- 불교 동영상 강의 -

해야 할 일이지만 막상 나서려니 겁이 날 때가 있습니다. 불안해 도망치고 싶을 때가 있습니다. 하지만 이런 모습을 사람들에게 보이는 것은 좋지 않습니다. 기대하고 있는 사람이나 의지하고 있는 사람에게 실망과 불안을 안겨주고 나쁜 사람에겐 약한 사람이란 신호를 던져주기 때문입니다. 마음이 약해서, 스트레스 때문에, 자신감이 없어서 이런 위기를 종종 맞곤 합니다. 어떻게 하면 심리도 안정시키면서 제대로 일을 처리할 수 있을까요? 그 해법은 어떤 상황에서도 자신만만하게 보이게 함으로써 해결할 수 있습니다. 오늘은 책 을 통해 나의 약한 모습을 아무에게도 들키지 않게 감추고 동시에 쎄 보이도록 마음을 다잡는 방법. 누구에게도 밀리지 않는 사람이 되는 심리기술에 관해 말씀드리겠습니다. --1. 보다 가까이 상대에..

야! 너네 탄압하고 싶은 거 있으면 얼마든지 해! 난 괜찮아. 왜냐면 나는 겁나지가 않아. 한 개도 겁나지가 않아. 너네 민영화하고 싶은 거 있으면 얼마든지 해! 왜냐면 난 겁나지가 않아. 전혀 겁나지가 않아. 너네 편이 많겠니? 우리 편이 많겠니? 난 잘 모르겠지만 우리가 이렇게 한번 만나서 교섭을 해보자고. 너한텐 자본이 있고 또 공권력이 있어. 그러면 쫌 짜증 나겠지. 근데 입장을 한번 바꿔서 우리가 생각을 해보자고. 우리가 과연 너한테 겁이 날까? 우리가 공공성 노동권을 포기할까? 아니지. 세상에는 우리랑 연대하는 노동자 엄청 많거든. 같이 용산 쳐들어 가는거야? 누가 더 겁이 날까? 널까? 우릴까? 몰라 나는. 근데 세상에는 말이야 겁이라는 걸 모르는 사람이 있거든요. 그게 누구냐면 바로 우리야.

이번 시간에는 조울증의 여러 유형 중 하나 제2형 양극성장애에 대해서 말씀드릴게요. 조울증은 우울증과 함께 기분장애의 대표적인 질환입니다. 제2형 양극성장애는 우울증 상태에 있게 되면 일반적인 우울증과 아주 유사한 양상을 보입니다. 하지만 일반적 우울증과는 다소 다른 질환이에요. 증상도 다르고 치료방법 또한 다릅니다. 1형 양극성장애 설명 영상에서도 말씀드렸지만 조울증은 기분이 들뜨는 조증 및 경조증이 나타나기도 하고 기분이 가라앉는 우울증이 나타나기도 하는 말 그대로 양극을 오간다는 점에서 "양극성장애" 라고 불리기도 합니다. 양극성장애는 기분, 에너지, 생각과 행동에 많은 변화가 일어나는 것이 특징인데 증상의 특징이나 심각성 등에 따라서 몇 가지 유형으로 분류합니다. 제1형 양극성장애, 제2형 양극성..

이것은 씨몽키를 확대한 모습니다. 그런데 이 씨몽키 키우기 세트에는 유통기한이 없다는 사실을 알고 계시나요? 오늘은 씨몽키를 보여드리겠습니다. 다이소 쇼핑 중에 오랜만에 씨몽키를 발견했습니다. 학창시절 한번쯤 키워봤을 꽤나 친근한 생물이죠. 씨몽키 키우기는 정말로 간단합니다. 박스 안에 들어있는 어항에 물을 넣고 이 봉투에 들어있는 가루만 물에 녹여주면 그 다음날, 무언가 물속에서 열심히 헤어치고 있습니다..! 확대해 보면 이것이 바로 알에서 갓 태어난 씨몽키의 유생이죠. 감각류의 발생 초기 형태인 노플리우스 유생형태입니다. 씨몽키도 갑각류라는 증거죠. 이 유생에게 먹이를 넣주며 1~2주 정도 키워보면 빠르게 자라서 맨눈으로도 잘 보일 만큼 커집니다. 한 마리를 잡아서 현미경으로 관찰해보면 보셨나요? 이..

우주에 필요없이 창조된 것은 없다고 합니다. 과연 에고는 나쁜 것일까요? 지난번에 본래의 마음인 우주의 마음 우주심에서 내 마음으로 형성된 과정을 거꾸로 하면 그것이 다시 본래의 마음 우주의 마음으로 돌아가는 과정이 된다고 말씀드렸습니다. 본래 바다와 같았던 우주의 마음에서 '나' 라는 가두리 양식장에 그물을 쳤습니다. 이것이 에고죠. 이 그물이 견고해지면서 점점 바닷물이 순환을 하지 않게 되고 수질이 변하고 업이라는 퇴적물들이 계속 쌓여서 단단해졌습니다. 그래서 결과적으로 이 그물, 에고를 떼려고 해도 퇴적물에 단단히 달라붙어서 떨어지지가 않게 되었죠. 그렇기 때문에 순서대로 본다면 퇴적물을 제거하는 것이 첫 번째입니다. 이것은 에너지와 관련이 많은데 에너지에 대한 부분은 좀 길고 약간 흥미도 떨어질 ..

자유스럽게 하세요. 우리 사는 게 의도적으로 사는 게 아니지 않습니까. 그러니까 자유스럽게 그렇게 안으로 내면의 ‘참 나’하고 ‘나 아닌 내 모습’하고 말을 하려면 아주 의도적으로가 아니라 자연적으로죠. 자연적으로 말을 하고 또 그게 끊어지면, 끊어진 게 아니라 그냥 잠시 이렇게 갔다가도 그냥 다른 거를…. 즉 말하자면 엎드러지게 한 놈도 그놈이고 일어나게 한 놈도 그놈입니다. 그런데 일어난 놈이 일어나서 뭐라 그러느냐 하면 ‘너 아까 엎드려지게 했잖아. 그런데 또 지금 일어나게 했잖아. 그럼 네가 어떻게 한 거야?’ 하니까. 그 내면에서 하는 말이 ‘네가 밝으면 밝은 데로 찾아가고 어두우면 어두운 데로 가지 말아야지, 네가 어두운 데를 밝음이라고 생각하고 가니까 엎드러지는 것 아니야?’ 하거든요. 그러..

남편의 술주정 때문에 이혼을 고민 중입니다 남편이 술을 마신다고 하면 심장이 계속 두근거리고 신랑이 들어와 잠들어야 저도 안심하고 잘 수 있습니다 시아버님도 폭력적이었다고 하니 못 고친다는 건 받아들였습니다 이것만 아니면 같이 살고 싶은데 제가 어떤 마음가짐으로 살아야 할까요?// 그 정도면 못 살 거 같은데... 그 정도인데 왜 살아? 이해가 안 돼. 옛날 여성분도 아니고, 폭력을 행사하고 주정을 하는데 뭐가 좋아서 살아요? 이건 나쁜 거고, 좋은 점 5가지만 이야기해봐요, 이래도 사는 좋은 점이 뭐예요? 돈을 잘 번다. 직장 나가요? 늦게 들어오고 친구들 만나고 이런 거에 대해서 반대 안하고 자유롭게 보내요? 굉장한 장점이 있구나. 뭐든지 하든 못하든 우선 말이라도 오케이 한다면 그건 굉장한 수행자다..

2021년 11월 21일 오후 4시 10분 경남 합천 소재의 한 개인 사찰에서 끔찍한 일이 벌어졌습니다. 마을 주민인 50대 한 남성이 염불 소리가 시끄럽다고 항의하러 왔는데 어찌 된 일인지 순간의 화를 참지 못한 스님이 둔기로 여러차레에 걸쳐 이 남성을 때려 숨지게 한 것입니다. 이 스님은 개인 사찰의 수행자였지만 그렇더라도 분노를 다스르지 못하고 참극을 벌인데 대한 불자들의 충격이 매우 컸습니다. 불교에서는 살생을 금하여 개미 목숨조차 귀하게 여기고 또한 탐진치 타파를 수행의 근간으로 삼고 있으니 말입니다. 그렇다면 왜 이런 어이 없는 일이 벌어진 것일까요? 이번 사건을 이해하기 위해서는 출가의 함정을 따져볼 필요가 있습니다. 수능시험을 예로 들어 보겠습니다. 학생들은 끊임없이 교내 시험을 봅니다. ..

이번 강의에선 행동주의 심리학에서 여러분이 이해해야 하는 두번째 개념인 조작적 조건형성에 대해 배워보도록 하겠습니다. 조작적 조건형성이란 것은 어떤 행동의 결과들을 통해서 학습되는 것을 의미합니다. '어떠한 행동을 했더니 결과가 좋았더라' 이러면 그 행동을 계속 하게 되는 것이고 그래서 더 하게 되는 것이고 '어떤 행동을 했더니만 결과가 안 좋았더라' 이러면 그 행동을 점점 안 하게 되는 거죠. 지난 강의에서 언급되었던 고전적 조건형성은 이것과는 다른 개념이었어요. 고전적 조건형성은 어떤 개념이었나요? 고전적 조건형성은 그냥 두 가지 자극이 연관되어서 어떤 행동을 하게 될 때 그 두 가지 자극이 서로 연관되는 것을 의미하였습니다. 그래서 종을 치면 먹이가 중간에 없어도 개가 침을 흘리는 것은 고전적 조건..

밤섬 폭파돼 사라졌다 스스로 부활한 서울 유일의 람사르 습지 1945년 해방 직후 미군이 항공 촬영한 여의도 일대 한강사진이다. 일본이 만든 여의도비행장 활주로가 x로 뻗어있다. 여의도 옆 작은 섬이 밤섬이고 그 위가 선유도다. 밤섬은 고려시대에는 죄인을 가두던 곳이었다. 섬을 감옥으로 활용한 것이다. 조선 건국 이후 밤섬에는 양인들이 거주했다. 주로 고기잡이를 했고, 염소 방목 땅콩 재비 등을 생업으로 삼았다. 가뭄으로 한강물이 줄어들면 사람들은 밤섬과 여의도 사이를 걸어다녔다고 한다. 유인도의 마지막 해인 1967년의 조사를 보면 78세대 443명의 사람들이 살았다. 1968년 밤섬은 무인도가 됐다. 산업화와 한강 개발 때문이었다. 박정희 정권은 여의도를 개발하기 위해 여의도 주변을 제방(윤중제)으로..

1. 소개 ‘레소토’으로 알려진 국가의 정식 명칭은 Kingdom of Lesotho ‘레소토 왕국’입니다. 아프리카 남단, 남아프리카공화국 내부의 중동부 지역에 있는 국가로 수도는 마세루(Maseru)입니다. 레소토의 국기는 파랑, 햐양, 초록이 가로로 배열된 삼색기로 중앙에는 검정색의 레소토 모자가 있습니다. 파랑은 물과 하늘, 하양은 평화와 깨끗함을 초록은 국토와 풍요로움을 나타냅니다. 레소토 모자는 전통문화와 민족을 뜻하며 검정색은 레소토의 과거를 상징합니다. 레소토 최초의 국기는 1966년에 세로선이 그어진 형태로 시작되었으나 정권이 바뀔 때마다 국기가 변경되어 온 특징이 있고 현재의 국기는 독립 40 주년을 맞아 2006년 10월에 제정된 국기입니다. 레소토의 위치는 아프리카 남단에 있으며 국..

이것은 오직 인간만이 가지고 있는 특권입니다. 누군가가 부처에게 물었습니다. “혼자 하는 것이 좋을까요? 아니면 누군가와 함께하는 것이 좋을까요?” 부처는 대답했습니다. “바보와 걸을 바에는 혼자 걷는 게 낫다.” 사람은 사회적 동물이기 때문에 누군가와 함께하려는 본능이 있고 또 어떤 이유에서든 무리를 만들어 살아가려고 하죠. 하지만, 누군가와 반드시 함께해야만 하는 것은 아닙니다. 그것보다 더 중요한 것은 혼자만의 시간을 보낼 줄 알아야 한다는 겁니다. 아무리 쌍둥이로 태어났어도 인생은 혼자 와서 혼자 가게 되어있습니다. 따라서 혼자 있는 법을 모른다면 누군가와 함께하는 것은 오히려 성가신 일이 되고 말 겁니다. 사람과 동물의 가장 큰 차이는 무엇일까요? 동물은 깨어있는 동안 항상 움직이도록 진화해왔어..

어떤 남자가 텅빈 엘리베이터를 탔는데 정원 초과 벨이 올렸습니다. 엘리베이터의 탑승 정원은 6명입니다. 엘리베이터 안을 아무리 둘러봐도 분명 남자 혼자뿐입니다. 도시괴담을 좋아하는 사람이라면 귀신을 떠올릴 법합니다 . 그러나 21세기를 사는 우리들은 좀 더 합리적인 이유를 찾으려 합니다. 엘리베이터는 고장난 게 아닙니다. 엘리베이터 안에는 남자를 제외하고 다섯 사람에 해당하는 무게가 존재합니다. 무게의 근원은 적외선 장비에도 포착되지 않고 어떤 전자기파도 방출하지 않습니다. 매우 기이한 일이지만 만약 동일한 현상이 반복적으로 관찰된다면 우리는 다음과 같은 가정을 세울 수 있습니다. 엘리베이터 안에는 빛 즉 전자기파와 상호작용하지 않지만 사람 몸무게 다섯 배의 질량을 가진 물질이 존재한다. 그 물질은 이때..

싯다르타는 동인도 특권 계층의 가문에서 태어났습니다. 아버지 슈도다나는 왕이었고, 이모인 마하 손에서 자랐지요. 싯다르타는 열아홉 살 되던 해, 이모에게서 아름다운 여자를 소개받고 1년 뒤 결혼을 합니다. 그녀의 이름은 야소다라였어요. 다행히 둘은 첫눈에 반했고, 결혼에 대한 거부감이 전혀 없었을 뿐 아니라 오히려 행복해했죠. 그러나 이것과 별개로 해가 갈수록 싯다르타는 바깥 세상에 대한 궁금증이 커져만 갔어요. 아내를 여전히 사랑했지만 그동안 보지 못했던 바깥 세상에 나가고 싶다는 생각이 점점 더 강하게 솟구치는 것은 어쩔 수 없었죠. 해를 넘기며 거듭된 의문만이 쌓여가던 어느 날 싯다르타는 이제는 정말로 실행에 옮길 때가 되었다는 생각이 강하게 들었습니다. 모두가 슬퍼할 걸 알았기에 그의 마음도 찢어..

우리는 살아가면서 남을 많이 의식합니다. 그러다 보니 많이 긴장되고 스트레스를 많이 받게 되고 조그마한 실수라도 하게 되면 주눅이듭니다. 남을 의식하지 말고 남의 눈치를 보지 않고 당당하게 살아가려면 어떻게 해야 할까요? 우리는 먼저 우리 자신을 찾아야 합니다. 우리 자신을 찾는 방법은 내 속에 있는 나의 자존감을 회복하는 것입니다. 그러려면 나를 바라보고 나에게 집중해야 합니다. 내가 무엇을 잘하는지 내가 무엇에 관심 있는지 내가 좋아하는 것과 싫어하는 것은 무엇인지를 알아서 나를 있는 그대로 알고 있는 그대로 인정하고 나를 있는 그대로 사랑해야 합니다. 우리는 우주에 하나밖에 없는 소중한 존재입니다. 내가 나를 사랑하지 않으면 누구도 나를 사랑하지 않습니다. 나를 소중히 여기고 존중하고 사랑할 때 다..

인생은 수를 놓는 것과 같습니다. 하루하루 순간순간 겪는 것이 그대로 인생입니다. 꽃을 놓든 잎을 놓든 배경을 만들든 수를 놓는 사람에게는 다만 한 땀 한 땀일 뿐입니다. 어떤 일을 겪든 순간순간이 다 소중한 나의 인생입니다. 어느 순간도 버릴 것이 없습니다. 아무리 똑같은 일이 반복되는 것 같아도 인생에 반복은 없습니다. 꽃을 여러 개 수놓는다고 해서 똑같은 꽃이 아닌 것과 같습니다. 오늘만 새롭게 출발하는 것이 아니라 나날이 새로운 출발입니다.

세간에 화제가 되는 미스터리 가운데 가장 큰 것을 꼽자면 대략 두 가지로 압축됩니다. 그것은 바로 神과 외계인의 정체에 대한 의문입니다. 이 두 가지 중 어느 하나도 확실히 증명된 바는 없습니다. 하지만 셀 수 없이 많은 경험담이 쌓이면서 그것들이 실재할 가능성은 점점 커지고 있습니다. 특히 외계인의 존재는 지구상의 모래알 수보다 많은 우주의 행성들을 고려할 때 확률적으로도 높고 또한 가끔씩 매스컴에 터져 나오는 UFO 관련 자료들로 인해 그 실재성이 커지는 현실입니다. 그래서 그런지 외계인을 소재로 한 영화들은 전혀 식을 줄을 모릅니다. 그런데 흥미로운 것은 영화에 등장하는 외계인들이 대체로 흉측한 모습에 포악한 성질을 지녔다는 사실입니다. 그러다 보니 스티븐 호킹 박사의 입에서 “지구가 외계인에게 노..

행동주의 심리학에서 가장 유명한 실험 중 하나는 아마 개의 침 분비실험일 거예요. 이 실험은 워낙 유명해서 여러분도 아마 들어보신 적이 있으실지도 모릅니다. 이 실험은 정말 간단한 실험이었는데 파블로프라는 생리학자가 개가 먹을 것을 보면 침을 흘린다는 관찰된 사실을 근거로 개한테 먹이를 주기 전에 종을 치고 그 다음에 먹이를 주는 것을 반복했더니 나중에 종만 쳤는데도 개가 침을 흘린다는 사실을 실험을 통해 증명한 것이었어요. 사실 종소리만 들으면 식욕이 돋아서 침을 흘리진 않는데 종소리라는 선행자극이 먹이라는 자극과 연관이 되어 침을 흘린다는 행동을 하게 된다는 것이죠. 그래서 종소리라는 선행자극과 먹이라는 자극이 서로 강하게 결합되어 침을 흘리는 행동을 하게 될 때 행동주의 심리학에선 이를 조건이 형성..

하루하루 바쁘게 살다보면 이 사고방식을 잊게 되더라구요. 지식보다 상상력이 더 중요하다. – Albert Einstein 지성의 진정한 표시는 지식이 아니라 상상력이다. – Albert Einstein 상상력이 전부이다. 그것은 앞으로 다가올 인생의 매력에 대한 예고편이다. – Albert Einstein 인생을 살아가는 방법은 두 가지뿐이다. 그 중 하나는 아무것도 기적이 아닌 것 처럼 살아가는 것. 다른 하나는 마치 모든 것이 기적인 것처럼 살아가는 것이다. – Albert Einstein 위대한 영혼들은 항상 사람들의 격렬한 반대에 직면해 왔다. – Albert Einstein 문제를 만들 때 사용했던 사고방식으로는 지금의 문제를 해결할 수 없다. – Albert Einstein 같은 일을 반복하면..

1. 소개 ‘레바논’으로 알려진 국가의 정식 명칭은 Lebanese Republic ‘레바논 공화국’입니다. 서아시아의 지중해 동쪽 해안에 면하는 중동 아랍국가로 수도는 베이루트(Beirut)입니다. 레바논의 국기는 위로부터 빨강·하양·빨강의 바탕이며 중앙에 있는 초록색 나무는 레바논에 건축재목으로 많이 쓰인 백향목입니다. 빨강은 외세로부터 국가를 지키기 위해 희생한 순교자의 희생을 하양은 평화와 순수 또는 눈으로 덮인 산들을 백향목은 레바논의 상징이자 불멸성을 나타냅니다. 프랑스의 식민 지배를 받던 시절에는 프랑스의 국기인 3색기 바탕에 백향목이 있는 기를 사용했으나 1943년 독립을 선언하며 2가지 색이 가로로 나뉜 현재의 기를 제정하였습니다. 레바논은 지중해 연안에 위치해 있으며 북쪽과 동쪽은 시리..

2007년 한강- 탄천 합수부 옆 삼성동으로 이사한 후 첫 한강걷기가 합수부로부터 잠실철교까지 (3.5km)였다. 90년대 초반 잠실주공아파트 후배 집에 잠시 살았던 기억을 제외하면 잠실은 낯선 곳이었다. 조선시대 왕족과 사대부들의 의복재료인 비단 (일반 백성들은 목화에서 뽑은 실로 만든 무명옷을 주로 입었다)을 생산하는 양잠업에 필수인 뽕나무밭이 국가의 관리 하에 한양성 인근에 가장 넓게 분포하던 곳이라하여 잠실이라고 명명됐다. 1970년대부터 잠실은 올림픽경기장과 아파트단지, 택지로 대규모 개발이 이뤄졌는데 대규모 개발 직전에 큰 변화가 있었다. 1970년까지 한강의 섬이었던 잠실섬이 1971년 공유수면 매립사업의 결과 더 이상 섬이 아니라 육지의 일부가 되어 강남지역에 편입된 것이다. 잠실이 섬이었..

백악기 말기에 충돌한 운석은 지구 환경을 변화시켜 공룡이 멸종하는 결과를 낳았습니다. 이후 지구는 온화한 신생대 제 3기로 접어들었습니다. 그러나 채 3기 후반부 마이오세까지 기온이 점차 떨어지면서 지구 한랭화가 시작되었습니다. 마이오세 말기인 약 700만 년 전에 이르자 아프리카 대륙은 눈에 띄게 건조해졌습니다. 열대우림이 사바나 식생으로 바뀌면서 이 줄어들고 초원이 늘어났습니다. 숲과 초원의 경계에 살던 영장류들은 차츰 초원으로 내려왔습니다. 그들이 초원으로 내려온 이유는 아마 먹을거리를 두고 벌이던 경쟁에서 밀렸거나 아니면 모험심이 강한 개체였을 수 있습니다. 어쨌든 줄어드는 숲에서는 먹이 경쟁이 너무 치열했습니다. 나무에서와 달리 초원에서는 두 발로 걷는 쪽인 유리했습니다. 두발 보행은 네발 보행..

지난 시간에 제가 즐겨했던 명상 자세 중 두 가지를 말씀 드렸는데요. 오늘은 바르고 편안하게 누워서 하는 명상 자세에 대해 이야기해 보겠습니다. 누워서 하면 금방 잠이 들어 버려서 명상이 안 된다고 하시는 분들도 계신데요 괜찮습니다. 잠이 들면 주무시면 됩니다. 몸에서 잠이 필요하기 때문에 잠이 드는 것이고 충분한 수면은 지친 몸과 마음을 바르게 정렬시켜 줍니다. 금방 잠이 들어버리든 아니든 간에 잠들기 직전의 명상은 여러분들이 생각하고 있는 것보다 엄청나게 큰 가치가 있는데요 왜냐하면 잠들기 직전의 명상은 자는 동안 우리의 무의식에 스며들어 세포를 변형시키기 때문이에요 깨어있는 낮 시간 동안 우리는 의식을 통해 많은 선택과 의사결정을 한다고 여깁니다. 하지만 우리의 선택과 해석과 의사결정에 지대한 영향..

명상이 마음 편안하게 한다고 해서 명상을 하는 분들이 많습니다. 그런데 명상을 하면 오히려 부담스럽고 힘들다고 하는 분들이 있습니다. 이런 분들은 명상을 의식이나 머리로 하려고 해서 그렇습니다. 자꾸 마음에 생각이나 잡념을 빨리 없애려교 노력하는 것이지요. 마음공부를 도덕적, 윤리적으로 하려면 더욱 힘듭니다. 마음공부와 명상은 아무 조건없이 나를 바라보고 나를 관찰하며 먼저 있는 그대로 인정하고 받아들여야 합니다. 생각이 나면 그냥 맑은 하늘에 구름 보듯이 무심히 바라보면 됩니다. 그물에 걸리지 않는 물처럼 나뭇가지에 걸리지 않는 바람처럼 우리의 마음도 자유로워야 합니다. 그래서 마음을 바라보는 것은 유리병에 담긴 흙탕물 가라앉히는 방법처럼 해야 합니다. 유리병에 담긴 흙탕물을 빨리 가라앉히려고 흔들면 ..

북한에서 4개월 된 딸아이를 등에 업고 건너와 한국에 정착한 새터민입니다. 한국에 와서는 자녀가 두 명 있는 한국 사람과 결혼을 했고요. 남편과의 갈등과 아이들 양육 문제로 힘이 듭니다. 한국의 가족 안에서 슬기롭고 지혜롭게 살 수 있는 조언 부탁드립니다.// 그래도 한국에 와서 적응해서 잘 살고 있으니까 보기 좋으네요. 격려 박수 부탁드립니다. 공부는 무슨 공부하세요? 북한보다 여기가 경제적으로나 사회적인 것은 훨씬 안정돼 있는데 심리 불안 상태는 훨씬 심합니다. 그래서 대학생의 한 20%가 치료받아야 할 정도의 심리 불안 상태를 요즘 젊은이들은 겪고 있거든요. .. 시간이 길어지니까 남편이 민감하게 반응하면서 병원에 안 가는 게 골치 아픈 일이지 병원에 가서 약을 먹고 있다, 그게 공황장애든 우울증이..

승려란 출가한 사문이다. 2500년 전 인도의 정신 문명 혁신기에 진리 탐구에 헌신했던 사람들을 일컫는 말이다. 그들은 집을 떠나(속세의 미련을 끊고) 거리에서 유랑하며 진리를 탐구하였다. 그래서 사문의 정의는 출리심과 발보리심이라고 할 수 있다. 시대와 장소에 따라 때로는 엄격히 때로는 유연하게 그리고 때로는 노골적으로 부패하기도 했지만 크게 보면 세속적인 것을 탐하지 않고 진리를 추구하는 것을 가장 기본적인 기준으로 볼 수 있다.

컵에 물이 반이나 남았네? 컵에 물이 반밖에 안 남았네? 이렇게 마음 먹는게 다르다는 거 알고 계시죠? 근데 인생의 목표를 설정하는 것도 마찬가지입니다. “내가 지긋지긋한 윤회에서 벗어나기 위해서 마음공부를 하겠다” 라고 하는 것과 “나를 완성하기 위해서, 더 나은 나를 만들기 위해서 마음공부를 하겠다” 라고 하는 것에 큰 차이가 있습니다. 지난번에 “이번 생에 기필코 윤회에서 벗어나자”이렇게 말씀을 드렸습니다. 그런데 말이라는 것이, 짧게 하다 보면 그 부분만 얘기하다 보니까 뭐 지구에서의 삶을 벗어나는데 중점을 둬서 말씀드린 것처럼 느껴지기도 합니다. 그에 관해서 질문을 주신분도 계셨고요. 이에 관해서 생각을 해 보시는 것도 좋을 것 같습니다. 예전에 제가 어떤 분한테 '삶의 궁극적인 목적이 어떤 것..

혹시 긴장되고 두려워서 피하거나 남몰래 심호흡하고 계시지는 않으십니까? 나는 왜 대화할 때 목소리가 기어들어갈까? 사람들 앞에 나서면 말을 제대로 못할까? 왜 긴장하고 위축될까? 이런 생각에 소심한 성격, 내성적인 성격을 탓합니다. '그래 사회 생활하려면 외향적인 성격이 돼야 해!'라고 다짐합니다. 하지만 성격을 바꾼다는 것은 쉽지 않습니다. 그래도 노력하면 되지 않을까요? 될 수 있습니다. 하지만 그 노력이 오히려 쓸데없는 에너지만 더 소비하는 꼴이라고 이야기한다면 어떠시겠습니까? 오늘은 책 을 통해 일과 인간관계도 완벽하고 싶지만 소심하고 내성적인 성격을 걸림돌로 여기시는 분들께 소심해도 대범해 보이는 사람들의 5가지 비밀. 즉, 긴장을 요령 있게 극복하는 방법과 이를 통해 무리하지 않고 일과 인간관..

못 하나가 없어서 나라가 망한 이야기 아시나요? 못 하나 때문에 나라를 망쳤다는 영국의 민요를 소개해 드리겠습니다. 못 하나가 없어서 말편자가 망가졌다네 말 편자가 망가져서 말이 다쳤다네 말이 다쳐서 기사가 부상당했다네 기사가 부상당해서 전쟁에서 졌다네 전쟁에 져서 나라가 망했다네 단지 못 하나가 없어서 나라가 망했다네 라는 영국민요입니다. 천릿길도 한 걸음부터라는 말처럼 작은 한 걸음 한 걸음이 쌓여서 천리 길을 갈 수 있게 되지만 반대로 작은일 하나가 실수를 하면 국가를 망치는 큰일이 될 수 있다는 이야기도 되지요. 삼성과 LG가 서로 경쟁을 하여서 치열하게 성장을 했지만 경쟁상대가 있기 때문에 아주 좋은 자극제가 되었습니다. 디스플레이 사업을 1등으로 그리고 2차전지 사업을 1등으로 만든 분이 있는..

이번 시간에는 짜증이 나거나 화가 날 때 대처하는 방법에 대해서 말씀드릴게요 사람은 누구나 일상적인 감정의 변화를 겪습니다 "희노애락" 이라는 말이 있듯이 기쁠 때도 있고 슬플 때도 있고 즐거울 때도 있고 화가 날 때도 있지요. 그리고 이러한 감정들 중에서 화, 짜증은 다른 감정에 비해 유독 그 크기가 더 크게 느껴지는 경향이 있습니다. 아마 짜증, 분노, 화를 유발하는 '상황'만이 괴로운 것이 아니라 짜증, 분노, 화라는 '감정'을 겪는 것이 더 괴로워서가 아닐까 하는데요 짜증이 나는 이유는 여러가지가 있겠으나 가장 분명한 것은 "부정적인 기분" 때문입니다. 주위 사람, 주위 환경의 나쁜 부분만 눈에 들어와 모두 불만스럽게 느껴진 적은 없으세요? 평소에는 의식하지 않는 것들까지 의식되면서 짜증이 나기도..