- 불교 동영상 강의 -

자신의 생명에 대한 위협에도 아랑곳하지 않고 나라를 위해 맞서 싸운 의병들의 마음의 작용과 원리는 과연 무엇이었는지 궁금합니다. 또한, 그러한 의병들의 각오에도 불구하고 조직을 구성하여 활동을 하는 과정에서 단체 내 분열이 없지는 않았을 것 같습니다. 의병 단체의 선두에 있었던 지도자들의 전략과 전술은 어떠했는지도 궁금합니다.//  여러 나라의 역사를 보면 다양한 곳에서 의병들이 있었음을 알 수 있습니다. 그런데 제가 지금까지 접한 역사에 비추어 보면 우리나라만큼 의병이 나라를 구하는 데 중심적 역할을 한 나라는 매우 드뭅니다. 이렇게 보면 의병은 우리 역사에서 독특하게 나타나는 하나의 국민운동이라고 볼 수 있습니다. 환웅 시대와 단군 시대와 같이 우리 민족이 동북아 지역에서 역사의 중심에 있었던 시기에..

아내가 3년간의 암 투병을 끝으로 며칠 전 운명했습니다.아이는 만 3세아내를 어릴 때부터 키워주셔서 제가 장모님으로 여기는 분이 계십니다.암이 또 재발하셨는데 치료 중임에도 불구하고 아이를 많이 챙겨주시고 매번 무리를 많이 하시는데어머니에 이어서 아내도 최근에 암으로 보냈는데 또 같은 일이 벌어질까 봐 너무 두렵습니다//  부모님은 살아계세요?아버지는 살아계시고.  그러면 그 아내의 어머니는, 장모는요? 아내를 키워주신 분은, 그러니까 장모죠. 그분이 지금 아이를 돌보고 있다, 이 말이에요? 장모 되시는 분이 암 환자예요. 그러니까 그분께 말씀드리면 되죠.“건강도 안 좋으신데 남자아이고 이러니까 몸에 더 무리가 가지 않겠느냐?”이렇게 한번 여쭤보고.  사람은 그러거든요.내일 죽더라도, 자기 하고 싶은 거..

스님께서는 욕구를 따르지도 참지도 말고 알아차리라고 말씀하셨는데요. ‘내가 지금 뭔가 하고 싶구나’ 하고 알아차린 후 그 행동을 하고 싶어도 하지 않고 알아차리기만 하고 있으면 참는 것 아닌가요? 또 제가 맛있는 음식을 먹고 싶을 때 알아차리고 나서 음식을 안 먹는 것도 결국은 참는 것 아닌지요? 욕구를 알아차린 후에는 어떻게 해야 하나요?//  욕구를 알아차린 다음에 무엇을 해야 하는 게 아니라 그냥 욕구를 알아차리기만 하면 됩니다. 알아차린 후에 뭘 어떻게 한다는 건 의도가 있는 겁니다.  ‘먹어야 한다’, ‘먹지 말아야 한다’, ‘뭘 해야 한다’ 하는 건 다 의도가 들어간 것입니다. 어떤 의도를 갖게 되면 스트레스를 받아서 힘이 듭니다. 그러나 알아차리는 것은 힘이 안 듭니다.  예를 들어 우리가 ..

저는 밥벌이를 하며 살아가고 있는 30대 청년입니다후회와 불안 앞에서 혀를 자극하는 음식을 마구잡이로 먹고살찌는 것이 두려워 구토를 하기도 합니다과거와 미래에 얽매여 현재를 잘 살지 못하는 것 그리고 식이장애에 빠져 있는 것에서 벗어나려면//   식이장애 부작용이 뭐예요? 어떻게 나빠져요? 먹고 토했는데 왜 정신적으로 문제가 돼요? 먹고 싶어서 먹고 살 찌는 게 두려워 토했는데 먹고 밑으로 싸나, 위로 사나 싸버렸는데 뭐가 문제에요?  그래서 제가 부작용이 뭐냐고 물어보잖아요. 부작용이 없으면 그렇게 해도 된다, 이 말이에요.그게 남한테 큰 피해를 주는 거 아니잖아요. 첫째 남한테 피해를 주면 나쁜 일이니까 멈춰야 되는데 남한테 큰 피해를 주는 거 아니고 나한테 큰 피해를 준다 하면 그건 바보 같은 짓이..

북한은 작년 말 남북관계를 적대적 2국가관계로 규정하고 통일과 민족이라는 말을 지우겠다고 나섰습니다. 그 말대로라면 앞으로 남과 북은 통일해야 할 근거도 이유도 없어지며 단지 국제법의 적용만 받는 국가 관계가 됩니다. 우리는 현 상황에 어떻게 대처해야 할까요? 이 시점에서 통일의 의미와 과정을 어떻게 정의해야 할까요? 그리고 연관해서 두 개 국가로 가겠다는 북한을 어떻게 불러 세울 것이며 대화조차 끊어진 남북 관계를 어떻게 관리해 나갈지도 깊이 고민해야 할 문제입니다. 통일은 우리에게 지워진 무거운 짐이지만 우리의 평화와 안전, 번영을 보장하는 마스터키이기도 합니다. 전 세계에서 우리만이 유일하게 이 키를 가질 자격이 있습니다. 오늘 이 자리가 그 뜻을 새기고 희망을 나누는 값진 계기가 되기를 진심으로 ..

예전에는 아이들이 게임을 하거나 TV를 보거나 늦게 자면 제가 짜증이 나고 불안해서 아이들에게 눈치를 주고 갈등을 했습니다. 현재는 아이들의 그런 모습을 봐도 제가 괴롭거나 힘들지 않고 그냥 ‘그렇구나!’ 하고 아이들이 하고 싶어 하는 대로 내버려 둡니다. 그런데 때로는 저의 이런 태도가 아이들을 너무 방치하는 건 아닐까 하는 의문이 듭니다. 아이들과 갈등이 일어나는 게 싫어서 얘기를 안 하다 보니 아이들이 하고 싶은 대로 하게 두는데 정말 이대로 두어도 괜찮은 걸까요?//  인간의 심리가 어떻게 작동하는지 한번 보세요. 예를 들어 아이가 계속 컴퓨터 게임을 하다가 엄마가 들어오기 전에 방에 들어가서 공부를 하고 있었어요. 엄마가 문을 열었을 때 아이가 공부하고 있다면 아주 좋아하겠죠.  반대로 아이가 ..

주제 발표와 토론자들 얘기 잘 들었습니다. 지금 한반도의 정세가 이렇게 급변해 가고 있는데여러 가지 지금까지 우리가 해왔던 방식 말고다른 관점에서 보면 어떤가 하는 문제 제기그에 대한 긍정과 부정의 얘기가 있었습니다. 제가 생각할 때는 그 이전은 놔두고 지난 30년을 돌아보면동유럽이 붕괴가 되는 것을 보고 우리는 북한 정부를소련의 위성 국가인 동유럽 국가처럼 생각했기 때문에곧 붕괴 될 거다, 조금만 압박을 가하면 붕괴될 거다뭐 이렇게 생각하는 강경정책이 있었지 않았냐. 또 아시아 국가들, 중국이나 베트남이나 라오스나이런 대부분의 공산국가들은 그런 소비에트의 해체와 아무 관계없이 그대로 국가가 유지되고 발전해 왔습니다. 거기에는 소위 개혁‧개방이라는 것이 뒤따랐습니다.그래서 우리의 어떤 온건 정책, 햇볕 ..

불교대학에서 많은 것을 배웠고 그것이 청소년인 제 아이를 다루는 데 정말 도움이 되었습니다. 여기서 제 질문은 남편과의 대화에서 여전히 문제가 있다는 것입니다. 남편은 어떤 사건이 발생하면 매우 부정적으로 반응하는 경향이 있고 저는 이를 차분하게 처리하고 문제를 해결하기 위한 방법을 찾으려고 노력합니다. 하지만 그는 반복적으로 "아, 또 이런 일이 일어나네. 얼마나 자주 이런 일이 일어나는 거야?"라고 말합니다. 제가 아이에게 적용한 마음챙김 방법은 남편이 저나 아들에게 주는 부정적인 피드백에 대해서는 효과가 없습니다. 그래서 저는 이 반복되는 부정적인 에너지를 처리하고 마음챙김을 유지하는 방법에 대한 지혜를 얻고 싶습니다//  한국말에 ‘피장파장’이라는 말이 있습니다. 남편이나 질문자나 마찬가지입니다...

아내랑 아이 세 명을 한국에 데려와서 사는 가족입니다. 얼마 전에 아이들이랑 아내를 스리랑카에 다시 보내려고 했습니다. 그런데 한번 한국에서 살아보라고 해서 지금은 한국에서 살고 있습니다. 아이들이 한국에서 학교를 다니고 있는데 외국에서 왔기 때문에 한국 학생들이 받는 혜택을 전혀 못 받고 있습니다. 지역마다 법률도 다르고, 차별을 받을 때가 많습니다. 이런 상황에서 제가 마음을 어떻게 다스려야 할까요? 또 이런 문제들이 언제쯤 해결이 될 것인지 궁금하고 해결 방법은 있는지 스님께 물어보고 싶어요//  한국 사회는 다른 민족과 같이 살아본 경험이 별로 없어요. 어느 나라든 소수민족이 있기 마련인데 한국은 소수민족도 없고 단일 민족으로만 지금까지 살아왔습니다. 꼭 나쁜 사람들이 아니더라도 사회 전체적으로 ..

6.13만인대법회가 열린 날은 정말 뜨거운 날씨였는데, 참가자들의 열기와 스님의 평화에 대한 염원을 보고 저희도 큰 감동을 받았습니다. 그리고 용성조사님이 '강대국의 종속국이 되지 말고 주인국이 되어라'라고 말씀하신 유훈이 정말 가슴 깊이 남습니다. 현재의 윤석열 정부는 한반도를 위험에 빠뜨리는 존재라고 생각합니다. 대내적으로는 갈등과 분란을 끊임없이 일으키고 있고 우리나라의 안전을 위해서는 어떠한 활동도 하지 않고 있고 대외적으로도 국민을 힘들게 하고 있습니다. 당장 전쟁에 대한 불안감이 엄습합니다. 저는 만인대법회에서 발표한 평화 선언을 보고 이제 행동하는 것이 필요하다는 생각이 들었습니다. 그러기 위해서는 구체적으로 어떠한 실천이 필요한지 스님께 질문을 드리고 싶습니다//  우선 현 정부에 대해서 ..

스님, 제가 욕심이 좀 많은 것 같아요. 정토회에서 공부를 하다 보니까 봉사를 더 많이 하고 싶어요.그런데 직장을 다니고 있다 보니 굉장히 시간이 없습니다. 1년 365일 중에 노는 날이 없어요. 노후를 위해1년은 더 직장일을 더 하고 싶은데어떻게 해야 할지 고민이 됩니다.//  1년을 더 하고 싶으면 그냥 더 하세요. 절에 들어와서 산다고 수행이 되는 건 아니에요.수행은 전쟁통에도 할 수가 있고, 수행은 싸움 속에서도 할 수가 있고 수행은 앉아서도 할 수 있고, 수행은 서서도 할 수 있고,  그래서 우리 이런 말이 있지 않습니까?“참으로 선을 닦는 사람은 행주좌와 어묵동정에 다 선정이 된다”, 이런 말이 있죠.행하고, 가고 머무르고, 앉고, 눕고, 말하고, 침묵하고, 움직이고, 멈추고 그런 거에 따라서..

제가 살면서 일어나는 감정들은 화보다는 주로 긴장하거나 걱정하고 불안해하는 것 그리고 위축되고 의기소침해하는 것입니다. 화에 대한 여러 법문도 찾아보았는데 제가 화가 많은 사람은 아닌 것 같았습니다. 보통 제 친구나 직장동료들에게 화가 나는 경우는 드뭅니다. 또, 화가 나더라도 ‘그냥 그렇구나!’ 하면서 넘깁니다. 그래서 저는 스스로 시비분별도 강하지 않으며 화가 적은 사람이라고 생각했습니다. 또 주변에서는 저를 주로 착하고, 이해심이 크며, 좋은 사람이라고 얘기합니다. 하지만 남편에게만은 전혀 그렇지 못합니다. 막상 결혼해 보니 남편에게 시비분별이 강하게 일어났습니다. 남편이 굉장히 못마땅하며, 이해가 안 되고, 화와 분노가 끓어오르게 합니다. 이런 저를 보면 ‘내가 이런 사람이었나?’ 하고 의아해하기..

제가 2살 때 이혼하셨고 아버지께서 지금까지 저를 키워오셨습니다.아버지의 괴팍한 성격에 대해서 무시하고 살고 있지만 훗날 제가 가정을 이루고 이런 아버지의 성격이 저에게 나타나면 어떡하지//  네 두 번째는 뭐 괜찮아요 사실이니까 ‘성격이 그러니까 이혼했겠다’ 이건 사실이잖아요.ㅎㅎㅎ 그러니까 너무 죄스럽게 생각할 필요도 없고 상처되는 말인데 안 하면 좋았지만은 이미 해버린 걸 그걸 어떡해.그러니까 그걸 가지고 잘못했다고 내가 너무 죄스럽게 생각할 필요가 없고  혹시 아버지가 나중에 그 문제로 “너, 진짜 말을 그렇게 너무 독하게 했다” 이렇게 상처를 입고 말을 하면“죄송합니다, 그때 제가 어려서 그랬습니다”이렇게 사과하면 되지 아버지가 아무 말도 안 하는데 내가 사과한다고 이러면 그걸 더 덧나게 만든다..

오늘도 어떤 분이 “스님, 비행기 타는데 피곤하지 않느냐? 잠을 못 자지 않냐?” 그러는데  걸어 다니다가 지나가는 트럭 꽁무니라도 붙으면 얼마나 기분 좋은지 알아요?차를 타고 가도 아무 문제가 없는데 비행기 타는 게 그게 뭐 어려워요? 전기도 안 들어오고 물도 없는 데서 침낭 갖고 자기도 하는데 공항에서 자는 게, 그게 뭐가 힘들어요?공항 가면 화장실도 있고, 물도 나오고.  자꾸 편리를 좇으면 안주하게 되죠. 자꾸 어릴 때 살았던 그런 환경으로 돌아감으로 해서 초심을 잃지 않는다.“현재 내가 이렇게 사는 것만 해도 얼마나 복된 일인가?” 하는 것을 끊임없이 자각할 때 개인을 편안하게 할 수 있고 행복하게 할 수 있다. ‘세상이 다 좋은 거다. 비난할 필요 없다.’이런 얘기는 아니에요.끊임없이 개선해야..

오늘은 독립운동가 백용성 조사님께서 태어나신 지 160주년이 되는 날입니다. 오늘을 기념하여 한반도의 평화, 국민 통합, 국가의 지속적 발전을 기원하는 만인대법회를 마련했습니다. 법회에 참여해 주신 참가자 여러분께 먼저 깊은 감사의 말씀을 드립니다. 용성 조사님께서는 나라가 아주 어려웠던 시기 소위 삼도 민중 봉기가 일어나던 1860년대에 태어나셨습니다. 당시 동학을 창시한 수운 최제우 선생님께서 순교하신 1864년에 용성 조사님이 태어나셨습니다. 14세에 출가하여 남원 교룡산성 덕밀암에서 혜월 대선사의 지도를 받아 불교 수행자를 넘어서서 새로운 세상을 맞이하는 선지식으로 우리 앞에 등장하셨습니다. 혜월 대선사는 당시 동학을 창시한 수운 최제우 선생님과 함께 백성이 주인이 되는 민국(民國)을 논한 분입니..

저는 정토회를 만나 불교대학과 경전대학을 마치고 전법 회원이 되어 봉사하면서 마음이 아주 평온해졌습니다. 이리저리 껄떡대거나 화내는 일이 별로 없을 정도로 마음이 편안해졌습니다. 저는 자녀가 셋입니다. 아이들 셋 모두 큰 문제 없이 건강하게 성인이 되었습니다. 그런데 아이들은 저보다 행복하지 않은 것 같습니다. 아이들에게 정토불교대학이나 행복학교 청년프로그램에 대해 안내해 주었지만 해볼 마음이 없는 것 같습니다. 제가 볼 때는 아이들이 지금 가진 것만 해도 충분히 행복할 수 있을 것 같은데 경제적으로는 상대적인 부족감을 느끼면서 우울해하기도 하고 외모에 치중하여 성형수술을 하겠다고 하기도 해서 안타까운 마음이 듭니다. 저 나름대로 이런저런 얘기는 해보지만 별 효과는 없는 것 같습니다. 제가 나이 50이 ..

저는 중학교 1학년 때부터 고등학교 3학년 때까지 왕따를 당했던 새내기 대학생입니다.학창 시절의 추억에 눈이 멀어서 대학생 때 너무 친해지려고 과도하게 욕심을 부려서 다시 혼자가 된 것 같은 기분이 듭니다.//  반에 학생이 30명인데, 반에서 공부를 10등 하면 잘하는 축에 들어가요? 못 하는 축에 들어가요? 아니 30명 반 구성원이 있는데 그 가운데서 성적이 10등이다, 그러면 그 반에서 잘하는 축에 들어가느냐? 못하는 축에 들어가는 거냐? 근데 그 10등 하는 사람이 자기가 공부를 잘한다고 생각할까? 안 할까? 왜 그럴까요? 뭐 그렇게 표현할 수도 있지마는 [잘하는 사람하고 비교]하기 때문에 그래요.잘하는 사람하고 비교하기 때문에. 즉 5등하거나 3등 하는 사람하고 자기를 비교하니까 자기는 항상 부..

지금 자기가 30살밖에 안 되는데 좀 알려진 72살 먹은 법륜스님 할래요?아무것도 가진 것 없지만 30살 먹은 청년 할래요? (법륜스님 하겠습니다.) ㅎㅎㅎ와, 굉장하다. 내가 할 말을 잃었다.  나 같으면 아무것 없어도 나는 뭐 한다?“30살 먹는 청년하겠습니다” 왜냐하면 나이가 젊은 거는 그것만으로도 엄청난 돈으로 살 수 없는 기득권이다, 재산이다 이렇게 알아야 됩니다. ... 깨닫고 평화로운 법륜스님하고 내일 콕 죽어버리면 되나? 자기는 굉장하다. 한번 깨달아 보고 죽는 거다. 나는 안 깨달아도 좀 젊은 게 낫겠어.

개인적인 행복은 각자가 노력하면 실현할 수 있는 부분들이 있고 그래서 ‘나는 행복할 권리가 있다’ 하고 말할 수도 있다고 생각합니다. 만약에 나는 행복하지만 우리 마을에 큰 불이 났다거나 또는 내 주변의 이웃들이 굉장히 아픔을 겪고 있다면 어쩌면 그것 때문에 내가 행복하지 못한 삶을 살 수 있지 않을까 생각합니다. 특히 지금 팔레스타인에서 전쟁으로 죽는 사람들을 보면 너무나 가슴이 아픕니다. 가깝게는 한반도에서 일어나는 대결 상황을 볼 때도 착잡한 마음이 듭니다. 어떻게 하면 나뿐만 아니라 팔레스타인에서 무고하게 고통받는 사람들도 함께 행복하게 할 수 있는지 스님의 생각을 듣고 싶습니다.//  사람이 어떤 생각을 하느냐, 무엇을 믿느냐 하는 것은 개인의 자유 영역에 들어갑니다. 그래서 헌법에 5가지를 개..

직장에서 일한 지 18년 정도 됐습니다. 스스로를 몰아붙여 가며 저 자신을 갈아 넣는 심정으로 열심히 일했습니다. 그런데 요즘 부쩍 지칠 때가 많고이렇게 사는 게 맞는지 혼란스럽습니다. 저는 행복하게 살고 싶은데 요즘 덜 행복하다는 생각이 들어서 고민입니다.//    요즘 질문자가 괴로워하고 있는 일이 뭐예요? ... 한국에서 태어나 쭉 살다가 미국으로 파견되면 좋은 일 아닌가요? 미국 구경도 해가면서 이 일 저 일 도전해 볼 수 있는 좋은 기회잖아요. 질문자의 역량은 회사가 평가할 일이지 스스로 부족한지는 생각하지 않아도 됩니다. 회사 측에서 질문자가 적임자로 평가되었기 때문에 파견이 되었을 것입니다. ... 무슨 일이든 처음 하면 힘들 수가 있습니다. 그런데 질문자가 생각했던 것보다 더 힘들다면 욕심..

아이 셋을 둔 엄마고요 결혼 생활은 한 14년성격이 외향적이다 보니까 모임이 많아서아이도 생각 안 날 정도로 자제라든가 절제가 잘 안돼서 일단 가정의 불안감을 조성한다고 그래서 신랑이랑도 다투고 또 아이들이 저한테 비난항상 제 마음속에는 공허함이라든가 분노가이제 스님의 즉문즉설을 들으면서 그나마 이제 편안해지려는//  근데 자기 질문을 들어보니 욕심이 너무 많다. 술 먹고 취하면 정신이 없고 남편하고 싸우고 애들한테도 비난받고 이렇다면서 또 나도 편안하고, 애들도 좋고, 다 좋고 이런 걸 한꺼번에 원하니까 그걸 어떻게 한꺼번에 내가 신이가? 어떻게 한꺼번에 치유 해.너무 원하는 게 많으면 아무 도움이 안 된다.  한 가지만 우선 명심해 보자.아까 조금 전에 나왔잖아. 어릴 때 엄마 아빠들의 삶의 문제 때..

남은 인생은 온전히 나만의 삶을 위해 살고 싶은데 살아온 습관 때문에 쉽지가 않습니다. 어떻게 노후를 살면 좋을까요? 노년을 대비하는 마음을 가르쳐주세요. 그리고 정년 퇴직해서 함께 살고 있는 싫고 미운 남편은 어떤 마음으로 봐야 제 마음이 편할지 궁금합니다.//  최근에 제가 시골에서 할머니 할아버지 170여 분을 모시고 남원 실상사에서 노인잔치를 했습니다.  할머니들의 얘기를 들어보니까 늙어서 남편이 먼저 일찍 죽는 게 큰 복이래요. 이런 이야기를 들으면 남자들이 참 불쌍해요. 남자와 여자가 집안의 가사를 동등하게 하면 이런 문제가 없는데 퇴직한 후에도 여자가 남자에게 음식도 차려줘야 하고, 방청소도 해줘야 되는 경우가 많잖아요.  젊었을 때에는 남편이 돈을 버니까 큰 문제가 아니었는데 늙어서 자기 ..

사전 학습을 통해 부처님께서 말씀하신 ‘공(空)’이 무엇을 의미하는지 읽어봤을 때, 그게 저를 더 혼란스럽게 하고 때로는 의욕을 떨어지게 만들기도 합니다. 지금껏 제가 이해한 바로는 공을 무상함으로, 즉 서로 연기되어 있는 인과관계가 결국에는 텅 비어있다고 해석했습니다. 가족 관계나 야망과 같이 제가 삶에서 중요하다고 여기는 것들을 훼손하지 않으면서 공이라는 관념에 접근하는 방법은 무엇인지 궁금증이 생겨서 고민입니다//  공(空)이라는 말은 중국 문자로, 비었다는 뜻을 가지고 있는 글자입니다. 여러분도 알다시피 같은 글자라고 해도 앞뒤 문맥에 따라서 그것이 의미하는 바가 달라집니다. 한 가지 의미만 가지는 것이 아니라 때로는 10가지, 20가지의 다양한 의미로 해석될 수 있습니다.  여기서 한 글자의 뜻..

저는 칭찬은 두렵고 지적은 무섭습니다칭찬에는 의문이 들고지적을 받을수록 손발이 말을 안 듣고이목이 집중되면 목소리가 점점 작아지고 눈치 보기 바빠서 준비한 내용을 빼먹기도 하고 말문이 막히곤 합니다//   자기가 자랄 때, 좀 학대받았어요? 뭐 심리가 많이 위축돼 있는데 어떻게 자랐길래, 지금 그런 성향이 생긴 것 같아요? ... 그러니까 어린아이가 어릴 때 아빠가 멀리 가버리고 엄마 혼자 힘드니까 할머니 집에 보냈으면, 또는 이모네 집에 보냈으면 눈치를 좀 보고 살았을까? 눈치 안 보고 살았을까? 조금 봤을 것 같아? 어린애가 많이 눈치를 봤을 것 같아? 또 엄마가 새 아빠 만나서 새 아빠가 엄격하게 사니까 자기가 사춘기 때 눈치를 많이 봤을까?야단 맞을까봐 싶어 눈치를 많이 봤을까? 안 봤을까? 그런..

저는 20대 중반의 여성입니다. 2년 전 사회생활을 시작한 첫 직장에서 직장 내 괴롭힘을 당했습니다. 저는 그때 너무 불쾌했던 나머지 자살 충동까지 일었습니다. 그곳 담당 부서와 상의 후 퇴사했습니다. 그런 뒤 얼마 후에 그 가해자는 또 다른 사건으로 인해 직장에서 좌천되었다고 합니다. 저는 그분을 신고한 적도 없고 좌천 사유는 그분의 다른 일 때문으로 알고 있습니다. 하지만 지금 직장과 이전 직장에 저의 신고로 그분이 좌천되었다는 소문이 퍼졌습니다. 사실을 확인해 보니 해당 부서에서 제 상담 건이 유출되었고, 그게 와전되면서 소문이 퍼진 것이었습니다. 이 소문을 처음 알려주신 분은 현재 저의 부서장님입니다. 부서장님도 처음에는 이 소문을 믿고 제게 편견이 있었다고 합니다. 부서원들도 제 상황을 다 압니..

어머니께서 돌아가신 후 산소를 어떻게 써야 할지에 대해아버지의 유언대로 아버지 옆에 큰어머니를 이장하여 모셨습니다어떤 분이 저희 아내에게 세 분을 같이 모시게 되면 집안에 큰 우한과 혼란이 생길 수 있다고 해서아버지의 유언대로 함께 모셔도 무방한지//   아내한테 얘기가 한 사람이 누구예요? 그러면 아내한테 얘기해서 자기 말 들은 사람 찾아가서 이렇게 할 수밖에 없습니다.그러니까 “집안에 우환이 없도록 비방을 하나 써 주십시오.”이렇게 물으라 그래요. ... 아니 아내가 듣고 그 얘기를 자기에게 전하니까 자기가 지금 걱정이 됐잖아.자기가 걱정이 안 되면 아무 문제가 없어. 자기가 걱정이 돼버렸다, 이 말이야. ... 아니야, 자기도 걱정이 돼요. 그러니까 살다 보면 교통사고가 날 수도 있고 부도가 날 수..

저는 지금 제 아내에 대한 절망감에 빠져 있습니다. 저는 늘 스스로 나은 사람이 되기 위해 동기부여를 합니다. 제 성장 배경에 대해 조금 말씀드리자면 저는 학대하는 아버지 밑에서 자랐고, 학생 대출을 통해 혼자 힘으로 대학에 진학했습니다. 더 나은 사람이 되기 위해서는 학대하는 걸 멈춤과 동시에 제 세대부터 다시 시작해야 한다고 생각했습니다.저희 부부는 32년 전에 결혼했습니다. 저는 아내가 편안한 삶을 살 수 있도록 많은 것을 가르쳐주었습니다. 아내의 삶의 절반은 제가 만든 것이라 생각합니다. 아내와 살면서 아내가 아주 커다란 실수를 세 번 한 적이 있었고, 거의 이혼까지 갈 뻔했으나 아내는 자신의 실수를 인정하지 않았습니다. 저희는 같이 여행을 할 때는 아주 잘 지냅니다. 그러나 문제가 되는 상황이 ..

정토회에 나가서 봉사활동을 하고 있습니다. 어느 날 점심식사를 하고 있는데 갑자기 담당자 님이 정화조 청소를 해야 한다며 오라고 하는 것이었습니다. 좀 황당했습니다. 어리둥절 공양을 마치고 정화조 청소를 하는데 지시를 내린 담당자님은 홀연히 어디에도 온데간데없었습니다. 이런 일이 처음은 아니라 말씀드립니다. 어디를 가나 이런 사람 꼭 있으니 ‘끼 있는 분이시다' 하고 3명이 정화조 청소를 하는데 4명은 족히 있어야 청소가 수월히 진행되는 과정이었습니다. 모든 일에 몸을 사리지 않고 성실히 임하는 저에게는 그분은 입으로만 일하는 얄미운 존재가 돼버렸습니다. 현재까지도 여기저기 아프다 핑계만 늘어놓고는 벌이는 일은 많은데 정작 지시만 하고 갑자기 사라졌다가 끝날 때쯤 나타나서 칭찬인지 모르는 말로 저한테 ‘..

베트남 청년들 또 한국 청년들 이렇게 많이 참여해 주셔서 감사드리고 환영합니다.  ...한국이 발전해 온 경제 성장 모델이 어떤 이유로 부작용을 낳게 되었나요?//  한국전쟁 이후로 우리는 미국의 직접적인 영향하에 있게 됐습니다. 그러니까 가장 앞선 어떤 사회를 직접적으로 모방을 했기 때문에 이 발전 속도가 빨라진 장점이 있는 반면에 외래 문명을 바로 이식했기 때문에 이런 많은 부작용이 나타나게 된 겁니다. 미국에 유학을 가거나 일본에 유학을 갔을 때 그 사회에 좋아 보이는 것만 다 가서 배워와서 한국 사회에 이식했지 그것이 갖는 사회의 문제점에 대해서 어떤 방책을 세우고 이렇게 연구한 학자나 공무원이나 어떤 사람도 없었어요.  그러면 여러분들이 여기 시골에서 지금 한 일주일 살았는데요.이렇게 보면 농촌..

여러분들은 밖에서 한국을 보기 때문에 한국이 좋아 보이기만 할 겁니다. 그런데 정작 한국에서 사는 사람들은 힘들어합니다. 자살률도 높고, 결혼도 안 하고, 결혼해도 아이를 낳지 않아요. 젊은이들은 한국을 지옥이라고 부르기도 합니다.  그것처럼 여러분들은 정토회가 아주 좋아 보이기만 했을 겁니다. 그런데 정토회 안에 있는 사람 중에는 힘들다고 하는 사람도 있습니다. 여러분이 보기에는 법륜 스님도 좋아 보이기만 할 겁니다. 하지만 저와 같이 한 달만 살아보면 다 도망갈 거예요. ... 여러분들의 소감을 잘 들었습니다. 하지만 정토회가 여러분이 말한 것처럼 그렇게까지 좋은 것은 아니에요. 직접 와서 살아보면 힘든 것도 있고, 안 좋은 것도 있습니다.  정토회 회원 중에는 법륜 스님과 같이 지내보고 싶다는 꿈을..