- 불교 동영상 강의 -

제 아내는 제가 대답하지 않으면 무시한다고 여겨 대답을 꼭 요구합니다. 반면 제가 아내에게 질문을 했을 때 아내가 응답을 하지 않는 경우도 많아 답답해서 계속 물어보다가 결국은 다툼으로 이어지곤 했습니다. 저는 어릴 적 남들보다 배움이 더뎌 사람들의 말투나 감정, 표정을 잘 이해하지 못했습니다. 제 이야기만 계속 하다보니 상대방은 제가 그들을 무시하고 화를 낸다고 느끼고 관계가 악화되곤 했었습니다. 아내는 제가 대화를 이어가는 감각이 남들과 다르다고 하며 그로 인해 잘못 이해하고서 화를 낸다고 생각합니다. 또한 아내는 제가 말이나 행동의 실수로 자신의 기분이 상하면 제 모든 노력들을 부정하는 식으로 말할 때가 많습니다. 저는 무시 당하는 느낌이 들어 분노가 치밀고 소리를 지르게 됩니다. 반복적인 다툼으로..

저는 둘째 아이 출산을 40일 앞둔 워킹맘입니다. 남편은 퇴사해서 사업을 구상하고 있으며, 저는 다음 달부터 육아 휴직을 하게 됩니다. 이제 곧 남편과 집에서 함께 지내야 하는데, 갈등이 생길까 봐 걱정스럽습니다. 저는 남편과 저의 차이점을 있는 그대로 받아들이지 못하고 자꾸 분별하거나 판단하면서 종종 괴로워합니다. 이를 개선하려고 남편에게 고마운 마음을 표현해 보기도 했고 제가 원하는 만큼은 아니지만 이 정도의 남편에게 만족하려 노력하고 있습니다. 하지만 가끔 도저히 참을 수 없을 때 얘기하면, 서로 감정만 상하고 끝나게 됩니다. 처음에는 모든 문제를 성격이 강한 남편에게 돌리며 탓했지만 행복학교와 정토불교대학을 다니면서 저 또한 고집이 세고 어리석다는 점을 깨달았습니다. 제 나름대로 알아차려 보기도 ..

우리가 잠을 자는 이유는 육체적, 정신적인 휴식과 회복을 위해서입니다. 육체적으로는 델타파가 나오는 깊은 잠을 자는 동안 면역 체계가 강화되고, 치유가 일어나며 성장호르몬 등이 분비되면서 세포의 재생 및 대사, 노폐물이 제거되는 등 각종 신체 작용이 일어나게 됩니다. 정신적으로는 하루 동안 겪었던 일을 소화하고 재배치하는 시간을 갖게 되며육체적 정신적으로 에너지를 충전하여 건강한 몸과 마음을 만드는 작용을 하고 있습니다. 이것 이외에도 잠을 자면서 겪게 되는 현상이 또 있습니다.바로 꿈입니다. 꿈은 그냥 잠을 자면 발생하게 되는 부사물이나 뇌의 활동 정도가 아닙니다. 꿈을 꾸지 않으면 며칠 안에 죽을 수도 있을 정도로 우리에겐 치명적이며 중요한 여러 기능을 하고 있습니다. 꿈이 우리에게 중요한 이유는 지..

한 알의 모래알에서 우주를 보고한 송이 들꽃 속에서 천국을 본다손바닥 안에 무한을 거머쥐고순간 속에서 영원을 붙잡는다-윌리엄 블레이크, 순수를 꿈꾸며>  화엄경의 연기법이 다른 것과 다를까요? 그렇지는 않습니다.다만 우리는 화엄경을 통해 연기법의 다채로운 모습과 표현법을 보고 좀 더 깊이 있게 연기법을 이해할 수 있습니다. 한마디로 공부하는 데 도움이 되고 충분히 그 값어치를 한다는 겁니다. 제목을 ‘화엄의 법계’라고 한 것은 특별히 화엄경에는 법계라는 용어가 쓰입니다. [계]라는 단어는 우리가 연기법 동영상의 맨 처음에 이야기했던 세계관의 그 계입니다.화엄에서는 세계관을 본격적으로 다룹니다. 제법무아가 아니라 제법계연기를 설파하는 다소 스케일이 커진 표현법이라고 할 수 있겠습니다. 우리가 화엄경을 쉽게..

2. 수행 발상의 전환이 필요하다2) 자연종교와 인공종교  저는 앞장에서 자연종교와 인공종교에 대해 말씀드린 바가 있습니다.이 장에서는 보다 더 구체적으로 그 개념들에 대해 살펴보기로 합시다. 왜냐하면 그 개념을 잘 이해하셔야 앞으로 제가 하려는 말들이 보다 더 잘 이해되실 것이기 때문입니다. 저는 종교 문제로 방황하는 사람들에게 좀 생소하지만, 자연종교라는 참신한 개념을 드리고 싶습니다. 그것은 바로 인간들이 생각 속에서 만든 [인공종교]와 그렇게 하기 이전부터 있었던 진리, 그 자체를 있는 그대로 담고 있는 원래의 [자연종교]를 구별하자는 것입니다. 지금 이 세상에 있는 기독교나 불교, 이슬람, 그리고 그 외에 크고 작은 종교들은 다 누군가 창시자가 있고, 그는 신격화되며 나머지 중생은 그를 믿거나 ..

1960년대에 수면의 기능이 거의 알려지지 않았을 때 젊은 성인의 렘수면, 주로 꿈을 꾸는 수면 단계를 일주일 동안 선택적으로 박탈하고 꿈을 거의 꾸지 않는 비렘수면만을 취하도록 한 실험이 이루어졌습니다. 이 불행한 실험에 참가한 이들은 전극을 머리에 붙인 채 연구실에서 온종일 지내야 했습니다. 밤에 그들이 렘수면 상태에 들 때마다 연구 조수가 재빨리 방으로 들어와서 깨웠습니다.그러면 참가자는 흐릿한 눈으로 5~10분 동안 수학 문제들을 풀어야 했습니다.다시 꿈잠으로 빠져들지 않게 막기 위해서였습니다. 참가자들이 렘수면 단계로 접어들기만 하면 같은 일이 되풀이되었고, 이런 일이 매시간 매일 밤 일주일 내내 이어졌습니다. 비렘수면은 거의 온전히 남겨두었지만 램수면의 양은 평소보다 크게 줄어들었습니다. 꿈을..

이영학이나 유정호는사회적으로 굉장히 큰 공분을 샀던 인물들이죠. 그런데 동정연극은 우리 주위에서도 아주 쉽게 발견할 수 있습니다. 어떤 선생님에 대해 악성루머를 퍼트린 여자가 있었어요.그 여자는 그 선생님이 정신이 아파 정신과 약을 먹고 있다,. 알콜의존이다.부부관계가 안 좋다는 소문을 퍼트리고 다녔어요. 그랬던 그 여자가 예전에 이런 글을 썼었습니다. ... 이 여자의 이 글만 읽어보면 연민과 동정심을 안 느낄 수가 없어요.“어린 시절 그 힘든 역경을 거쳐서 여기까지 왔구나” 하는 생각에불쌍함을 느끼는 거죠. 그래서 이 글이 올려진 후에 이 여자의 인기가 치솟았습니다.그 여자는 자신의 딸이 자기에게 쓴 편지를 공유하며마치 어린 시절의 역경을 온전히 극복해서 아름다움으로 승화한 듯우리 서로 다독이며 위로..

마션의 주인공 마크 와트니는 화성에서 물도 만들고 산소도 만들고 감자도 캐면서 549화성일, 지구 시간으로 564일을 생존했습니다. 그런데 영화 마션처럼 화성에 사람이 사는 게 정말로 가능한 일일까? 화성 전체를 인류가 살 수 있는 공간으로 만들 수 있을까? 지구가 아닌 다른 행성을 개척해서 인간이 살 수 있도록 만드는 작업을 [테라포밍]이라고 합니다. 마크 와트니가 화성에 살면서 감자를 키웠다는 사실은 테라포밍의 일부를 성공시켰다고 볼 수 있죠. 과학자들은 테라포밍이 가능한 행성을 계속해서 찾고 있는데요.지구와 가까운 금성의 경우는 기온이 500도나 되는 등 테라포밍의 난이도가 너무 높고물의 존재가 확인된 토성의 위성, 타이탄 목성의 위성 유로파의 경우에는 거리가 너무 멀어서 쉽지가 않습니다. 하지만 ..

체코슬로바키아에서는 2차 세계대전 이후 치러진 1946년 선거에서 공산당이 총 300석 중 114석을 획득하며 제1당으로 등장하게 됩니다. 그러나 선거 이후 공산당과 공산당 이외 정당들 간의 갈등이 점점 커졌는데요.이에 체코슬로바키아 공산당은 1948년 소련의 지원을 등에 업고 당시 대통령이었던 에드바르트 베네시를 상대로 쿠데타를 벌이게 되죠. 소련의 군사적 개입을 두려워했던 베네시는 이에 대통령직에서 사임하는데요.이로써 체코슬로바키아에서는 향후 40여 년간 공산당의 1당 독재 체제가 갖춰집니다. 체코슬로바키아는 당시 동유럽에서 가장 민주주의가 발달한 나라 중 하나였기에 이곳에서 공산당이 권력을 장악하는 것은 서방권에게 큰 충격으로 다가왔습니다. 이렇게 공산당이 권력을 장악하긴 했지만1950년대와 60년..

육조단경을 공부하고 있는데, 뭐 하자는 거냐?“오직 견성 뿐이다” 이거예요.그러니까 이 말이 무슨 말인가 하면 하여튼 우리 공부의 처음 시작은 고통이에요.[인생의 고통]  부처님께서도 불교의 모든 성재, 성스러운 진리의 1번이 고통이라고 했어요.고성재, 고통이 성스러운 진리다.  왜냐하면 인간은 고통을 통해서 입문해요.이 마음공부의 세계로 고통을 통해서 입문한다.  그래서 고통인데 고통의 핵심은 생로병사 근데 그 생로병사가 결국은 우리한테는 번뇌라고 하는 생로병사가 번뇌라고 하는 고통을 일으킨다. 그러면 그 번뇌가 왜 생기는가?이걸 추적하는 게 불교적인 입장이에요.왜냐하면 부처님이 그러셨기 때문에.  부처님이 깨닫고 계속 이 문제를 숙고해서 불교 체계를 세웠거든요.그래서 고통의 원인이 번뇌구나. 번뇌가 ..

저는 연애를 하고 싶은 26살 여성입니다.저는 연애를 두 번 해보았습니다.하지만 두 번의 연애 둘 다 80일이 채 안돼 끝이 났습니다.그 뒤로도 남자 친구를 만들고 싶어서몇 명의 남자들을 만나보았는데 항상 2~3주간의 호감에서 끝나거나 일회성의 성관계 파트너로 마무리가 되는 경우가 많았습니다.제가 사람을 너무 가볍게 만나고 있는 걸까요?몇 번의 이런 과정을 겪고 나니이것이 제 스타일의 연애 방법인가? 하는 의문도 들었습니다.저는 연애를 하고 싶어서 만나는데왜 파트너 형식으로 마무리가 되는 걸까요?//  연애라는 말의 정의를 좀 해야 될 것 같아요. -연애라는 것을 크게는 정신적으로 남자친구가 있어서 대화를 나누고, 서로 좋아하고 해서, 심리적 안정을 가져오고 좀 기쁨을 가져오는 이런 것이 더 중심인 연애..

개가 개로서만 살면 되는데 개가 사자하고 비교해서는 열등감이 있고 개가 두더지하고 비교하면 어때요?우월의식을 갖고.  그럼, 개가 살기가 힘들죠. 개는 개답게 토끼는 토끼답게 그냥 살아야 하는 거예요. 그러니까 자기는 자기답게 그냥 살면 되지 자꾸 남하고 비교해서열등하다, 우월하다, 이렇게 생각하면 평생 열등의식을 가졌다가 우월의식을 가졌다가열등의식을 가졌다가 우월의식을 가졌다가 이렇게 살아갈 수밖에 없다.

제가 가까운 사람에게 돈 4천 불 정도를 받아야 하는데, 너무 가깝다 보니까 관계가 나빠질까 봐 달라고 하기가 조심스럽습니다. 어떻게 받아야 할지 모르겠는데, 안 받자니 아까운 마음이 듭니다. 스님께서 돈을 받을 수 있을 만한 아주 재치 있는 멘트 하나만 알려주시면 감사하겠습니다//  그 사람이 지금 여윳돈이 있어요, 없어요? 돈을 줄 때 그냥 줬어요. 빌려줬어요? 그러면 ‘약속한 돈이니까 돌려 달라’고 얘기해 보면 되죠. 아직 남았다고 얘기해 주면 되잖아요. 계속 정기적으로 메시지를 보내 보세요. ‘돌려주세요. 4천 불 남았습니다. 제가 조금 어렵습니다’ 이렇게 정기적으로 메시지를 보내는 것이 좋습니다.  답이 있든지 없든지 메시지를 계속 보내는 겁니다. 왜 그렇게 해야 할까요? 4천 불을 받는 게 문..

저는 지금 아이들을 키우는 데 있어서 좀 어려움이 있습니다. 텔레비전에 나오는 문제 있는 아이들은 대부분 부모가 문제 있는 경우가 많지 않습니까? 저도 좀 그런 것 같습니다. 사실 제가 좀 문제가 많은 삶을 살아오긴 했습니다. 그러다 간신히 지금의 아내를 만나서 아이도 낳고 살고 있는데요. 저는 다섯 살과 일곱 살이 된 아들과 딸을 키우고 있는데 아이들한테 화를 자주 냅니다. 어떻게 하면 화를 내지 않으면서 아이를 키울 수 있을까요?//  질문자는 어떨 때 아이들에게 화를 냅니까? ... 그런데 왜 다섯 살과 일곱 살밖에 되지 않은 아이들에게 돈이 지급되는 게임을 시켰어요? ... 아이들이 좋아하는데 돈이 좀 나가면 어때요? ... 게임에 쓸 수 있는 돈의 한도를 가르쳐주거나 그런 게임을 시키지 말아야지..

참선이란 선에 참여한다는 것이다. 선이란 하나로 보이는 것이다. 나와 세계, 좋은 것과 싫은 것으로 구분되고, 갈라지고, 대립되는 것들의 종식으로 얻어지는 번뇌의 종식과 자유를 누리게 되는 길이다. 여래선, 조사선, 화두선, 염불선, 물조선 등등의 여러 갈래가 있지만 방법론이 중요하지 않으며 단지 분별에 떨어지지 않는 것이 전부다. 장좌불와와 용맹정진은 잊어도 되며 하안거와 동안거의 결제와 해제는 생활인에게는 의미가 없다. 24시간 참선에 있어야 한다. 참선에의 접근은 더욱 쉬워졌다. 마음만 있으면 되는 일이다.//  오늘은 참선한다는 것이 무엇인가에 대해서 이야기를 나눠보도록 하겠습니다.최근에 요즘 국제선 명상 대회 이런 것들이 광화문에서 열리고 그렇게 해서 ‘참선’ 이런 부분에 대한 관심도 있고 그다..

근데 중요한 건 이거예요. ‘뿐’이라는 것도 생각이라는 거예요. 안 그래요? ‘그럴 뿐이다’라는 것도 생각이잖아. 그죠? 그래서 선이라고 하는 게 ‘선’, 우리가 참선한다 할 때 이 ‘선’이라고 하는 게 모든 매사의 본질을 단순하게, 가장 단순하게 보자는 얘기 아니에요. 그죠?  ‘뿐’이라고 하면 모든 생각을 다 단순하게 만들죠.그렇지만 ‘뿐’이라는 생각은 아직 남아있잖아. 그래서 그것마저 없앤 게 ‘즉’이에요. 그러니까 처음에는 ‘뿐’으로 시작해야 돼요. 처음에는 여러분은 ‘즉’을 모릅니다. ‘즉’이라는 게 어떤 거냐면생각이 뚝 끊어졌는데 바로 그냥 즉각 보고 아는 게 ‘즉’이에요.이거예요. 이거. 여러분 이게 무슨 생각이 들어요? 그냥 즉각 보고 알았죠.근데 “진리가 무엇입니까?” 했더니 이렇게 하면..

제행무상 시생멸법 생멸멸이 적멸위락諸行無常 是生滅法 生滅滅已 寂滅爲樂 모든 지어진 것은 무상하니생겨나고 소멸하는 법이다.생겨나고 소멸함이 그치면소멸의 고요가 즐거움이 된ㄷ.-열반경   불교의 문패라고 할 정도로 가장 보편적인 진리 부처님의 깨달음을 나타낸 것이 삼법인입니다.세 개다, 네 개다, 또는 초기 경전에는 없다 등의 논란이 있지만 부처님의 교서를 정리한 것이라는 데는 아무도 이의를 달지 않습니다. 삼법인은 제행무상 제법무와 일체개고 또는 열반적정을 들며 대부분의 경전에서는 네 가지를 무상, 고, 무아, 열반의 순으로 열거하고 있습니다. 초기 경전에는 주로 무상, 고, 무아를 이어서 설명하기 때문에 저는 여기서 그 순서에 따라 내용을 구성하도록 하겠습니다.  먼저 [제행무상]입니다. 제행무상의 뜻은..

그때 저는 신경 쇠약으로 만신창이었습니다.몸과 마음이 다.그런데 어느 날 이 패턴에 대해서 문득 눈치를 챘어요.“무언가가 반복되고 있구나”  그때그때 디테일은 다르지만 결국에 각 상황이 흘러가는 어떤 그 양상 사건 당시에 느껴지는 감정 상태 이후에 기억을 통해서 또 계속 고통을 받잖아요.그리고 그 고통을 잊을라치면 다시 한번 과거의 모든 기억과 고통을 한 번에 어떻게 해요?소환해 버리는 사건이 또 터져 버리기까지. 정말 소름 끼치도록 비슷한 사건들이 반복되고 있었어요. 사건들의 디테일, 등장인물, 상황들이 다를 뿐 전체적인 틀하고 각 사건에서 느껴지는 주도적인 감정 그다음에 이후에 헤어나지 못하고 빠져 있게 되는 어떤 정서적 결핍들이 있죠?이것에 이르기까지 모든 것이 유사하게 흘러가요. 마치 한 녀석이 ..

오늘날 누구도 피하기 어려운 디지털 중독은 현대인의 마음이 다치도록 부추긴다.끊임없이 예측 불가능한 자극을 제공하는 스크린은 우리를 지금 이 순간이 아닌, 가상세계에 머무르게 한다. 그곳에서 제공되는 편향되고 왜곡된 정보는 나와 다른 생각을 하는 사람들을 완전한 적으로 매도한다. 오픈: 열린 마음>의 저자이자 마음 수련가인 네이트 클렘프에 의하면 우리의 마음이 닫히도록 사회와 환경이 조성되어 있기 때문에 우리는 이에 맞서 열림의 환경을 구축해야 한다. 열린 마음은 부정적인 감정이 전혀 없는 상태가 아니다.오히려 걱정, 집착, 두려움 같은 감정을 정면으로 마주하는 것에 가깝다.사소해 보일 수 있는 이 변화는 우리의 삶을 완전히 바꿀 수 있다. 과연 현대인에게 꼭 필요한 열린 마음이란 무엇일까?오늘은 디지털..

제이슨 본의 도킹 실패로 우주선은 터져 버렸고 폭발의 여파로 제이슨본은 그대로 화성까지 날아갔습니다. 이때 제이슨 본은 생명체가 자랄 수 없는 촉박한 화성에서 어떻게든 살아남아야 않는데요그는 물을 만들고, 온실을 만들고 화성의 토양과 똥으로 감자를 키워냈습니다.그렇게 제이슨본은 1년 이상을 화성에서 생존할 수 있었죠과연 이게 어떻게 가능한 일일까? 1_산소감자를 키워 내리면 여러가지 조건이 필요하죠땅도 필요하고요 적절한 상태의 대기도 필요하고, 물도 필요합니다.와트니에게 가장 시급했던 일은 충분한 양의 상소를 확보하는 것이었습니다.산소가 있어야 국도 가능하고 물도 만들 수 있거든요.  그런데 화성에서 산소를 찾는 일은 와트니에게 생각보다 어려운 일은 아니었습니다. 화성의 대기는 95%가 CO₂즉 이산화탄..

그때 아마 여러분도 기억 남을 텐데 책 많이 읽어보신 분들은 투명인간>이라는 책 읽어보셨어요? 투명인간이라는 책이 저희 학창 시절에 되게 유럽 소설이죠.  투명인간이 어떤 약을 먹었는데 투명인간이 됐어요, 갑자기. 근데 이 사람이 어떨 때 사람들의 눈에 안 띄냐, 그러면은 모든 걸 다 벗었을 때.  투명인간이 만약에 옷을 하나 걸치면 이 사람이 탄로가 나는 거예요.이 사람이라는 게 그래서 이 사람이 사람과 함께 생활할 때는 옷을 다 입고 그다음에 자기 존재감을 드러내고 싶지 않을 때는 옷을 다 벗어요.속옷까지 다 벗어야 돼.  그래서 다 벗고 돌아다니면 아무도 몰라요.이 사람의 존재를. 그 소설 있어요, 한번 쳐보세요, 그 유명한 소설이에요.  그 공부를 하다 보니까 그 소설이 떠오르는 거예요.이 공부는..

새울공소충청북도 진천군 이월면 점새울2길 35 1892년 파스키에(주 베드로) 신부에 의해 공소로 설정 현재의 경당은 2013년 7월 3일 청주교구장 장봉훈 주교에 의해 축복염수정 안드레아추기경 등 일곱 명의 사제를 배출 --1801년 신유박해 이후 형성된 교우촌 중에서 배티성지 인근 교우촌 10여 곳은 현재 이름만 있습니다. 이 가운데 신자들이 오늘날까지 신앙의 물줄기를 이어가는 교우촌은 배티성지 그리고 새울 교우촌 두 곳입니다. 1850년대 형성된 것으로 추정되는 새울 교우촌에 살았던 김준기(안드레아)ㆍ조대여(판크라시오)ㆍ신 서방ㆍ김 서방ㆍ허 서방 등은 1866년 병인박해 때 청주에서 순교했습니다. 1890년대 초 공소로 설립된 새울공소는 1898년 수해로 훼손됐다가 1900년께 이곳에 살던 서울대교..

저는 4년 전 유방암 수술을 받았습니다.재발과 전이에 대한 트라우마와 죽음의 두려움은 떨칠 수가 없습니다//  죽음을 좋아하는 사람은 약간 정신적인 질환자가 아닌 이상은 누구도 죽음을 좋아하지는 않습니다. 그러나 죽음을 거부한다고 안 죽지도 않는다. 죽음을 싫어하고, 거부한다고 안 죽지도 않고 죽음을 좋아한다고 죽어지는 것도 아니다. 그러니까 내가 죽겠다 할 때는 결정을 할 수 있습니다.내가 죽겠다 할 때는  내가 차를 타고 가다가 이 차를 고장 내버리겠다 할 때는 내가 결정할 수가 있다는 거예요.엔진을 망치로 때려버리든지, 타이어 펑크를 내버리든지 이러면 된다. 그러나 이 차를 절대로 고장나지 않게 하겠다. 이건 불가능하다.오래 쓸 수는 있지만, 조심해서 쓰면 오래 쓸 수는 있지만 영원히 쓸 수는 없다..

실제로 여러분들 삶 속에 있어서 좋고, 없어서 좋은 게 많이 있죠. 어떤 분은 어머니가 계셔서 좋다는 사람도 있지만 어머니가, 시어머니가 있어서 괴로운 사람도 있어요? 없어요?있잖아요.  우리가 있어서 좋다는 것도 있고 없어서 좋다는 것도 있거든요. 있어서 좋은 것이 없어지면 괴로움이 생기고 없어서 좋은 것이 계속 있으면 괴로움이 생긴다는 거예요. 무슨 얘기인지 이해하시겠죠?  근데 관점을 바꾸면 있는 건 있어서 좋고 없는 거는 없어서 좋다.  이렇게 되면 세상에 아무 걸림이 없잖아요, 걸림이.  걸림이 없는 걸 해탈이라 그래요. 괴로움이 없는 것을 열반이다, 이렇게 말하고.  그래서 수행의 목표는 해탈과 열반이에요. 그래서 아무 일이 일어나도 이러면 이래도 좋고 저러면 저래도 좋다는 관점이에요.

저는 남편과 열심히 싸우면서 살다가 정토회를 만나고 나서 남편과 덜 싸우고 부부 사이가 나아졌습니다. 남편은 해외 현장 책임자 업무를 합니다. 예전에는 남편이 해외에 나가면 울고, 집에 들어오면 싸우고 이랬는데 요새는 남편이 집에 들어와도 좋고, 해외에 나가면 더 좋습니다. 그래서 남편도 제가 정토회 활동하는 걸 좋아하고, 저도 편안해졌습니다. 그런데 제가 아직도 항상 똑같은 일에 걸려 넘어집니다. 남편이 한번 삐지면 6개월 정도 오랫동안 삐집니다. 해외에 나가는 기간에도 삐집니다. 남편이 왜 그러는지 궁금하고 이유를 모르겠습니다. 이번에 남편이 해외 현장 책임자로 다녀오고 난 이후로부터 저한테 굉장히 불만이 많고 정말 크게 화를 내면서 싸웠습니다. 저한테 ‘너는 10년 동안 내 생일에 손수건 한 장이라..

空을 너무 높이 보면 현실에서의 활용도가 떨어진다. 공이 가진 세 가지 이미지가 괴로움의 경감에 도움이 될 수 있다. 외로움과 고통스러운 상황과 삶의 무의미 앞에서 우리가 공의 이미지를 떠올림으로써 도움을 받을 수 있다. 외롭다고 느낀다면 물방울과 물의 이미지가 고통스러운 상황에 처해서는 구름 아래의 비바람과 구름 위의 늘 빛나는 태양을 떠올림으로써 그리고 삶이 허무하다고 느낄 때면 온갖 비바람, 눈보라, 천둥 번개에도 지나고 나면 언제나 텅 비어있는 허공을 생각함으로써 우리는 위로를 받고 나아가 영감을 얻을 수 있다. 공을 생활로 끌어내려서 활용할 필요가 있다. 삶에 도움이 된다.//  오늘은 위로가 되는 空의 세 가지 이미지에 관해서 말씀드리겠습니다.[불교의 정수]를 한마디로 말하자면 [공]이다 이렇..

생각에서 자유로워지시려면  유식학에서 우리의 의식을 이렇게 분류했어요.1식부터 9식까지로 분류했는데 1식부터 5식까지를 [전오식]이라고 하죠.전오식은 안이비설신, 느낌까지 말하고 6식이 생각입니다, 의라고 해서, 생각 7식은 나라고 하는 에고, 개체 의식이고 8식은 잠재의식이에요. 집단의식, 아뢰야식 이런 거.9식이 백정식이라고 해서 이게 바로 생명자리이에요. 쉽게 말하면.  그런데 9식이 얘네들하고 상대적으로 따로 있는 게 아니고 1식부터 8식까지는 전부 [9식의 능력]이에요, [기능]이라고요. 여기서부터 여기까지는 전부 얘가 가진 능력이라고요. 마치 우리 몸이 여기 있으면 이렇게 볼 수 있죠. 들을 수 있죠.맛볼 수 있죠. 이게 전부 다 1, 2, 3, 4, 5식 아니야. 생각할 수 있죠. 6식아니야..

“지렁이를 두 토막으로 끊으면 두 토막이 모두 움직이는데 불성이 어느 쪽에 있습니까?” 이런, 스님들이 살생 근처에도 안 가는데 이런 질문을 하다니 그렇지 않죠. 자기 목숨을 거는 것도 살생 시도는 맞습니다. 선은 목숨을 거는 치열함이라고 말씀드린 것이 기억납니다.남전 스님은 고양이에게 불성이 있는지 없는지를 묻자 고양이 목을 베어버렸어요.동물보호법 위반의 동물 학대죄입니다.  위반이 많다 보니 가능하면 진도를 나가기 전에 정리하는 것이 좋겠습니다. 이것저것 가리지 말고 저도 지렁이를 토막 내고 질문을 한 스님에게 한마디 해야겠습니다.“스님, 스님이 손톱을 깎아서 버리면 뭘 버린 겁니까?” “사실은 손톱이 스님을 버린 건데 깎아서 버린 제 손톱을 어쩌란 말입니까”라고 묻는 사람이 있다면 그 참에 저는 과..

관념 분석이라는 거는 이처럼 내 삶을 지배해 오던 어떤 익숙한 사고방식에 제동을 한번 걸어버립니다.제동을 걸어버리는 것이에요.  그런데 이때 제동이 걸리면 잘 나가던 내 삶의 패턴에 뭐가 생기냐? 아까 그 운석 떨어진 것처럼 균열이 생겨버려요.그리고 그 틈을 뭐가 파고드느냐? 분석적인 사고방식이 파고들게 돼요. 처음에 생긴 이 좁은 틈, 있잖아요.이 좁은 틈을 벌려야 하기 때문에 힘이 드는 거예요. 하지만 틈새가 한 번 벌어지면요.그 순간 이미 변화라는 것은 시작이 되게 됩니다.어떤 변화인가?규정된 패턴에 끌려가는, 길들여져서 끌려가는 그런 삶이 아니라 이 패턴화된 내 삶의 프로그램 코드를 꿰뚫어 보는 눈이 생겨요.그리고 그게 생기면 새롭게 프로그래밍 해가는 것이 가능해지겠죠.조금 조금씩.  하지만 그럼..

(저는 몰입을 하면서 듣고 있는데) 그러시면 안 돼요. 몰입을 어떻게 하고 계시는데? (지금 이 순간에 집중하면 그러면 그러다 보니까 그렇지 않을 경우에는 막 잡생각 망상들이 떠 올라오고 상상하게 되거든요.) 괜찮아요. 상상하셔도 괜찮아요. 그게 자연스럽지 않은 거예요.힘을, 용을 쓰고 계신 거거든요. 이 상황에서. 그거는 거꾸로 하는 공부예요. 꿔다놓은 보릿자루처럼 여기 얹혀놓으면 돼요.그냥 여기 그냥 자기를 뭔가 사람이라고 생각하지도 말고 그냥 노출시키는 거야, 이 환경에/  그러면 어떻게 되냐면 그런 것들이 생각이 없잖아요.들리면 들리는 대로 안 들리면 안 들리는 대로 노출만 되면 그러잖아요.그러다 보면 어느 순간 열려요. 우리는 그런 능력이 있어요.그런 게 있어요. 우리 성품에.  왜냐하면 이거는..