만 그중에서도 풍차가 네덜란드 하면 떠오르는 또 다른 분야인 [간척 사업]에 있어서 핵심적인 역할을 했기 때문입니다. 대략 영토의 30% 정도가 해수면보다 아래에 위치할 정도로 저지대에 속하는 네덜란드 지역에서는 중세부터 이미 물을 퍼내는 작업이 활발하게 이루어졌고 이 과정에서 풍차는 꼭 필요한 장치였습니다. 특히 네덜란드 지역에서는 15세기 이후로 여러 호수로 점점 많은 물이 흘러들어..

여러분 뵐 때마다 반복하게 되네요. 본질과 현상 다른 말로 하면 의식과 생각  그러면 지금 이 순간, 자기한테서 “의식 그리고 생각을 스스로 구분할 수 있는가?”의 문제예요.자기가 생각과 의식을 구분할 수 있는가?  생각은 떠오르면 보여지죠. 생각은 보여지는 거예요.보여지는 것이 현상이고 그 생각을 보는 것이 본질이에요.아주 간단하죠.  소리가 있으면 들려지는 소리는 현상이고 이 소리를 듣는 것은 본질이에요.같은 것이 생각도 보고, 소리도 듣고 또 다른 말로 하면 죽비가 있으면 죽비를 보여지는 죽비는 현상이고 지금 바로 이 순간, 이 죽비를 보는 여러분의 본질 그게 의식이죠. 그러면 지금 이 순간에도 보여지고 보여지는 형상, 색이라고 하는 거 그리고 들려지는 소리 맡아지는 냄새 그 맛보아지는 맛 그리고 ..